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博客來0011008209

仰望 從臺灣飛向世界，串連文化與自然、時間與空間的鳥之宇宙


這本書很有料，作者的學經歷相當紮實，以淺顯易懂且不失幽默的文字帶領我們進入鳥類的世界，相信作者要是到大學開通識課，肯定班班爆滿！

推薦亮點：
✅ 深入淺出，易讀性高
✅ 圖文並茂，適合像我這種鳥盲
✅ 彈性架構，擺脫教科書的制式
✅ 內容對新手及資深鳥人皆受用！

由於彩圖多，整本書又厚又重，但內容有趣到對於我這個初進大觀園的鳥界小嫩嫩來說，每一頁都能看得津津有味，鳥的照片也選得很好，讓我時時讚嘆：「這隻好可愛噢」；我常用的圖書館平常很好借到書，沒想到這本意外的熱門，間接得證隱藏在民間的鳥人不少，臺灣鳥界的交流相當活絡。

📍賞鳥等於真實版的Pokémon GO

「　　如果你不能體會我們這些鳥人的瘋狂，或許可以透過Pokémon GO這款遊戲來體驗看看，有普遍種、稀有種、特有種，追寶就和追鳥一樣。二〇一七年，Pokémon GO 發行後不久，英國牛津大學動物學系（Department of Zoology，University of Oxford）團隊在保育生物學會的期刊 Conservation Letters發表了一篇論文，認為 Pokémon GO 是能讓一般人體驗自然觀察和追尋野生動物的好遊戲。透過這款遊戲，也許能讓人理解我們這群鳥人到底在瘋些什麼——除了從虛擬寶可夢變成真實世界活生生的野生鳥類，其他在本質上並沒有太大的差異。 」

📍公民科學活動

作者認為以公民科學為主流，才能有效率執行長期且大範圍的監測，因此他大力推廣兩項公民科活動：賞鳥紀錄APP eBird Taiwan及臺灣新年數鳥嘉年華，恰恰讓臺灣人的熱情有地方發揮，執行成效非常好。

「　　eBird是全球最大的賞鳥紀錄資料庫與網路平台，提供賞鳥愛好者在世界任何角落記錄自己觀察到的野生鳥類，並且能管理個人的賞鳥紀錄，建立屬於自己的生涯鳥種名錄。中文化的eBird Taiwan網站自2015年正式上線，由農業部生物多樣性研究所(特生中心)與社團法人中華民國野鳥學會共同經營，全台已超過九千多名eBirder，累積超過一百二十五萬份紀錄清單。」

​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ——節錄自中華民國野鳥學會

「　　臺灣屬於東亞澳遷徙線上的重要度冬地與中繼站，但是卻缺乏全國冬季鳥類族群狀態的系統性監測計畫。以國家保育責任(national responsibility of conservation) 的觀點來看，鳥類保育責任最重的是特有種和特有亞種，接著依序為繁殖鳥、冬候鳥、遍境鳥及迷鳥。目前我國對繁殖鳥類的監測已經穩定執行，應著手建立冬候鳥的監測系統。
　　為此，社團法人中華民國野鳥學會(以下簡稱中華鳥會)、社團法人台北市野鳥學會、社團法人高雄市野鳥學會、及行政院農業委員會特有生物研究保育中心(以下簡稱特生中心)參考北美洲聖誕節鳥類調查的執行原則，以冬季鳥類為對象，自2014年起推動公民科學計畫「台灣新年數鳥嘉年華(Taiwan New Year Bird Count, NYBC Taiwan)」。於每年十二月下旬至隔年一月上旬的23天內，於 173個半徑3 km的樣區圓內執行同步性高的鳥類調查，藉此瞭解：(一) 度冬水鳥的群聚組成；(二)度冬水鳥的鳥種豐富度及豐度的分布；(三) 度冬水鳥的族群變化趨勢。」

​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ——節錄自臺灣新年數鳥嘉年華官網

📍世界看到臺灣

新年數鳥這個公民科學活動，至今已經成為東亞澳遷徙線監測體系中的一環，也是許多國家參考學習的案例，因此，對每一個人來說，最簡單、最有效的保育貢獻，就是參與公民科學計畫，並將自然觀察紀錄開放給全世界，只要將自然觀察紀錄公開，世界自然會看到我們，這些資料也能在研究中派上用場，這就是我們一直推動公民科學和開放資料的原因。

📍保育即政治

「鳥類不在乎人類的政治版圖，但人類的保育策略勢必會受到政治版圖的影響。」

本書以中華鳥會遭國際鳥盟除名事件、亞馬遜大火風波、聯合國會議上為了爭取資源而爭吵等事件為例，證明現實世界中並無「保育歸保育、政治歸政治」這種事；臺灣在此領域貢獻甚大，仍舊因為政治因素而被國際聯盟拒於門外、處處受限，然而鳥類保育常常難以獨善其身，尤其候鳥需要遷徙線的所有國家攜手合作，才能確實達到目標。

