巴別塔學院

#巴別塔學院
文字、翻譯、弱勢族群

一開始，在過年時我手裡拿了五本書，每天輪流讀，然後漸漸的，其中四本的閱讀時間再少一點，然後再少一點，然後再少一點，最後全部的時間都給了巴別塔學院。我只想知道後來怎麼了，羅賓怎麼了，學院會怎麼樣，赫密士這樣的秘密組織會怎麼樣，甚至都會夢到我在想辦法翻譯（睡前讀的後遺症）

現在我終於啃食完，心靈也飽足了，但但但是餘味太寂寞、太苦澀了⋯⋯在諸多議題之下，沒想到原來有一匙愛情做基底？！啊～～作者啊～～這樣的敘事烹調～～我的眼淚會被逼出一大把的。

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「翻譯意味著對原作施加壓力，為了目標受眾的外國讀者扭曲並竄改原作。那我們該怎麼辦呢？除了承認翻譯行為必然會是一種背叛行為之外，我們還能得出什麼結論？」

「語言就只能彼此互異，是一種觀看世界、在世界上生活的不同方式，不，是一個世界中的萬千世界，而翻譯不管再怎麼徒勞，都是種絕對必要的努力，能讓人在不同世界間流轉移動。」

#臉譜 

精彩萬分！

博客來0010852487

思考的孩子：國際安徒生獎得主、繪本大師安野光雅自剖五十年創作原點與兒童觀

＃思考的孩子


《思考的孩子》在開篇就說著，這不是一本“有用“的書，也不是一本教你“一秒學會ＯＯ“的書，而是希望讀者在閱讀的過程中能夠有所思考的書。
這樣說起來好像很嚴肅，很哲學一樣，但是實際我在閱讀的過程，卻像是與一位溫柔的老爺爺聊天，那樣的柔軟、自在。
其中安野光雅反覆說著小時候將鏡子放在地面上，而映照出上方的屋簷和天空，產生了不只是左右相反、連天地都顛倒了的奇妙經驗，當鏡子成為了通道，通往地球的另一端，要是一不小心可能就會跌入沒有止境的天空裡。
這讓我想起小時候，每晚躺在床上準備入睡前的時光，我總是反覆幻想著我的衣櫃裡有一個通道，無限往下的樓梯，通往一個只有我能夠前往的神秘空間，有時候是很多巫師的秘密基地，有時候只是通往外面世界的出口航道。不管哪一種都有屬於我的冒險在呼喚、等待著我，一切的起源就在那黑漆漆的衣櫃裡頭。


有時候我們在社會裡久了，會忘記自己真實的樣子。而作者安野光雅透過這本書一直提醒著「要常常保著好奇」，好似喚起孩童時一切都很新的眼光。
也因為我們都當過孩子所以覺得容易簡單閱讀，裡頭的經驗我都懂，
也正因為當過孩子才發現，原來用魔幻視角看世界的眼光是需要被時常喚起的，所以覺得安野光雅真不簡單。


＃小麥田


保持好奇的眼光

博客來0010877100

最高學習法：激發最大學習效率的輸入大全

很多事可以學，但我從沒想過「閱讀」不只是看而已。

前幾年不知道什麼開啟了我的動機。
我開始請教朋友們是怎麼讀書的，請他們分享他們在閱讀一本書時，都是如何進行。
然後我又在YOUTUBE搜尋讀書的方法，並整理出一套閱讀書的方法與技巧。

然後我才發現以前我都用錯方法了。

我以為當我對一本書有興趣時，就是從頭開始看，我甚至跳掉前言跳掉目錄，就像看電影一樣，你不會想要知道太多而暴雷。
但實際上很容易在沒有閱讀多少時就感到困惑，還沒讀到真正感興趣的地方時已經疲倦不堪，根本讀不下去。

雖然看起來很厚，其實內容排版的方便閱讀，幾乎是一個小時就可以看完了。
若要針對我本身的狀況，我很推 最高學習法 。
因為 學以致用法 裡頭有很多是針對上班族所寫的內容，像是如何鼓勵下屬、如何斥責下屬，都是我獨立工作者不容易遇到的事情。


#最高學習法 

我靠這本學習如何閱讀

博客來0010872559

孤獨六講【暢銷紀念版】附贈蔣勳手寫書籤

#孤獨六講

閱讀蔣勳的《孤獨六講》，我看見生命是如何因溫柔的眼光而撐厚的。
分享其中幾個特別喜歡的句子。

．當語言不再具有溝通性時，語言才開始有溝通的可能。孤獨是不孤獨的開始，當懼怕孤獨而被孤獨驅使著去找不孤獨的原因時，是最孤獨的時候。同樣的，當語言不具有不可溝通性的時候，也就是語言不再是以習慣的模式出現，不再如機關槍、如炒豆子一樣，而是一個聲音，乘載著不同的內容、不同的思想的時候，才是語言的本質。

．青春的美是當你決定除了青春之外，沒有任何東西了，也不管以後是不是繼續活著，是一種孤注一擲的揮霍。

．反叛者不會是政黨裡、家庭裡、學校裡、社會裡那個「聽話的人」，而是一個讓你恨得牙癢癢的人，他扮演的是平衡的角色和力量。

．思維最大的敵人大概就是結論吧！任何一種結論，來得太快的時候，就會變成思維的敵人。

．孤獨的同義詞是出走，從群體中、類別、規範裡出去，需要對自我很誠實，也需要非常大的勇氣，才能走到群眾外圍，回看自身處境。

．倫理孤獨是當前社會最難走過的一環，也最不容易察覺，一方面是倫理本身有一個最大的掩護——愛，為愛是無法對抗的，我們可以對抗恨，但很難對抗愛。然而，個體孤獨的健全就是要對抗不恰當的愛，將不恰當的愛做理性的分類紓解，才有可能保有孤獨的空間。

#聯合文學 

值得慢慢品味

博客來0010651270

成為一個人：一個治療者對心理治療的觀點

#成為一個人 
一個人若能在他所生長的家庭中以真實存在的情感而活在關係中，避諱地喬裝、掩飾的關係更能讓他滿足。在這種生活裡，真實的情感既然得以表露，他就不必害怕關係有所損傷，尤其當他所表達的是屬於他自己的感覺，而不是藉此來指摘別人時。

