Eat a Book的書評清單

￭摘要 作者在美國生活30年，書中記錄著美國的生活觀察和特有的文化，內容包含食衣住行育樂，讓讀者能一窺真實的美國生活。 ￭心得整理 美國是全世界中的大國，不只在經濟上引領全球、軍事上也是，還有各方面都能影響世界，在我的刻板印象下，美國的人吃很多漢堡、喝很多星巴克、土地非常大、房子也大、車子也大。 這本書作者告訴我們更多所不知道的事情，也提供這些現象的背景和成因，所以除了知道這些文化外，還能知道美國人為什麼會這樣做，也會認識到美國社會上的困境，我覺得比較嚴重的是槍枝的問題，在美國18歲就能買槍卻不能買啤酒，管制酒比管制槍還嚴格，時常在新聞看到美國有人闖進校園掃射，造成大量傷亡，但其實槍枝造成的問題更多。美國有四億多把槍，擁有全世界40%的槍，美國人口是三億三千萬人，等於每個人都有一把槍，這樣的數量也難怪時常聽到槍案。 就曾經有例子是留學生要去萬聖節化妝舞會卻找錯地址、敲錯門，被屋主喝令兩次，都沒聽懂，就被屋主開槍打死，屋主獲判無罪，因為有警告程序在美國就算是合法自衛。就連作者的朋友因為導航帶錯路，轉進了一戶人家的私人車道暫停，屋主就拿著獵槍出來上膛。警察也曾經派勤務到錯誤地址，而被屋主亂槍打死。我才知道原來美國不能貼很黑的隔熱貼紙是有原因的，因為要假設每個人都有槍，警察也必須保護自己。所以以後去美國遇到警察千萬不要把手放在口袋裡面，警察會假設你要拔槍，就算要拿證件也都要得到警察的允許，時刻保持最高警戒，千萬別因此斷送小命。 作者說美國有槍是因為兩百多年前的憲法保護，當時是要給人民有組織對抗的能力，但到現在卻成為了槍商跟政客狼狽為奸的產物，然後每發生一次槍擊案，槍商的生意就更好了，大家都要買來防身，看到這些真心覺得，美國的槍枝問題不會趨緩只會越來越糟呀！ 美國人跟台灣人做事的方法和堅持也是很不一樣，美國人無法一心多用，必須符合程序，但也造就他們不知變通，跟台灣人彈性到不行的個性也是差很多。作者分享了一個案例，看了真的是哭笑不得，有一個搶匪去速食店搶劫，要求打開收銀機，服務生說一定要點餐收銀機才會開，搶匪就說那點份薯條，服務生又說薯條要11點才會有，不到時間不收單，問搶匪要不要等，搶匪就轉身離開了！聽起來也太像假的故事，不過作者說美國人就是很循規蹈矩，就算經過沒人的小路看到STOP，也一定要停再走，老實說我實在很好奇，如果真的那麼多規矩，但美國人發明科技的能力跟創新，卻也是很厲害，還是說這其實是兩回事哈哈。 這真的是本很好閱讀的書，裡面的內容也非常有趣，可以更了解美國人的生活和習慣，作者的文字也很幽默詼諧，有好幾個段落會不小心笑了出來，作者觀察的切入點也很特別，看著這些視角，我想說不定美國人自己都沒發現有那些文化。 作者因為有著台灣的文化背景，一去比較就更能知道差異在哪邊，整體的社會文化風氣也都不一樣，美國還是比較偏向個人、台灣較偏向群體面。其實每個國家都有他根本的問題，透過異國文化的認知，我們也能更有包容性，去接納每個不一樣的個體和習慣，這大概也是走跳在異國中的靈丹吧！這本書真的好適合給想要認識美國的人，但我不確定看完後還會不會對美國有憧憬唷！

￭摘要 作者是位急診室醫生，書裡用他的視角記錄著生活中的60篇故事，故事不僅只有急診室醫生的工作日常，並記錄著作者於愛情中磕磕絆絆的真實心境，以及他面對自身身體病痛時的無助與辛苦。 ￭心得整理 以書名來說，我以為的是急診室醫生在急診室中看到的人生悲歡離合，並從這些患者的故事中讓作者有著不同的人生體悟；仔細閱讀後，其實不只是這樣，書裡面的小故事，會讓讀者一同感受著作者各種心情，旅遊、戀愛、失戀、工作、親情、心靈健康、身體病痛。更多感受到的是，一個平凡人生活的片刻日常，只是他的工作是急診室醫生，所以會有別於其他人遇到更多不一樣人性的工作情境。 一位醫生在下了班後，他依然會有自己的生活，他會愛人也會被愛，他也會生病，遇到失去健康的身體，還是要秉持著醫生的責任，繼續醫治病人。作者他曾經因為踢足球造成膝蓋受傷，知道這類病症醫生會透過哪些檢查方法來確認病因，但因為他知道最壞的狀況會是怎麼樣，所以他也會逃避著去面對、或是把狀況設想到最糟的樣子，其實這種心情就跟我們平常人一模一樣，我也常常身體不舒服就上網查相似的狀況，最後是自己嚇自己。透過作者的分享，讓我也明白了其實醫生也和我們一樣，還是要去面對內心脆弱的自己。 有一則故事讓我讀的時候眼淚瞬間掉下，是作者在急診室治療的一位長期使用鼻胃管的老奶奶，她因為鼻胃管需要重放，重新置入時靜脈瘤破裂，造成她血液從鼻子跟口腔噴出來，在還沒手術前人就過世了，跟著老奶奶來的是位老爺爺，陪伴照顧她很久，在老奶奶逝世後模樣不好看時，他堅持要和她說最後的話，握著老奶奶滿是鮮血的手，他講出了最誠摯的離別告白，他感謝老奶奶讓他可以陪伴她一生，幸運地一起度過60年，他讓她先去更好的地方等他，他很快就會到了！這段故事，讓人一起感受了這種真摯的愛，即使對方老了、病了在眼中依然是幸福的存在，而這種愛也超越生死，所以如果幸運的話遇到這樣的人陪伴我們，真的直到死前最後一刻，都覺得是值得感恩的存在。 有一則在寫自己掰掰(殺)的患者們，其中一個奶奶身體太老了、生活太苦了，選擇了吃下大量藥物，但被送到急診室後，因為藥物造成酸中毒，身體太痛太痛太痛而說出他後悔用這樣的方式結束生命。看到這篇有很多種心情，有時候我很佩服做出這些選擇的人，他們用所有勇氣走上這條不歸路，但有時候又覺得這樣的勇氣卻無法支撐他們走在活著的路上，我知道活著又辛苦又疲累，但活著也是最能去體驗更多幸福滋味的機會，這樣的矛盾時時刻刻存在每個人的心中，這也是作者寫出來讓讀著們能去體驗和感受的目的之一吧！ 這本書還有許多關於作者生活裡的觀察，閱讀的心情不會太輕鬆，有很多時候會有點沉重，甚至於感受到作者背後隱藏的無奈與難過，但也能看到人性有愛的地方。透過這些或大或小的故事，我覺得閱讀後還是有什麼悄悄的進駐心裡，也透過急診室這個生生死死的結界，不用真正當過急診室的醫生，也能因為作者的視角，讓我們能有更多對生命的認知。

作者是擅長描寫台日文化關係的觀察家，曾經派駐在台灣且每年都會來台灣旅行，透過他的視角，讓我們從各方面看見不一樣的日本。 日本應該是從小去過最多次的國家，旅行日本時，看到很多漂亮的美景、乾淨的環境、美食也都很合口味，日本人很謙遜有禮貌，短短幾天旅行後，回到台灣就開始計畫下次去日本的旅行。根據作者提供的數據，2019年就有五百萬的台灣人前往日本觀光，這個數量真的很驚人。 作者在書中，針對文化、飲食、職場、觀光等46個台日相關議題寫出他的觀察，每個議題都令人耳目一新。在<作者序>一章中，作者提出「施」與「受」的概念，日本很長期是施予者、而台灣為接受者，直到東日本大地震後，台灣人捐贈鉅額捐款後，這施予者跟接受者的位置開始轉變；新冠肺炎疫情出現後，日本民眾要求政府向台灣學習如何防疫，也算是施與受位置的改變。 另外一個較深刻印象的是，東京景點-歌舞伎町很多著名的大樓都是台灣企業家蓋的，且歌舞伎町跟霧峰林家花園也有相關，是林家人二戰後前往日本，成為在日華僑，慢慢經營起他們的生意。然後著名的大阪蓬萊551肉包，也是嘉義出身的台灣人在戰後推出的。 整本書有好多觀點，是我們去日本旅行時不會注意到的地方，或是作者用他日本人角度來觀察台灣人的現象，雖然每篇篇幅不長，但提到的背景跟歷史都是有研究的，是本有趣的書，推薦給一樣喜歡日本的讀者們，可以更深入的認識日本。

本書作者因閱讀到100年前，日本作家佐藤春夫著作的遊台灣書籍，想著若照百年前的路線，再遊台灣會是什麼樣的風景，因而有了這本書的誕生。 原本以為只是本繪畫台灣的書籍，原來作者著作背後還有一層意義，走百年前先人走過的路，在行走的當下便有了不同的寓意。 書裡作者跟隨去了台灣7個地方，基隆、高雄、台南、日月潭、能高越嶺道、鹿港及台北。大部分皆為古往的重要城市，對一個遠從日本來的旅客必定要去走走；但”能高越嶺道”，現在是登山者常去的登山路線，和百年前開墾、運送物資、東電西送的功能，已完全截然不同了！時光背景的更迭，在這條路線裡，更加明顯。 繪畫只是佔書裡的一部分，從書中學習到這些地點過去的歷史，以前如何豐饒、往日如何風光，但現代同一個地點，也大都被高樓淹沒或是變成殘破的廢墟。作者再透過訪談和現在的後代聊天，也能得知以前的故事。 若對台灣歷史有興趣，推薦這本書，透過作者的繪畫，也將地區的歷史更有情感的保存下來，書籍和繪畫，也是將歷史紀錄下來的方法，或許百年後，也有另一個作者照著這本書的路線，再走一次。