我們的案主發現，他們若能更加自在地表達自己，使關係的表面特徵更能貼合於心中不斷變化的態度，則他們會因此而將他們的一些防禁之心擱在一邊，開始真心請聽別人說的話。他們常會因此而得以開始了解別人是怎麼感覺、以及為什麼會有那種感覺。於是互相的了解會開始擴散到互動關係的各方面中。

最後，案主們會逐漸提高「讓別人成為他自己」的意願。當我更願意成為我自己時，我也會發現，我更樂意允許你成為你自己，以及接納連帶發生的所有事情。這意思是說：這樣的家庭會傾向於變化而為幾個個別、獨特的個人之組合，他們各有其目標和價值之所在，但卻能以真實的情感而結合在一起
————因為真實存在於人與人之間的情感，永遠是包含正面和負面的：他們也能以互相了解、令人滿足的關係而保持了至少一部分各自私有的世界。

#同理心 #無條件積極關注 #真誠一致
#左岸文化 

讓你成為你自己

博客來0010881907

成功的反思：混亂世局中，我們必須重新學習的一堂課

#成功的反思

思考一個社會是否公正，可以問自己幾個問題：

若你不曉得自己會生在有錢或貧窮的家庭，你會選擇什麼樣的社會？

若你事先知道自己會生在有錢或貧窮的家庭，你會選擇什麼樣的社會？

「只要循規蹈矩努力工作，一個人爬多高只由才能決定」——你真的先信這句話嗎？

---

當我在思考理科太太販賣他的諮商筆記，我究竟怎麼思考？

我整理出我有的兩個困惑：
一是我們不知道內容為何時，民眾真正生氣的點是什麼？

二是一個無相關學歷的人，難道不能跨界工作嗎？

與學經歷有關的議題，正是我拿起《成功的反思》的起源。

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作者 邁可。桑德爾 提到新教的產生，是對天主教販賣贖罪卷而起。馬丁路德認為救贖完全取決於神的恩典，不受任何博神的青睞左右，揀選是上帝的恩賜，人完全無法靠自己爭得。

但教徒卻因對死後是否被神選中，誰又會被定罪而焦慮不已，產生了一套極端的工作理論觀——既然每的人活在世上，神都會招喚他從事某項行業，那麼埋首天職就是救贖的徵兆。在這樣的觀點下，工作不是為了享受財富，而是榮耀神，因此為了奢豪消費而工作就是一種腐敗的行為。這種結合辛勞工作、少消費、重紀律的工作觀導致個人財富大量累積，進而促成資本主義，還催生了自助及「人要為自己命運負責」的道德關。這套理論讓人汲汲營營，從而累積大量財富，卻也讓人覺得自己的成就是自己努力而來的，他人的貧窮代表著懶惰。如今社會不斷強調我們要打造公平的才德社會，讓社會地位只取決於努力與才能，恰如過去新教的工作理論，「制度只獎勵才能與努力」的想法讓贏家認為成功是自己爭得的，瞧不起不比他們幸運的人。

在過去40年才德制菁英將成敗與能否取得大專文憑緊緊連在一起，等於隱約責備沒有大專學歷的人，暗示他們在全球化經濟體制遭遇困難是咎由自取，同時卸除自己的責任，不必為那些造成大專文憑擁有薪資溢籌效應的經濟政策負責。

其次當這些菁英告訴勞工問題出在他們教育程度不夠時，等於將成敗道德化，不自覺地抬高文憑主義，隱隱歧視學歷不好的人。

如今共善大多從經濟的角度來理解，不再重視培養人民之間的連結與共感，而是以國內生產毛額來衡量，已滿足消費者喜好為依據，結果就是公共論述變得貧瘠與狹隘。

我們想想，擁有或缺少某些才能真的是自身的因素嗎？

如果不是，那就很難理解，那些由於才能正巧被市場化社會看重，而向上流動的人為何比同樣努力，但才能稍嫌不足的人配更多報償？

對理科太太事件的兩個困惑，可能要更多理解整件事與背景才好討論（但事實是我對此事興致缺缺），但我在看完成功的反思後，我發現我對於個人是否有專業學歷的看法，確實深受才德至上主義影響。不否認心底有一絲覺得理科太太的高學歷與他的專業形象，深受我的喜愛。於是對他是否有受過專業訓練、知道諮商倫理的部分，沒有認真看待。

寫到這，也許我對此事興致缺缺的真正原因，正是因為我既覺得諮商的專業很重要，又挺喜歡理科太太，而想到他如此輕舉的行動，顯示出才能與道德的無關性，這樣的想法令我痛苦，所以才興致缺缺，我現在感覺有點丟臉。

謝謝《成功的反思》，讓我發現我有這麼一面。

最後，社會看重我們的才能是我們好運，不是必然。

#先覺出版社 

精彩！

博客來0010910028

開動了！老台中：歷史小說家的街頭飲食踏查

#開動了！老台中
通常我在睡前都會看些輕鬆的書，唯獨這本越讀越痛苦，整個食慾在大半夜的蠢蠢欲動，怎麼會這樣？！都不好睡了我😂

作者身為歷史小說家的街頭飲食踏查，每一道都帶來了以前台中的故事，但貪吃如我，反而更喜歡敘述食物時作者的那種鍾愛，要吃什麼東西就該去哪家吃的堅持，該店家如果沒有吃到我最喜歡的，心情很難罷休啊！我太懂拉！！
作者形容食物口感時，那些很日常的口感都變得閃閃發光，就連平常不是我愛的都想買來嚐嚐看。如果美食youtuber想要增加對形容食物的詞語，我想這本很有參考價值～

現在書裡提及的每間店，都是我下次去台中要吃的口袋名單了！
吃貨必看。



#玉山社 

越看越餓的書

博客來0010750670

無知者：漫畫家與釀酒師為彼此啟蒙的故事

#無知者 漫畫家與釀酒師為彼此啟蒙的故事

真正在意的事物，即便旁人看不出來，你還是會知道其中的差別與意義。這正說明了《無知者》故事裡的兩個職業，漫畫家跟釀酒師。他們互為無知者的角色，踏入彼此的世界，而我們藉由讀者的身份也成為一名無知者。正是這份無知，讓閱讀充滿了趣味！
作者 艾提安·達文多 為了畫這本紀實漫畫，與酒農 理查·樂華 做了一個有趣的交易，他去理查的葡萄園當義工，並且學習品酒，而作者則會帶著酒農進入漫畫的世界。整個故事從一個冬天開始，到下個冬天結束。