作者是美國的留學生，努力的考上了牙醫師，然後在美國不同的城市執業，綜合他在美國長時間的生活跟經驗後，寫下了這本書。 作者將本書分為幾個部分，有生活消費經驗、教育文化、職場文化、保險、辦婚禮等。每個章節都可以更了解美國的生活，而且作者寫得蠻有趣，有很多真實的故事。 其中印象最深刻的是美國婚禮的花費，一場婚宴的費用真是所費不貲呀！很多美國人結婚真的需要貸款來辦婚宴，且被欽點的伴郎伴娘也需要自己準備一筆錢來幫新人辦告別單身的派對。 教育方面：以前看美劇或電影主角都會打開置物櫃，可能拿書，也可能看到別人給他的惡作劇等，之前覺得真好每個人都有置物櫃，原來美國校園不是一個教室從早上到晚，而是自己要到每個老師的教室去上課，這個方式跟台灣真是不同。 美國地大物博，每個地區有很多習慣也都不同、物價當然也不同，他們也有所謂的天龍人哈，就在舊金山，看到這樣的觀點真有趣。 這本書很適合想要了解美國資訊的讀者，想去美國留學、遊玩或是長住，都很適合看一看。

本書為描寫女性在韓國社會受到的限制及差別待遇，以金智英女主角的人生各階段事件寫的小說。 本書作者用倒敘法，一開始的章節寫的是，主角金智英的老公發現她偶爾會變成另一個人，不論是講話口吻或是動作，有時甚至變成已經過世的親友，才發現不對勁，主角開始做心理諮商。接著的章節，描述金智英從小到現在，原生家庭生活、校園、求職、工作及婚姻生活，在每段生活中，因為身為女性所遇到的不平等待遇，伴隨事件的發生，作者也將一些韓國的研究數據融合進故事中。 金智英是在韓國那個年代，普遍出現的名字，主角是平凡的女孩，作者想要藉由她代表著大眾女性常會面臨的問題：學號都是從男性開始排、女性薪資所得較男性低、女性在公司的職位升不了、育嬰假沒人敢請，類似的問題，藉此小說來喚醒大眾對女權議題的重視。 上次看這本書時，並沒有注意到，原來書裡是用男精神科醫生的視角，去呈現金智英的故事。前面的章節，都是用金智英的名字來敘述，直到最後章節，才出現以「我」為主詞的內容，巧妙的以男醫生的觀點，觀察金智英的人生，發現原來自己的老婆也是過著類似的金智英生活，在韓國的社會下，女性地位如此的不平，且根深在男性的想法中，醫師雖然理解金智英（普遍女性）的困境，但他依然想找未婚的助理，才不會遇到結婚懷孕後的問題，所以直到小說的最後，社會依舊是一樣的，彷彿金智英的故事，只是曇花一現。 所幸相較於台灣，狀況好一些，但還是有不同層度的女權議題，兩性平等要落實到社會，並改變長久傳統的思想，看來還需要不斷的革新；未來身分證號碼或許1開頭不代表男性，2開頭也不是女性了吧！

作者呂捷是一位補教老師，因為上傳了幾部教學影片後，在網路上爆紅，透過他幽默獨特的教學方法，吸引了不少名氣，此書描述他的魯蛇人生故事。 一開始的章節，作者用他擅長的幽默詼諧口吻，描述幾位有名的歷史人物，例如劉邦、韓信、拿破崙等。歷史人物用幽默的方式去描述，真的會比死背更好吸收。首章提到印象中的英雄人物，主要表達這些人物成長過程中，有也當過魯蛇的日子、或是最後也變成魯蛇。 次章主要為呂捷老師的成長史，感受到老師以前過得很猖狂，在媽媽一次的眼淚中，終於讓老師理悟到人生不能再虛度了！開始重考、靠歷史高分跟填錯志願上了中正歷史系，且再次強調老天都有一切的安排，因為本來是想念法律系的，但現今也因為歷史系，才有機會讓老師變成老師、寫書、等節目主持人。 之前就蠻喜歡呂捷老師，覺得他獨樹一幟的教學方法，真的很有趣，但不知道原來他曾經有過辛苦的過去，常看成功人士，只會看到目前的好，忽略了背後的辛苦。書中老師用很輕鬆的口吻，指出正向的人生教養應對，總是讓人會心一笑，其實人生過了個難關後，回頭看也是淡淡的，欣賞老師的態度，人生有幽默感，就能繼續笑笑的過。

光看書名覺得很震撼，原來媳婦也是個工作，也是可以辭職的，顛覆了傳統觀念的作者，寫出他的人生經驗。 看了蠻多韓國作者寫的書，在在感受到韓國女性在他們社會裡的地位，及整個社會為他們設置的框架，對他們的影響也是無所不在。例如：工作、婚姻。 作者當了大家族的長媳23年，拿一封寫了「辭職」的信封給了公婆，裡面沒有其他內容，就這樣她卸下了媳婦的角色，但也因為這樣她重新開始了自己的人生，重新調整跟先生、小孩、公婆的關係，不再是上對下，而是一種平等的相處。雖然辭職了媳婦的角色，卻換來了真正的家人。 作者在書的中段，有提到她如何找回生命的自主權，她的方法是「解夢」，作者透過觀察自己在夢中的場景，去挖掘自己內心的世界，進而發現自己害怕跟脆弱的地方，最後勇敢的改變自己。 看書的最大的好處，就是透過作者們分享自己的人生故事，讓我們能學習並有所啟發，有的方法照著自己的習慣，根本很難接觸到，藉由不同作者的觀點，我們也能豐富自己的人生。