可能工作與漫畫家同性質的關係，整個故事我反而對酒農的部分更有興趣。每每都會忍不著發出「阿阿！原來葡萄莊園裡都發生了這些事啊！」
葡萄園在冬天的時候要剪枝，剪枝時就要預測樹枝生長時的路線，必須讓他長得和諧，而且要空氣流通，還要能曬得到太陽，所以最多只能留下４、５個芽眼。最重要的是要讓葡萄樹沿著中心軸線長成燭台的形狀，這樣當曳引機經過時才不會傷到葡萄樹。結果後來作者在曳引機工作時，還是不小心傷到一棵葡萄樹，雖然酒農沒有說什麼，但在漫畫的表現上，作者還是忍不作畫了酒農抱著葡萄樹痛哭的樣子，真是有趣！

還有還有葡萄園有一個很重要的元素，但我從來沒有想過就是“土壤“，當然是土壤！好的土壤可以讓植物長得更好。故事裡酒農的葡萄園土壤是流紋岩，是一種火成岩，他能夠在夜裡反射熱氣，對葡萄的成熟很有幫助。每當有人來參觀葡萄酒莊，酒農一定會帶他們到葡萄園來認識他的土壤，因為這可是葡萄酒的細節，在酒窖裡可看不到。裡面也有提到有的酒農為了維護良好的土壤品質，會選擇較輕型的曳引機，全手工操作會比較費工，但這是值得投資的！書上描述土壤柔軟的跟沙子一樣，就表示土壤就是活的，讓我好想也走上去踩踩看，看看什麼是活的土壤！

除了養土、葡萄的品種、合宜的木桶，釀葡萄酒也分兩個派系，加硫派跟不加硫派。加不加硫，會影響釀酒時容不容易產生氧化很有關係，唉啊～如果我可以也喝一杯葡萄酒，肯定可以分享更多的心得。不過看起來不加硫，還能釀到好喝的葡萄酒不是一件容易的事。

裡面還有很多故事說到作者帶著酒農，去出版社、印刷廠跟漫畫展的趣事，像是酒農一到出版社，第一句話就是問「有沒有冰箱？」因為他帶了葡萄酒來。如果我是作者，一定也會覺得很新奇，沒想過會在出版社有這樣的際遇，“急著找冰箱“。

還有一段我也覺得很可愛；在離開出版社之後，
酒農跟作者說「沒想到出版社是這個樣子，我以為會比較冷淡，就像一般公司。」
作者說「是一般公司阿，只不過生產的是圖書。而書是一種很奇妙的東西。包含了思緒、情感、很脆弱也很複雜，跟生產冰箱或汽車很不一樣。」
這真是說到我的心坎裡了，在工作時，也常常問自己如果跳脫文字框架，在這幅插圖裡有沒有可能傳遞更多的訊息，在這樣的過程裡，反覆琢磨思緒的流動。就如作者回答的一樣，書是很奇妙的東西！

看完這本《無知者》後⋯其實在還沒看完和現在打讀書心得，我都好想喝一杯葡萄酒！這次我會搭配著想像中的葡萄園，農夫在冬天剪枝，春天灑牛糞有機肥、小心地用曳引機除雜草、採收葡萄的辛苦等等的畫面，還有土是活的等等的畫面來享用。這次，已經不是普通的一杯葡萄酒，而是乘載著一份執著而釀出來的葡萄酒了。

#大家出版 

適合邊喝邊看的文學漫畫

博客來0010847225

羅浮宮的貓（大洋原色版・上下兩冊）

#羅浮宮的貓

漫畫中的 雪子 是一隻已經六歲的小白貓，但外型看來只有３個月大。成天若不是在羅浮宮裡看畫、遊蕩，就是在睡覺。跟其他一起在羅浮宮生活的貓比起來，雪子顯得不怎麼在乎會不會被人類發現。

雪子就像榮格所說的「永恆少年」的原型，意思是指那些拒絕成長、不願為現實負責，一心只想活在自己的世界裡。正如故事裡的小雪，難以與其他的貓交流，只願靜靜地活在自己的世界，與幻想、與畫作包圍的世界裡生活。

故事裡也有一個很有趣的角色，是一隻全黑的貓，他看過現實的荒謬，看過無數被黑輪子撞上、肚破腸流而死的貓兒們。黑貓就像在社會打滾許久的成人，變得世故但找不回初心。看到這麼不上進的雪子，肯定是會害得所有貓兒被趕出安心的居所，要回到街上討生存，這麼可怕的事，絕對不能發生，這時的黑貓想要殺掉雪子。
他們就像是兩個極端！

結果就在黑貓要出手攻擊雪子時，雪子說出「這世界沒有我的容身之處」，這是黑貓第一次靜靜地聽雪子說話。這份理解，讓黑貓放下了想要殺掉他的心，而且還在一次危機中為雪子捨命，我想是希望雪子可以找到活下去的希望吧，如果雪子是與他這麼大相徑庭的貓，也許有機會找到活著的另一種面貌。

「雪子你看，往上看那亮亮的一顆一顆，如此的，彷彿伸手就抓得住」－黑貓鋸子

#大塊文化 

不愧是松本大洋

博客來0010897002

假面的告白：三島由紀夫奠定文壇地位成名作【精裝典藏版】

#假面的告白

「沒看過三島由紀夫，別想跟我做朋友」一位少女的限動寫著，雖然沒有想交朋友的慾望，卻燃起了我對三島由紀夫的興趣。究竟是什麼讓這位少女如此果斷，直到我讀完後才懂，若不理解三島由紀夫的細膩，哪怕擁有一百次的交流，也沒有一次能讀懂一個微小的眼神。

三島由紀夫《假面的告別》帶有自傳性質的小說，讓我窺探一位男同性戀，在社會與自己都未接納自己時的掙扎過程。

我之前有聽人說過，在還未接受自己的性向時，與異性交往的經驗談，連親吻都令人想吐，當時還只是懞懂地理解而已。藉由《假面的告白》，主角心裡是如何想學習愛，以為是愛，但對自己的行為感到矛盾，對世界的變化又感到害怕，還是只能對慾望誠實，細膩的敘事，也讓我經歷了一段從未有過的成長過程。

其中我最喜歡的一段，是主角在海邊，看見自己的腋毛時，想起男同學近江而情慾高漲！文筆是神一般的等級，節錄出來分享！

「我的腋窩隨著夏天的到來，雖然本就不及近江，卻也還是有黑色草叢萌發。這就是我與近江的共通點。這種情慾顯然有近江介入。儘管如此，我還是無法否認我的情慾是針對自身。那時撩動我鼻孔的海風，以及火辣辣曬在我赤裸肩膀及胸膛的夏日豔陽，放眼望去不見人影的風景，全都一擁而上促使我第一次在藍天下做出「惡習」。我選擇了自己的腋窩做為那個對象。

……不可思議的悲哀令我戰慄。孤獨如太陽燒灼我。深藍色羊毛短褲不舒服地黏在我的肚子上。我緩緩爬下大岩石，腳浸在淺水中。餘波蕩漾使我的腳看似死掉的白貝殼，可以清楚看見海中有綴滿貝殼的岩石隨著水波蕩漾。我跪倒在水中。這時破碎的海浪發出粗暴的吶喊逼近，打在我胸口，任由浪花幾乎將我覆蓋。

——海浪退去時，洗淨了我的污濁。我的無數精蟲，隨著退去的海浪，隨著海浪中無數微生物、無數海藻的種子、無數魚卵這些生命，一同被捲入起泡的海中帶走。」

#大牌出版 

細膩的敘事，也讓我經歷了一段從未有過的成長過程。

博客來0010938440

快樂實現自主富有：傳奇創投創業大師拉維肯的投資智慧與人生哲學

作者 納瓦爾。拉維肯是矽谷天使投資人也是創業家。他把此書分為兩部，兩部裡又分成五個章節。

我來分享這五個章節裡，個別我最喜歡的部分

第一部「關於致富」

第一章「創造財富，拿回自主權」

✏️金錢與財富有什麼不同？

金錢不等於財富，金錢是我們用來衡量財富的工具。

錢是一種賀會信用，能夠用來借代他人時間。

而財富的定義是在你睡覺時還能增加、替你賺錢的事業與資產。

✏️「把自己商品化」什麼是商品化？怎麼做？

首先，要學會做自己。你自己本身就是獨一無二的個體，而商品化則是你可以運用的槓桿。

做自己，就不避跟誰競爭。基本上，當你覺得你在跟人競爭時，就是在模仿他們，因為你試著做跟他們一樣的事。

當你建立與行銷的東西本質上就是你這個人的延伸，就沒人能跟你競爭。把自己最好的自己展現出來，就是無可取代的。

第二章「培養判斷力，改變心智模式」

✏️越希望事情照著你的想像走，越難看清真相

當你是旁觀者，你很快就找到答案，但當事人卻怎麼樣也看不清現實，因為他們處於痛苦時刻，人期望是現實會有所不同。但真正問題不在於現實，而是他們內心的渴望跟現實互相衝突，這個衝突阻礙了他們看清真相，無論你怎麼勸說都沒有用。

感受不是真相，那只是你最現實的判斷。

第二部「關於快樂」

第三章「學會快樂，慾望少但更好」

✏️快樂的五個技巧

1️⃣快樂就是覺得自己什麼都不缺

我發現每個站上想法中基本上都藏有一個負面想法，所有食物都有兩面或兩極。對我來說快樂跟正面想法或負面想法無關，而是跟慾望的消失有關，尤其是對外在是我的慾望。慾望越少，我越難接受事物的現況，親子波動就會減少。越能專注於當下，就越快樂滿足。但如果我抓著一個感覺播放，例如執著於「我現在很快樂，而且想繼續快樂」，我就會失去快樂。因為我的心智開始波動。試圖攀附一樣東西，想把暫時的情況變成永久的狀態。

2️⃣不以二分法看世界

這個世界只是把你內心的感受反射回去給你。現實是中立的，不帶任何評判，對於一顆書來說，沒有對錯或好壞的概念。如何詮釋這些事物，完全取決於個人。

3️⃣以最好的方式詮釋一切

我們認為自己是不變的，而世界是可塑的，實際上可塑的是我們，而世界多半是固定不變的。
4️⃣接受事實，找回平靜

藉由訓練自己看淡不能掌控的事情，一個理性的人可以因此找到平靜。

5️⃣快樂是種選擇

快樂、愛、熱情，都不是你從外在找到的東西，而是你內心做的選擇。

第四章「拯救自己，5個最重要的選擇」

✏️冥想就是把外在世界關掉，請聽自己的聲音。唯有當你不為其他目的做一件事實，才會成功。見性是走路的冥想；寫日記是寫作的冥想；祈禱是感恩的冥想；沖澡時意外的冥想；靜坐是直接的冥想。

第五章「人生哲學，成為有智慧的人」

✏️忠於自己。誠實是我的核心價值觀之一。我所謂的誠實，值得是能夠忠於自我。我不想在一個環境或一群人裡，就只能小心翼翼地說話。假如我想說的跟我說的不一致，我腦中的思緒就得多線進行，這樣我就無法專注的活在當下了，變成每次跟人說話時我都得小心翼翼；我不是無時無刻不在計劃未來，就是在悔恨過去。如果我在某人面前實在無法做到完全誠實，那我會選擇不再跟那個人為伍。

✨心得：《快樂實現自主富有》我認為跟很多“如何在社會上打滾“的書來說，更多地提到身為一個人內在要如何自處，當作一本領頭書我覺得不錯看～

後面作者推薦科幻讀物給我們時，開頭提到「我的閱讀習慣，是從看漫畫和科幻小說開始培養起來的」，我太有感覺了

#天下雜誌 

輕鬆易讀

博客來0010963733

麻瓜通靈日記：沒有地圖、沒有導遊，跟著大寶、宇宙閨蜜分多奇一起，踏上這場冒險、驚奇、新體驗之旅

#麻瓜通靈日記

我對靈性世界認識得很粗淺，雖然便利商店或新聞台如果播放星座運勢排行榜，我會很渴望看見自己的星座外，幾乎可以說沒什麼接觸過，少數的算命經驗幾根手指頭就可以算得出來。