這是本蠻有趣的書，是很特別的類型，書中收錄1990-2000年代，在台灣的都市傳說。 幾乎有名氣的都市傳說作者都有寫到了！例如：紅衣小女孩、辛亥隧道、人面魚、蔣公銅像等。 每篇章會寫出傳說的內容，再根據當時的文化背景、時空背景，來剖析傳說可能發生的原因，但不會表達這個傳說是真實或是虛假的。所以可以大約了解為什麼會有這樣的傳說出現。 有些傳聞也不侷限於台灣而已，在世界其他的國家也有發生，只是換了語言換了一些小細節。同樣的傳說作者也會把其他國家的版本寫出來。 在現代的語言來說，其實都市傳說就像是假新聞一樣的在散播，文字講的很像是真的，讓人不得不信。當民眾一定程度的由四面八方的來源，接受同樣的訊息，一直接受，事情就變成真的了！看完書後，覺得很多都市傳說都是利用人性的恐懼造就的，看來最脆弱的還是回歸人性呀！

原本看書名，以為又是一本愛情婚姻類書籍，不過看完後，想把它歸類為工具書，一本簡易的法律工具書。 書裡的故事也是大開眼界，不是當事人的故事有多離譜，而是原來這些需要上法律事務所的故事如此多，感覺婚姻遇到要打官司的比例，在現今社會是很高的。 裡面有外遇、遺產、監護權、家暴、性侵、贈與、扶養義務等等法律相關故事，每個篇章用當事人與律師及律師娘諮詢時的對話呈現，然後再帶出法條，每回看到法條，總是快速略過，所以說這本像是一本工具書，因為裡面會把適用的法律條文列出，如果遇到有類似情況的故事，真的可以參考這本書。 律師是很堅強的一個行業，看到的案子，應該都是負面的較多，兩造一定有一個是被告，另一個告人，在這樣的關係中，很難想像會有多好的言語存在，律師身為居中的人，想必對人生的看法跟經驗會有一定程度的改變，看這些個案的故事，每個人都有自己的無奈跟無法，不管是跟家人、伴侶、父母對簿公堂，都是一種人生的考驗，和親人還有愛人撕破臉也是種煎熬，希望這些個案都能走回美好的人生。

書名真的取的好好，好喜歡這本書！本來是被「鬼故事」標題吸引，看完書後真的了解身邊的故事的確更真實的可怕，人真的比鬼還可怕！ 作者在書中寫出自己人生經歷的故事，有學生時期被霸凌的日子、罷免惡質老師、好友臨盆、親友離世、職場性騷等經驗，根據發生的時間序，逐一寫成了這本書。 每個故事都可能是身邊不同朋友發生的事，卻同時都出現在作者的人生，最衝擊的是校園霸凌的故事，似乎到現今社會還是會發生，這如何對一個年輕生命造成影響，作者寫的很好，但也清楚感受到他當時的孤獨寂寞，看的同時，也不斷地思考，如果自己遇到同樣的困境，會有什麼樣的回應方式？ 不同故事的發展都會塑造出這個人的性格，經由這些，作者目前的心態跟處理事情的方式，已經變得更成熟，也更能表達自己了！不再委屈在世俗道德的框架中。即使生活依舊有那些自以為是的人們，能改變的真的只有自己，書中也看得出作者的改變，很敬佩。 作者文字描述很舒服，看得很順，也很融入，對內心的著墨也寫得很清晰，很容易就帶入到故事中，真的很喜歡這個作者寫的故事。

這是一本很少接觸的書，作者擅長用很美的文字描述、或是意象的寫法，時間軸不是一條線的，作者的思緒像是飛來飛去的，有點難抓摸、有點抽象，可能跟作者的人生經驗有關。如果深入看，可以一起感受作者的心情、個性，及飄渺的感覺。 如果想要知道文字可以怎麼進化，這本書可以看看，如果想看一個完整的故事，這本書無法完整呈現，看來要讀懂這類的書籍，我還需要培養更多的文字底蘊。 文字節錄如下： 📌「祖先的祖先不知道什麼是遷村，不知道永久屋的永久是什麼。祖先的祖先會用什麼新的方法繼續保護我們？我們要用什麼新的方法不要讓他們失望？他們給我們留下那麼好的山！」 📌「看守著我們的年少時光。平快車闖進山洞時，車廂裡燈會瞬間醒來。車廂裡總會有一兩盞燈是壞掉的，那閃滅就是訊號。走在路上總會遇見一兩個速度慢下來的人，是 壞掉的。」 📌「我們都不知道，那時的交談是為了和現在自己對話。我們都不知道，那時不停地寫信是為了治療現在的自己。」