有兩次是在17、8歲時逛夜市路邊一個問題300元那種，印象最深刻的還是算命的說我有富貴命，當我忍著嘴角不要上揚時，他很認真地繼續講，富貴命不代表你會過上有錢的日子，而是你是個打腫臉充胖子的人！心情立刻跌入谷底，怎麼會這樣。從此以後「富貴命」就跟「打腫臉充胖子」在我腦海裡變成了連體嬰，從沒單獨出現過。

還有一次算塔羅牌，塔羅牌老師說我的兩段感情在上輩子都沒有好結果，一次是對方先死負你一輩子，一次是你先死負他一輩子，所以這輩子你選誰都差不多，如果真要認真選，上一段比較好，因為他比較有錢。算完走出來，我心只有一片死寂，我剛剛到底聽了什麼？完全不能接受這個答案！！為什麼只有負來負去的感情關係！！

僅僅三次，我就沒有興趣了。

切回正題
當大寶說他把成為通靈人的過程，記錄下來製作成youtube 節目「麻瓜通靈日記」時，我簡直要從椅子上跳起來了，因為通靈人一直都有種很神秘的感覺，一來因為神明我們看不見，二來是乩童講的話我們聽不懂，也不是人人身邊都有朋友在做通靈人，但現在居然可以透過影片去認識「通靈人」是什麼！那時的我剛上片一定看首播，而且製作得很好，簡直堪比綜藝節目，我心裡讚嘆不已，到處推薦給朋友。

「麻瓜通靈日記」影片在講述整個過程中，感覺非常地明亮，不會讓心裡毛毛的，一切都是自然的，而書籍《麻瓜通靈日記》也延續了這樣的氛圍，明亮、自然。
書籍內容跟影片裡的其實也差不多，都是當上通靈人的過程，但書裡補充了很多影片裡沒有的細節，像是通靈人導遊、當通靈人的壓力、通靈體驗、大寶的初心，剛好滿足我想探究更多的心。

書中提到大寶嘗試著敞開自己，一次又一次的努力，讓自己能夠順利通訊，而我藉著閱讀這段過程，感覺我的心也隨著大寶的嘗試，越來越鬆，越來越遼闊，漸漸好像也沒有什麼是不能接納的。我突然意識到《麻瓜通靈日記》不是要帶來對通靈人的知識，而是要在讀者對通靈者乾枯的認知上澆水、濕潤，未知的恐懼也隨著閱讀消失無蹤，甚至覺得分多奇好像滿可愛的！

也因為閱讀途中的遼闊感，突然有一個很深的念頭探出頭，是個很兇的聲音說「你好丟臉」，我嚇壞了，怎麼可以讓這麼兇的一句話放在內心處這樣對自己說了好多年，我就這樣看到一半哭了起來，好氣自己怎麼可以這樣被對待，等我平靜下來，繼續閱讀也決心不要再把這聲音放在心裡。
雖然我無法讓這段與《麻瓜通靈日紀》的內容做呼應，但我知道是因為它打造的一個涵融的空間讓我能夠安放、接受。

非常推薦對通靈人有興趣的朋友看這本書，可以窺探未知的世界，還能被大寶的文字療癒～推推～

#通靈人剛好是攝影師多棒的組合
#采實文化 

非常推薦對通靈人有興趣的朋友看這本書

博客來0010859199

給未來的讀者

#給未來的讀者 是我最近的睡前讀物，在一天漸漸要結束的時刻，看著一篇篇寫給我們關於閱讀的情書，讓心裡揚起暖暖的風，很舒服、很溫暖。

作者 #李惠貞 對閱讀的愛，能夠在整整56封情書裡看見，也有許多篇（幾乎每一篇）我都深有所感。其中一篇「閱讀的自由式」想跟大家分享：

「我很常在還有許多書沒讀完的情況下，又去買新的書。有時是因緣際會，遇到了有意思的書；有時是因為造訪一間書店，特地支持；也有時純粹是因為同樣的書單閱讀了一長段時間，想要接受新的刺激。

我們的人生持續在前進，理論上每天都有新的相遇，以及新的資訊進來，我們會有和昨天不同的渴望、困惑、希望和挑戰。如果家裡的書單不能更新，這些與昨日種種不同的心情，就沒有與之相應的新鮮事，而停留在過去的狀態。

如果要等名單上前面的書都讀完再來讀新的書，不知會是何年何月。

此時我會斷然採取立刻拿起新書來讀的方式，不管昨天、今天還沉浸在哪幾本書的內容裡，不讓想讀其他書的心情等待，立刻就跳去讀。如果讀了幾頁很順就繼續讀下去，當然也可以隨時回頭重溫原先那幾本。隔一段時間再回頭讀舊書，也會讀出新的趣味。

總之，閱讀是一種自由的狀態，閱讀者應該盡情享受彷彿有一整座圖書館的富足。

好像音樂選單中偶爾會有插播，或是吃歐式自助餐的時候中途先吃甜點，也沒什麼不可以。

太好了，閱讀的世界沒有背叛，可以都喜歡。」

我真的是太認同這篇了！有時昨日在意的主題，今日心境有了新變化而變得讀不下去，我也會立刻放下，從當下有興趣的開啟新的閱讀。我的書堆裡多的是看到一半的書，而我的書籤也因此總是很稀缺。不過不代表我都沒有看完的書，2023至今已讀完56本書，已經是去年的我一年的量了！

知道自己有可以回來閱讀的自由，就能夠選擇放下，大膽的另讀它物吧！

#維摩舍 
#我閱讀人生的小小進步 

一本寫給讀者的情書

博客來0010772147

婚內失戀：有婚無伴的人生，不奮鬥就等著變灰燼！

#婚內失戀
婚內失戀跟沒有婚姻狀態的失戀有那些不同？
我認為差別可能是婚姻在社會裡有了規範，當人在規範裡就有對錯之分，只要符合規範就不會受到懲罰。這使得我們以為永恆不變是自然的，內外一致是事實，忘記我們其實都是獨立的個體，人是有機的。於是當我們在規範裡得不到我們認為應得的結果時，就開始懷疑自己是不是做錯了什麼，才會不值得被愛。

我想只要是失戀不管是有沒有結婚，都一樣會產生不知道自己是誰的失落感。或許婚姻是讓人更難對失落的感情放手的處境。那麼在無用的追逐下，我們到底能怎麼做？

鄧惠文老師在書中提到我們感受到當關係冷掉、變壞時，追究責任往往是徒勞的。我們如果覺得這樣的狀態是不能接受的，只能面對現實，放開防衛與否認的習慣，仔細觀察：我們發生了什麼事？一邊暸解自己，一邊試著暸解自己的心態。以前認為的對錯，在這個時候都不適用，你自己與眼前的人，都需要好好被認識。

在《關係結束後，成為更好的自己》有提到，離婚的原因往往從童年時期就存在了，聽起來似乎很弔詭，但只要能夠往更深的內在看，那些童年沒有能力處理的傷、孤獨，並沒有消失，還成為了某種處世態度的信念，也影響了我們與他人之間相處的模式。

佛洛姆也曾經提到常常最理想的婚姻都被形容為運作順暢的團隊，在這樣的觀念中，主要在強調如何尋找一個避難所，以便讓人逃離無法忍受的孤單感，但這樣的相處只會讓雙方相敬如賓，盡力讓對方舒適而已，兩人份的自我中心主義卻被誤解為愛和親密。
只有當兩個人從自己生命的中心體驗到自己，愛才有可能產生。也就是說人在某種程度上的接納與尊重自己後，才有可能真的喚起愛。

換言之當我們找回自己是誰，停止追尋，那麼雙方便能停下來，展開一場有效的對話。

最後鄧惠文老師提到我們可以反覆檢視這四句話，重新排列再排列，也許能夠看清婚姻的糾結。

他不愛你？
你不愛他？
他不愛他自己？
你不愛你自己？

如果你忘記了如何愛自己，別人也會忘記。
然後你也無法再愛那個忘記愛你的人。
如果他不懂的如何愛自己，也很難懂得如何愛你。
然後不被愛的你，更不愛你自己。
同樣的，如果你不知道如何愛自己，也不可能知道如何愛他。
他會知道他不被愛，於是也很難愛你。
或許你已經看出，你的問題其實不是失戀？

盡可能地認識並且收回投射，學會處理自己的需求、恐懼、失落，終究是消解婚姻痛苦的必經之道。

#平安叢書 

回到自己身上

博客來0010957859

茶室女人心：萬華紅燈區的故事

#茶室女人心 萬華紅燈區的故事

作者玟萱繼2016年《無家者：從未想過我有這一天》講述萬華邊緣男性的故事後，這次帶來的是萬華紅燈區十二位女性的真實生命故事。兩本我都有看，還記得七年前《無家者》帶給我的衝擊是「沒有人從一開始就決定要當個無家者。」人生有很多事，很難說。後來《無家者》也做了有聲書，文字搭配上聲音，更加呈現大哥們的故事就像發生在你家隔壁一樣的真實。不好意思承認，我也是藉由這本書暸解了他們的故事，心才開始慢慢軟化。

但這次《茶室女人心》裡的真實故事，簡直是掐著我的心臟，好幾個段落我心痛眼淚掉得需要停一下，大大地喘好幾口氣。正因為我也是女性，她們遇到的故事，我也遇過類似的，我到現在都還可以翻出那時剛滿二十歲，男友叫我用我的名字去向高利貸借三十萬的借款表單，而且好傻好天真的我都還填寫完了！？還好交出去之前，就被阻止了，如果那時候我身邊的人再對我冷漠一點，或許我現在出現在茶室也沒什麼好奇怪的。

書裡推薦序裡有一段說得滿好的「當秘密被公開或謊言被戳破的時刻，過去保守秘密的壓力以及擔心他們窺探的緊張關係，也意外地得到釋放」，《茶室女人心》的出現讓大眾有一個窗口，可以認識這些女性的生命故事，當大眾認識了她們的故事，包容、關懷和創造便在整個社會裡孕育而出。或許這樣依舊無法讓大姐們的傷口癒合如初，但透過閱讀產生的共鳴，卻可以分攤彼此成長過程中不足為外人道的苦難與心靈浩劫。

再搭配上作者玟萱流暢的文字，我非常推薦這本書，希望《茶室女人心》也可以像《無家者》一樣，刮起一股溫暖的風，灌進每個破了洞的心，充滿其中。

#游擊文化 

很真實

博客來0010344603

熱鍋上的家庭：一個家庭治療的心路歷程

#熱鍋上的家庭  一個家庭治療的心路歷程

我會看這本書的起因是不知道從哪聽到一句話「當你把家族之間的關係排出來後，大家總是非常驚訝，原來家族之間發生了這麼多事！」，這句話引起了我的好奇心，到底什麼是家族系統排列？又為什麼會驚訝？
於是在找尋的過程中，看見了這本書。其實也不是第一次聽到這本書，但現在正是時候了！我感覺這跟家族系統排列應該不太一樣，但都是進入一個群體的關係裡治療，我想從這本入門還是不錯的。
結果我拿到的第一天，就看到欲罷不能，非常喜歡由一個家庭的故事帶讀者進入家庭治療的敘事方式，每個事件章節的中間，都會穿插一篇理論的章節，讓整本書易讀也不會感覺說得太淺。
雖然我也會忍不住想，這個家庭的故事可能是編的，諮商的過程怎麼可能都這麼順利，不過這些念頭都不影響我喜愛這本書。

【兩個印象深刻部分】
書中提出了問題家庭通常都有的六個共同的模式：
１壓力：家庭承受的壓力早已超出負荷。
２對立兩極化及爭吵白熱化：找出家裡的代罪羔羊。
３三角關係：父母在感情上互相疏離，在極端的孤獨下，連累小孩子也過度涉入他們的感情挫敗。當這類孩子在困擾中長大成人，他們不自覺重蹈上一代行為的覆轍。
４責備歸咎：家人不但互相謾罵指控，並且還為自己卸責。雙方都自認為是無力的犧牲者；而將對方視為有權力，能夠控制自己命運的人。
５認同感的擴散：每個家庭一旦發生任何嚴重的問題，所有人都會緊密、困苦地連結起來，沒有任何人可以例外享有自主與獨立。他們互相依賴，害怕失去對方的支持，這種恐懼使他們不自覺地同意同舟共濟。
６停滯：比失去對方更可怕的，就是害怕沒有流動和停滯，也就是害怕死亡。

作者提到最大的毛病出在夫妻雙方從原生長家庭所學習的親密關係的模式，他們在成長的過程都沒有被允許充分活出自己。從小就學習將自己的「情感調溫器」調到最低。因此當婚姻產生壓力，他們的原生家庭的關係模式便暗示他們：選擇疏離來處理調適這些激昂的情緒。但這些情緒並沒有消失，隨時準備尋找出口迸發。
這種時候孩子就很容易成為夫妻表達情感的代理。