作者在67歲時就已經選擇跟先生，一起搬進去養老院，想必是打破很多大家固有的印象，大部分有年紀的長輩，都想跟自己的兒孫住在一起，兒女就應該要照顧長者終老；但作者很清楚他們想要的生活是什麼、藉由這些隨手筆記的小故事，更能了解長輩們，他們的角度和生活。 內文的故事很簡單但很寫實，很可以透過作者的描述感受現場的情形，也讓我對養老院的印象改變了。其實老人家在裡面過的很充實、很開心，並不像是被家人丟進去一樣、可以交同是年紀相當的朋友、大家也更理解老到這個程度，身體會有什麼退化。就像我們會和自己同年層的朋友社交，他們也需要，比起白天兒孫上班上學後，獨留空房一人，在養老院的生活更是精彩。 其中一則故事的某位奶奶，有失智症，因為只認得長期照顧自己的看護，不讓代班看護餵餐，大發脾氣，結果是讓長期同桌的另外一位奶奶餵，隔天看護回來後，某位奶奶就乖乖的被餵食。為什麼這麼信賴看護，因為看護很認真照顧她，總是會在奶奶額頭一吻。看了這篇覺得好感動，被真心對待的奶奶，當然也是真心回饋呀！ 重聽、失智、中風、跌倒、糖尿病，這些都是老人家很常遇到的，作者在養老院看著進進出出的爺爺奶奶們，這些病症在她筆下好像習以為常，我們的長輩在越年長的年紀，遇到的這些生老病死也更多了，就也更淡然了吧！ 本書主要的族群應該是給樂齡族，字印的很大，但我還是很推薦給每位，因為身邊一定有比自己年紀大的家人，我們要了解他們，彼此就會更親近，更珍惜他們、雖然也會遇到老番癲、越老也會活得越像小孩子，但這都是我們最愛的親人呀！

書名為「尋找台灣味」，但台灣味的定義真是因人而異，要在台灣土生土長才算是嗎？主編在開頭時，也提出這樣的觀點。 內文透過9個故事來描述台灣大學地理環境資源學系408室，做的田野調查，來敘述他們認為的台灣味，讓我對本來不了解的農產業，有了一點新的概念。甚至不知道原來台灣有那麼多人在東南亞努力著。內文有提到茶葉、珍奶、水耕蔬菜、燕窩等詳細的內容。 比較有印象的是，茶葉這個行業內有「拼配師」，作者描述有老闆將越南茶運到台灣後，拼配師透過特定比例結合台灣或其他國家的茶，再賣回越南。也透過這種方式可以用不同的基底茶，然後再用不同的茶葉去調出想要的韻味，有時候我們習以為常的東西，其實裡面也是有很多的學問。拼配過的茶葉，也算是台灣味嗎？ 書中也有對農民遇到的困境及他們如何堅持地守護他們的產業，即使危險、即使獲利不多，但他們還是很努力的在工作，或許縮小到自己本身時，大家都是為了生活、但大觀來看，大家都是為了堅持內在的那份價值。 我覺得由台灣人的故事衍生出來的精神都算是台灣味 你覺得什麼代表台灣味呢？

￭摘要 作者蕾雅出生在阿爾巴尼亞的社會主義時代，小時候的課堂上是社會主義的教育，生活中接受國家的食物派給，排隊領取物資，共產主義人人均等的美好生活形象，刻劃在作者的腦袋中；但在柏林圍牆倒塌後不久，阿爾巴尼亞走向自由投票、資本主義市場也開始改變這個國家，而蕾雅熟悉的生活和家人，都變得不同了！這一段長長的時間長廊，讓她重新思考自由的定義，也透過她的紀錄，讓讀者用不同的角度去看待這些變化，不只是她個人，也是整個世界政治潮流的文化紀錄。 ￭心得整理 看著書封介紹原本以為是小說，但其實是用故事拼湊的歷史故事，裡面有作者小時候到長大所經歷的國家變動，用著與家人、朋友、老師互動的對話，隱藏著意識形態在每個人身上的影子，尤其是父母親跟奶奶所扮演的角色，他們在社會主義下所隱藏的真心，及變成自由主義後，與自我堅信價值的拉扯，都顯示出人性的思維在不同環境下所擁有的變化。 我抓不住他們每個人的意識形態，因為在閱讀時，我也跟隨著作者的文字改變我的價值觀。 我認為習慣和環境離我們很近影響也很可怕，如果沒有嘗試接觸生活圈外的人，或是被刻意的隔離在同一個保護圈中，我們的思維也會跟著固化，會以為現在眼睛看到的，和生活中的事物都是再正常不過，卻不知道其實我們還有許多選擇，所以我們在圈圈內覺得很自由，而當有機會到了圈圈外，突然擴大範圍的這種變化卻又容易變得無所適從。 最近台灣的選舉就是一次震撼教育，我記得台灣在1996年時實施第一次總統大選，那年我不到10歲，我猶記得新聞報導著台海危機的飛彈演習，那時候很懵懂，其實不知道害怕，但至少知道有一個長期威脅我們的敵人。可是這次的選舉中，發現原來有這麼多人是在不同的圈圈中，每個人捍衛自己圈圈內的核心價值，也互不相容。這讓我覺得憂心，也讓我能感受到作者蕾雅在他書中寫的那種思想疑問。 我覺得這本書所探討的自由的有太多面向、也有很多層次。共產主義下人人均等，領到一樣的食物，你和我擁有相同的權利，這也是一種自由。資本主義宣稱大家都自由又平等，但貧富階級的產生，又讓人不禁懷疑，我們擁有的完全不同，這樣是否是真實的平等？究竟什麼才是自由的真實呢？有著選票的我們，是落實真正的自由嗎？能隨意地發表自己的意見，也是一種自由嗎？ 受到蛙貼文的啟發，加上選前的焦慮感，於是拿起這本書閱讀，然後就迅速的看完了！是一本非常發人深省的書，透過作者像小說般的紀錄，跟著她的視角一起在阿爾巴尼亞經歷社會主義到自由主義，每篇章節的故事，都承載著這個國家的變革，微小到是一個人的生活，但卻也巨大到整個國家的歷史。就是這樣又小又大的故事們，拼湊起這個阿爾巴尼亞的自由之旅。 我一直相信政治就是生活，每個政治的決定都將會影響並深入我們生活的每個角落，這本書就是最好的寫照，期望每個關心國家的人民，也都能透過這本書重新思考自由對你的定義，真心推薦一定要閱讀呀！好好看啊~~