其中很有趣的是，作者發現，家庭更加親密和關懷的能力，往往與他們分離和相異的能力同步發展。除非確定可以再分開，否則人是不可能冒險靠近彼此；假設不能確定自己可以分離獨立，那麼攀緣牽扯將令人十分害怕。同樣的，如果不是仗著殘存的一點溫暖和關愛把他們繫在一起，他們也不敢真的分離。因此當他們越有力量越獨立時，也就越容易冒險親密和接近；反之，他們越親近，就越可以冒險追求獨立。

－－－－－－－－

作者提醒：婚姻裡和配偶分享生活痛苦的挫敗的歷程，有時也會引起問題。
當雙方進入婚姻時，我們都會幻想著另一半是完美的典範（父母、朋友、協同工作者、生命的主要支柱等等）
通常是彼此先向對方提出小的要求開始，像是吐露心聲。
丈夫：「我今晚感覺糟透了，老闆整天都在背後盯我」
妻子：「喔！真糟糕。來，坐下來，我替你沖杯咖啡，然後再好好談談」

很有可能隔天換妻子向先生抱怨。一開始感覺都很好，小小的幫助很受用，因此向對方需求越來越多，不久雙方將更重大的壓力帶進來。
例如：「幫我解決我和父母的關係」或「幫我解除我自己的不快樂」。通常不會直接提出要求，但渴求幫助的企盼無所不在。

事情很快複雜了起來，配偶將開始害怕自己不能滿足對方的需求。
「我自己都不知道如何處理自我，叫我如何幫助他處理他對自我的情緒呢？」
雙方彼此都同樣感到恐慌，於是對方的要求變成了壓力。

然後他們又對彼此的退縮感到恐慌，開始暗示對方不要讓你感到失望
「請不要讓我失望！我爸媽就是像你現在這樣，我無法忍受」但彼此的距離依然如故，於是懇求很快變成憤怒的要求和壓力。

最後因為無法被滿足，就把興趣轉到「替代品」身上，像是工作、孩子、情人等等。努力想讓對方嫉妒，試圖表明自己目前在某人、某事上得到支持與參與感。
其實這正是他們想從彼此身上得到的，但他們現在身段擺得太高了，不願直接提出。像是內心有個想要糖吃的孩子，卻不敢承認他的存在，害怕且孤獨。

－－－－－

看到這我真是大開眼界，原來婚姻這麼複雜，最主要的還是人要個體化，分辨得出自己與他人，才有辦法貼進彼此。

#張老師文化 

婚姻比你想像的還要複雜

博客來0010948281

辛波絲卡：詩、有紀念性的破銅爛鐵，以及好友和夢【波蘭文直譯，收錄八十六幅珍貴照片及明信片，唯一完整傳記珍藏版】

#辛波絲卡 詩、有紀念性的破銅爛鐵，以及好友和夢

年初在國際書展上興沖沖地買下了這本辛波絲卡的自傳，心裡大感興奮，居然可以看見辛波絲卡的人生！但是當我閱讀後，發現我除了簡單看過她的一本詩集，我只認識這個名字，我突然在書中迷失了方向，辛波絲卡到底是誰？

辛波絲卡早期加入過共產黨，幫政府寫過許多宣傳共產黨的詩。後來這段歷程，幾乎成了她的黑歷史，甚至在諾貝爾文學獎提名時，有個評審說想想她早期寫的那些詩。
當她退黨之後，有一段時間成了政府秘密監視的對象，直到歷史上發生另一件大事，才將她遺忘。此後辛波絲卡就沒有再加入過組織，但她依舊用行動來支持她的理念。（以上我憑記憶寫的，如果錯了請再指正我，謝謝！！）

對我來說辛波絲卡是一位充滿神秘感的優雅女士，在自傳的第一章開頭她說到「在公開場合告解就像是遺失自己靈魂的一部分。你總得留些東西給你自己，不能把所有一切都給出去。」其實她一直都不喜歡談論自己的私事，所以能夠有這本自傳出現，是兩位記者收集了大量的資料才能孕育而成。

她們說辛波絲卡喜歡自己做拼貼，也喜歡收集小東西，而且越媚俗越好。她也曾出聲捍衛媚俗，說「人們可以同時擁有好品味和壞品味。重點只在於，你要知道在什麼時候動用好品味，什麼時候動用壞品味。」而那些真正暸解她的朋友，在送禮時總是知道要挑選什麼樣的禮物，而那些帶有雅緻的禮物，都是不了解辛波絲卡的朋友送的。朋友聚會時辛波絲卡還會舉辦抽獎活動，禮物就是這些媚俗的小東西，而且絕對是人人有獎。
這樣幽默的活動與興趣，看出辛波絲卡不僅神秘優雅，還充滿了幽默感。後面其中也有一章提到她與她的秘書為彼此惡作劇的趣事。太有意思了！

我猜想可能是翻譯的關係，辛波絲卡的詩不是每一首我都能有感覺。但是閱讀完這本傳記之後，我滿喜歡這樣的辛波絲卡，雖然只是片面的，但我更加決定要看她的《非指定閱讀》，比起陶醉於詩中，想再多了解她這位幽默的優雅奶奶。

另外閱讀這本書唯一困難的地方是出現的人物太多了，名字好難記！！

#臉譜出版 

喜歡！

博客來0010912549

流浪者之歌／悉達多：赫曼．赫塞傳世之作，出版100週年紀念版【歌德金質獎章譯者典藏譯本】

#流浪者之歌

我在今年書展買下《流浪者之歌》時，完全不知道故事在說什麼。只知道赫曼·赫塞很知名，流浪者之歌很經典。
當我開始閱讀，才發現是講佛教 悉達多 悟道的故事。我大感驚訝，赫曼·赫塞不是西方人嗎？結果立刻就得到解答，因為此書的附錄就是他的信仰與生平。
原來赫曼·赫塞的父母親與外祖父畢生致力於在印度傳教。從小在基督教的家庭長大，但印度精神也像呼吸一樣自然在環境裡流竄。原來如此！