▪️摘要 作者就日本的歷史、自然、人文角度去研究日本料理，將耳熟能詳的日本著名料理在書中分成四個章節介紹：來自西方、中國、日本本土，最後一章介紹日本最核心的味道-日本味。作者更用他在日本生活中的觀察，讓讀者不只看到食物的呈現，更能從中窺探背後發展的由來。 ▪️心得整理 日本應該是台灣人最愛去的國家，而日本料理店在台灣也處處都是，咖哩飯、蛋包飯、壽司、可樂餅，隨便一舉例都能舉出很多代表日本的料理。但以前從來不會想說這些我們熟知的日本料理，其實也是各種文化到了日本後融合而成的。 原來牛丼、可樂餅、蛋包飯、漢堡排都是從西方文化帶入到日本的，日本人以前是不吃四隻腳的動物，所以豬牛羊以前在日本是不能光明正大的食用，因為日本人覺得它們是不潔的動物，吃了後身體也會有奇怪的味道，這樣就不能侍奉神佛。明治維新時天皇，希望日本人可以吃肉來強健身體，讓體格跟西方人一樣，這樣國力才會變強。 因此飼養牛隻才在日本興起，而現在著名的和牛就是從明治時代後才開始養殖的。另外，馬鈴薯也是因為西洋料理進入日本才慢慢增加食用，且因為腳氣病，政府鼓勵大眾吃馬鈴薯補充維生素B1，來預防腳氣病，馬鈴薯在寒冷的土地很容易栽種，也好收成，價格也低廉，因此由馬鈴薯為主要成分的可樂餅，也就成了國民美食。 書裡還有一部分食物是來自於中國，最有名的就是餃子，中國喜歡吃水餃，剛傳到日本時，是有點像燒賣的感覺，餃子是蒸的。之後因為滿州國的關係，在第二次世界大戰後，原在滿州國的日本人回到了日本，就將吃餃子的習慣帶回去，加上當時飢荒，餃子能快速地溫飽肚子，才漸漸成為國民美食。更值得注意的是，以往都是用米食為主食的日本人，他們沒有將餃子視為主食，而是配菜，所以去日本吃拉麵的時候，就會配個煎餃，在日本很少只單吃幾十顆餃子當一餐，這也是很可愛的日本習慣。 閱讀完這本滿滿日本食物的書，可以發現食物跟歷史文化真的分不開，這也是這本書有趣的地方，裡面還有許多作者的觀察和研究，除了知道哪些食物是因為外來文化的影響，書裡面也有提到關東、關西地區各自的特色；每次遇到這種食物歷史的書籍，我都覺得很豐富也很好玩，下次吃到這類食物時，就會想到整個歷史脈絡，食物也變得更多層次了。很推薦喜歡日本料理的讀者，可以更了解這些食物的發展脈絡。