這也是我第一次閱讀佛教的故事，不是很懂佛法，但我依舊喜歡這個故事，它帶給我許多美好。
其中我最喜歡的有兩段，第一段是悉達多在年輕時的一段自言自語：

「何謂沈思默想？何謂脫離肉身？何謂齋戒？何謂屏息斂氣？通通不過是逃避自我，不過是短暫地從自我的痛苦中掙脫，不過是對生之痛苦和荒謬的短時間麻醉。這種逃避，這種短時間麻醉，即使趕牛車的車夫在小客棧裡也可以找到，只要他喝上幾杯米酒或者發酵過的椰子汁就行了。然後他就會忘乎所以，就不會再感覺到生活的痛苦，就得到短暫的麻醉。」

哇～我真沒想到會有這一段，實實在在提醒著世人，追求信仰不是只追求信仰的行為有做到就好。克里斯納穆提也曾經說過「為了方便而去相信特定的事…..就以那強烈相信經濟、社會或精神上的一切的人來說吧…..其實就是想要獲得安全的心理渴望。然後，慾望還會繼續下去。」

我想如果追求，只是為了斷開恐懼，那其實也是斷開了與世界的連結。

第二段 悉達多 對好友 果打文 說的話，也很有意思：

「一個人探索的時候，很容易眼睛只盯住他所追尋的事物，結果就什麼也找不到，什麼也不能吸收，因為他總是想著要找的東西，因為他有一個目標，也受到這個目標的約束。探索意味著有一個目標，發現卻意味著目光自由，胸懷坦然，沒有目標。」

現在看來也可以扣回第一段文字，如果我們只追求某種目標，而不去回到自我，看看自我的感覺、自我的思想，那便什麼也找不到。

想用《地海巫師》來做個總結
「現在，你得更徹底迴轉，去找尋源頭，找尋源頭之前的起點。那裡蘊含著你獲得力量的希望。」

#方舟文化 

好看

博客來0010741367

地海巫師

#地海巫師

「等你從四葉草的外型、氣味、種子，認識四葉草的根、葉、花在四季的狀態之後，你就會曉得它的真名，明白它存在的本質了，這比知道它的用途還重要。你說說看，你的用途是什麼？我的用途又是什麼？……要聆聽，必先靜默。」

地海巫師講述一位牧童到地海大法師的成長蛻變之路，作者 娥蘇拉·勒瑰恩 是美國重要奇幻科幻、女性主義文學作家。她的父親為人類學家，母親為心理學家兼作家，從小受到多元文化觀的洗禮，在她的故事裡可以充分享受。

《地海巫師》是主角格得面對自己內心陰影的故事，裡面很有趣的是帶有東方色彩的「真名」文化。在日本陰陽師 安倍晴明的故事裡也提到，若是被妖怪知道了真名，那人便被妖怪所操作，要是知道了妖怪的真名，就可以給他致命的一擊！

「真名」我感覺也像是一行禪師所說的「實相」，在 《怎麼看》裡有篇這麼說：
除非我們深觀現實，發現事物無常與互相依存的本性，否則我們會繼續執著於表相。當我們超越表象、概念和觀點，便觸及了究竟實相。
正好呼應了此篇的開頭，師傅歐吉安教格得的第一件事「要聆聽，必先靜默」。

這句透露出聆聽所需的一種內在狀態：靜默。
是指不帶成見的靜默，那是放下偏見、評斷與期待，讓腦中想法都安靜下來的靜默。我們很容易將內心的影像與現實混淆，當我們的內心都安靜下來，如此才能挪出空間好來聆聽。

當主角格得在一場自負的較勁中召喚亡魂，不小心釋放出陰影，便一直被陰影追著跑，他心裡深知，如果他被陰影抓到，那就是死亡。
「要是它把我擊垮，它就會取走我的知識和力量，加以利用……..如果它進入我，佔有我，就會透過我去行大惡。」

有沒有很熟悉，是不是很像我們都曾經驗過的，如果我們被陰影擊倒了，他就會取走我們的一切，是自我的死亡。

「要是你繼續逃，不管你跑去哪裡，都會碰到危險和邪惡，因為那黑影駕馭著你，選擇你前進的路途。所以，必須換你來選擇。你必須主動去追尋那追尋你的東西；你必須主動搜索你的黑影。」

我超級佩服作者把人面對陰影的過程，寫得這麼奇幻有趣。故事裡的經典佳句，每每都讓我停下來深思，是的！我必須主動搜索我的陰影，當遇見陰影時，要大聲喊出它的真名，一但我們看見自身恐懼的實相，那恐懼便消失了。

要知曉它的真名，需明白它的本質。要聆聽，必先靜默。

#木馬文化 

好喜歡

博客來0010922217

母親的歷史：懷胎、分娩、哺乳、一夜無眠、安撫嬰孩、教養育兒……跨越時間與地域，思索母性、理解母職，並探尋人母身分的歷史及演變軌跡

#母親的歷史 

「受孕，流產，胎動，懷胎，生產，接下來，把屎把尿，餵奶，睡眠，不眠不休，養家育兒，受到干擾，反覆送托接回。這些構成身體內在的「持續發生中」，是活生生、血淋淋的「帶小孩」場面，全都是動詞。
「母親」是動詞，是為人母親」

作者 莎拉。諾特 本身是位歷史學家。本書整整２１章節，時間橫跨好幾年。從她懷第一胎，到第二胎出生。但在同一個時刻，深度以足足展開好幾百年母親的歷史。

我不是很習慣一則接著一則軼事的敘事手法，有時有點關聯，有時又橫跨了好幾百年，閱讀上會不知道自己在哪裡而感到疲憊。作者在文末也提起三點為何採用蒐羅意識史實的方式呈現，其中我覺得最為有趣的是第三個理由，套用精神分析學者 麗莎。巴瑞澤 的母親理論：「母職恰好具備軼事的特質」，因為「孩子持續對敘事發動攻擊」。年幼的孩子會持續侵入母親的話語，母親的個人敘事「千瘡百孔，因為思考、省思、睡眠、移動或完成事務過程中都持續受到干擾」。再加上作者認為軼事具備一種製造知識的寶貴狀態：由現在母親所創造，可從過往零星片段的史料中尋得，在歷史書寫中有一套間堅韌的傳承譜系。

也或許正是這份傳承與持續的中斷，讓我有想要逃走的衝動，不管是從書中還是自己的人生，為人母，光看就累了。

#臉譜出版 

A shih

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