￭摘要 一艘韓國海軍天安艦於2010年3月26日在黃海沉沒，，軍艦上載有104人，其中40人死亡、6人失蹤、有58名倖存者。作者在書中聚焦於這艘軍艦的58名倖存者，他們活下來後，在韓國遭遇的對待、韓國社會的與論以及倖存者的心理狀況。 ￭心得整理 作者在2016年接受韓國《416世越號慘案特別調查委員會》的委託，研究檀園高中倖存學生的現況調查，因此有了契機去對倖存者進行訪查，爾後2018年應推動天安艦倖存官兵相關專案的記者鄭桓奉之邀，開始了天安艦倖存者的研究，與7位倖存官兵進行深度訪談，並節錄部份訪談內容穿插於本書中。 作者希望藉由這本書來讓世人看到這些倖存者，在遭遇這類創傷事件後的現況、政府及各黨派在這爭議事件中表達的立場，以及此事件衍生出的韓國勞工職災議題。 閱讀本書前，我其實不知道天安艦的事件，但世越號這個慘案當時看新聞真的很震撼，而書中主要是在討論天安艦事件，然後帶到部分世越號； 這種大型事故發生時，感覺新聞媒體主要都在報導罹難者的故事；相對來說，倖存者活下來後的狀況似乎很少去深入探討，尤其是創傷後壓力症候群(PTSD)普遍在社會的認知上比較狹隘，可能要經歷戰爭、大災難等，才會患得這種精神疾病其實是錯誤的認知，如果是強暴、家暴也可能患有PTSD； 簡單來說，任何讓心靈有創傷的事件，都可能造成我們患有這個精神疾病。所以提供大眾對這個病的認知，也是作者的主要目的之一，一旦更清楚這樣的病症，就能減少大眾的歧視，不會去怒罵或是看輕這些患者，並數落他們是脆弱不夠堅強的人。 作者說PTSD的患者最需要的是支持，並給予他們有安全感的環境，但很顯然天安艦的倖存者在韓國並沒有獲得這樣的對待，事件沒多久後，就被迫回去撈起來的船艦上，辨認自己罹難同袍的物品，這種讓還未從事件內恢復的人，再回去傷心之地，這樣的作法真的欠缺考量呀！且軍中也未提供夠專業的心理診療，如果在服役期間去精神科，還得被貼上特別關懷兵的標籤，因此有幾位官兵就只能先提前退伍了！ 天安艦事件發生的原因，還牽扯到韓國的政治議題，一派的人說是北韓的魚雷攻擊而沉沒，一派則覺得是軍艦的人未善盡職守怠忽所致，我不知道真實的情況到底有多複雜，但在看這段內容的時候，也不免想到台灣現在的處境，不同黨派對中國的看法就有天壤之別，想要進行的政策也是不同； 這個事件在韓國國內也出現了很不同的政治角力，因此這些官兵的存在，更經歷不同的對待；罹難官兵受封愛國勳章，但同艘船倖存下來的人卻被當成罪人，為什麼活著的人反倒要承受更多的社會壓力，且不被支持跟接納，讓我在閱讀時，也感到難過及無奈。 另外，這本書可以感受到作者是花費了許多心力來完成的，他也努力的提供不偏頗的視角，讓這些人及與論以最貼近原本的狀況呈現；其中作者提到當初他要研究世越號倖存時，在檀園高中租套房，打算在六個月內，每天與倖存者及他們的父母們訪談；光是這點就令人折服，想像我們六個月內都在同一種悲傷的環境中，聽各種分離、想念的話語或是憤怒的話，那會是怎麼樣的研究環境呢？所以更加欽佩作者做這類研究的心情，這份研究就很值得大眾去認識。 閱讀過幾本寫韓國社會觀察的書籍，常常都看得很驚訝，原來還會有這樣的對待在發生，從書中的視角，可以連結到許多他們的社會觀還有社會模式。 我覺得韓國作者們能寫下來，就是對社會觀念的一種挑戰，也藉由這樣的機會可以去改變社會，可能很慢，但我相信連遠在台灣的我，都能因為這本書更認識韓國的社會問題，期望他們能更加重視倖存者的狀況，以及對精神疾病患者的平等對待，也希望每個在壓力下的倖存者，都能被韓國社會以良善的力量擁抱。

▪️摘要 作者在書裡寫出了他在瑞典生活12年中，體驗到和觀察到的瑞典人個性、做事方式、生活方式、價值觀及國家主義等細節，不只提到好的部分，也帶到了瑞典目前面臨的問題，全方位的剖析瑞典這個國家的面貌。 ▪️心得整理 必須先說，這本書真的很值得看，完全可以透過本書去認識一個國家的不同面貌，而這絕對不是我們憑網路上的消息就能觀察到的文化現象，裡面有作者深入這個國家的真實生活、工作及融入國家後的細膩觀察、還有自己身分認同的碰撞議題。本書完全不是描寫一些表面上看到的那些風光明媚，而是藉由這些表象去記錄著後面更深層的代表意義。 瑞典語有個詞「Lagom」指的是不多不少的哲學，作者覺得中文的翻譯比較近似於「中庸之道」，所以瑞典人他們的民族形象，在社會中要保持平衡和諧，不搶人風頭、尊重彼此，大家都是獨立而自主的，每個人也都給對方一個剛剛好的空間；我很喜歡瑞典人的這種處世哲學，彼此尊重是很舒服的方式，相比台灣的傳統人際相處，在很多時候都有點過度干涉，常套用關心之名，讓人有種無形的壓力。但我也從作者描寫的內容學到一件事是，所有事物不能斷定好壞，畢竟給予人空間的同時或許也會少去人與人之間的溫暖情誼，而我們只是在選擇想要哪種適合自己的生活哲學。 在瑞典長大的小孩，從小被教育著「你沒有比別人更好」這種觀念，我讀到這其實蠻驚訝的，原來瑞典人是這樣教孩子的，跟台灣的教育是相反的耶！我們從小就要追求成績好、凡事都在追求優等，各式成績沒有前段好像就一事無成，什麼事好像都要出類拔萃一樣，相比瑞典感覺天差地遠的耶！真是文化衝擊～瑞典的這種中心思想也讓他們更感恩別人的奉獻，而且接受自己不用太贏過別人的文化，好像有種被接納的感覺，社會好像更融合的意象感，覺得好棒。 書裡除了瑞典人的中心思想外，還有寫到性別平權在瑞典的現況，雖然是很早就落實性別平權有關法令的修正，已經在很多方面都進行調整和實施，到現在依舊還有薪資不平等的問題，或是女性真的要能力很強才能證明自己等概況，我想性別平權在各個國家裡皆是一條漫長的道路呀！ 另位，瑞典也因為難民的湧入，衍伸了許多問題，難民和移民者如何融入瑞典也是現在面臨的重大議題、貧富差距的問題也存在、住哪一區就能辨別社會地位、結婚的人越來越少，獨居的人則越來越多。 書裡寫的不只是美好美滿的一面，更多的是真實的社會觀察，我沒有去過瑞典，但在閱讀之前我套上的是美好的瑞典濾鏡，但閱讀之後，能明白每個國家都有他們貫徹的思維和作法，沒有任何一個國家擁有完美的國家設定，因為每個國家都得面臨該遇到的困境和難題。 真的很喜歡作者的視角和寫下的社會觀察，沒有太多是非對錯，生活看到的就是這樣，透過他的角度更深入認識這個遙遠的北歐國家，我佩服能在冰天雪地生活的人，希望作者在接下來的日子能更享受在瑞典的每一天。

▪️摘要 作者曾經為兩位南韓總統-金大中總統及盧武鉉總統，擔任演說秘書共8年，他負責總統的發言及演說文稿的準備，在為總統工作的這段時間內，他累積了寫作演講稿的經驗、並將兩位總統合作的經典金句紀錄下來，書中也有兩位總統的處世之道及個人特質分享，不只是本寫作法實用書，也是兩位南韓總統的觀察記錄。 ▪️心得整理 這本書作者將他的寫作歷程整理，把寫作的重點和技巧都統整歸納，分章節的介紹寫作應該具備的基本能力、條件和內容。但我覺得作者的寫作其實不止是用文字的面向來表達給受眾，因為準備總統的演講稿，是要在腦中先將文字轉化成語言的表達，再用口語來訴說要傳達給大眾的內容，因此不能用太艱深的文字，也同時要讓話語能流暢的發揮出來，我認為這是需具備雙重能力的呈現方式。 寫作亦是呈現腦中想法的媒介之一，作者在書中提及金大中總統的「思考三原則」： 在做事情前請先思考三件事 1️⃣做這件事的優點 2️⃣做這件事的缺點 3️⃣如果不做這件事會有什麼結果 透過這三個問題，迫使自己能站在不同的角度去思考，避免讓自己停留在固有的框架中，也因為不間斷的思考，才能在腦中構築想寫作的東西，而不停的思考也是兩位總統的共通點之一。 本書除了寫作力的介紹外，其實有很大部分是作者與兩位總統的合作回憶，閱讀本書前完全不認識這兩位總統，但透過作者的文字和描述，對這兩位南韓總統有了更近一步的認識，也在裡面的故事中，理解一位總統在每次演說後面所做的準備和努力，他們所有顧及的事物是多麼的廣泛，所有的發言都需要字字斟酌，因為每次發言都將代表一個國家注重的地方和發展的方向。也透過作者整理的總統金句，更能理解演說的意義不是講過就消失的，這些發表過的文字，也都會被流傳下來。 另外，我也因為這本書認識了原來有演說稿秘書這個職位，他們的工作壓力也常因為突發的狀況，天涯海角都要飛奔回去寫稿，即使凌晨只要總統有想改稿的地方，就得努力生出來！而辦公室裡，還會將演說稿被修改的程度排了等級，最嚴重的等級，不是總統在文稿中畫叉，而是直接錄音檔傳來，因為這表示總統完全不知道如何改起，他們又把這種錄音帶稱為「炸彈」可見炸彈爆炸的威力呀！ 閱讀後覺得書中的內容和我原先設定的不同，以為會是較制式化的技巧介紹，但實際上有很多很有趣的故事和內容，只是如果對南韓總統不熟悉的話，閱讀起來就會沒什麼共鳴，但依舊可以學習到寫作應注意的事項，和一些呈現的方式。 閱讀寫心得是開帳後最重要的事，長時間下來體悟到閱讀是輸入，而寫作則是輸出，兩個本質上完全是兩回事。但在書中作者還是有說閱讀是一切的根本，大量的閱讀吸收資訊，才能在寫作上有依靠，也才會有更多的文案想法，然後累積後再試著寫下來，不斷的修改後，也能累積寫作經驗，大家一起來閱讀和寫作吧！

▪️摘要 作者透過三個章節：歷史人文、創意創新、科技未來，將1964年與2020年兩次東京奧運，做最詳盡的介紹。 ▪️心得整理 近代歷史上有三次停辦奧運，為受第一次和第二次世界大戰影響，2020年的東京奧運也因為新冠肺炎疫情，成為史上第一次延期的奧運會；在這本書出版時，疫情才剛剛開始，想必作者一定難以想像，2020東京夏季奧運會竟變成無現場觀眾的賽事，這也算是一種變相的世界大戰，是和病毒的大戰。 作者說書名東京奧運634，日文發音634是ムサシ，正好是武藏(MUSASHI)的發音，又剛好是東京晴空塔的高度634公尺，所以才取這個書名，不過如果沒有看作者的解釋，很難知道這背後的意義，不過我現在也能記得晴空塔的高度了！ 作者是位體育記者，看的出來他對奧運的熱愛，感覺過現場氣氛後，一定難以忘懷；之前幸運的在倫敦現場看過幾場倫敦的奧運比賽，那種氛圍真是令人著迷。這次的東京奧運光看電視直播的比賽，也是讓人心驚膽顫，體育就是如此的振奮人心。 作者真的把東京奧運所有能想到的，全部都寫在書裡了。不管是歷史背景、場館設計、吉祥物設計、會徽設計、轉播的技術等，還有一些著名的日本運動選手、天皇和首相的參與，都有著墨，如果想要更知道東京奧運的細節，這本書寫的很豐富。