📍共生

保育並不等於要百分之百犧牲人類的便利，而是抓取人與自然之間的折衷點，進而建立健全的共生體系，因此政策制定、國際交流、研究監測、推廣宣傳等等，是一環扣著一環，缺一不可。推薦跟我一樣的鳥界小白，可以從這本書出發，加入保育公民的行列！

很有料

博客來0010960156

圈外編輯


一個字形容都築響一：酷。

他的編輯技能、攝影功力和品味養成全都來自土法煉鋼大法，你或許會說「但現在時代不一樣了，那種超級硬派的作風已經過時了吧」，hmm……雖然他有些見解違背主流，不過他的核心精神賦予其內容無法被輕易取代的個性，而且他那以衝撞與失敗鍛造而成的強悍心理素質值得學習。

他覺得目前編輯部的作業模式莫名其妙，做出來的內容毫無個性，很尖銳，但您瞧瞧，他的批評多麼精準：「時尚雜誌變得像化妝包等『特別附錄贈品』的包裝紙」

除了他獨到的工作哲學以外，看他講古也是超有趣的，早期出版業的工作模式在他筆下簡直就像在演電影（但隨著科技進展他也持續獲得新技能超厲害），說起過去，他還會毫不客氣地揭露被出版社坑，或者對出版社決策的埋怨，然後描述得很好笑，就算不是業內人士也能看得很開心！

竟然有人能實踐自己看似過於崇高的理念

博客來0011006197

是無等等


光顧獨立書店時我都會挑選一本書當作過路費，反正買書是我的興趣；那麼既然能翻到書，就盡量網羅在網路書店不曾注意到的書吧！這本書就是這樣來的。

一本書名和作者都沒聽過的書，介紹看起來倒是挺有趣的，刑偵，我的菜，文風，嗯～我喜歡——有時會覺得，中國作品描繪底層人物容易耽湎於悲劇性的創造，悲要悲憤填膺，恨要恨之入骨，悔要悔到腸子青，情緒感官放到最大，總之主人翁必須要是萬中選一的倒霉鬼才行——幸虧這部擺脫那種讓人窒息的自溺感。

你說書中戲份最多的馬一鳴衰不衰？衰！廢不廢？廢！慘不慘？慘！不過他的處境心聲一路看將下來，莫名有股招人喜歡的可愛和滑稽。

他是個超級窩囊廢，從小就受到鄰居哥哥陳亞非的各方面照拂，以下節錄幾句：

❝  他這輩子所經歷的命運改變，從來都不是自己動的手。動手的那個人是陳亞非。是陳亞非撥動和牽引了他的命運小船。他牽到哪，他就漂到哪。他想，陳亞非的手指，就是他的天意。 ❞

❝  在馬一鳴心裡，除了老婆孩子，如果有陳亞非在，家裡才是最完滿的時候。 ❞

然後在馬一鳴生無可戀的時候——

❝  再說，不是還有我嗎？你就這麼不在乎我了？你要是死了，留下我一個，豈不是很孤單？ ❞

❝  陳亞非不想跟馬一鳴多說了。他心裡堵得慌，覺得命運對馬一鳴不該這麼殘忍。而且他心裡也有一個固定的理念，就是命運對馬一鳴的殘忍，其實也是對他的殘忍，是嚴懲他沒有照顧好馬一鳴。所以，他的痛苦，甚至比病人馬一鳴更深一層。 ❞

好……我承認我腐眼看人基，好好的兄弟情被我剪貼得邪門歪道（嗑著稀薄的糖分甘之如飴）……不過這陳亞非和馬一鳴的情誼確實是劇情中的重點設定，當陳亞非被冤枉成殺人兇手時，就陳一鳴對他的清白堅信不移，更進一步在女兒的鼓勵下，拼了老命（literally）為他尋找證據。

小說的編排很有意思，首先介紹幾位主要出場角色的出身，再正式拉開故事的序幕，勾起讀者的好奇心：人物們的人生將以何種形式產生交集呢？

評論說作者的作品歸類為「新寫實小說」，我是不太懂分類，不過事情的發展的確頗為現實，沒有英雄，沒有夢幻，甚至會死人也不是惡角最初的打算，一切都是每個人的性格、信念左右了個人的命運，貪欲吞噬良心，急功導致盲目，陰錯陽差成就出更大的罪惡。

不過這部作品在冰冷的現實後面有溫暖的人性情誼，上中下三段的收尾都寫得挺有意境的，好似悲傷漸漸淡出，留下希望。

有意思

博客來0011012069

貓咪處方箋：暢銷日、韓、美、英、法、義、巴西、葡萄牙等28國！第11屆京都文學獎受賞作！


「京都市中京區麩屋町通往上六角通往西富小路通往下蛸藥師通往東」

這是某家只透過口耳相傳的身心科醫院位址，有需要的人總是會在無意之中接收到消息，直到走投無路之際便會上門求診，醫院也只為他們而開。

這家傳說中的「中京心的醫院」秘方是什麼呢？貓。沒錯。看到醫生對第一位患者說「我會開貓給你，暫時觀察一陣子狀況吧。」我跟香川先生一樣滿頭問號，香川還自行合理化成「動物輔療」之類的療法，而我內心則驚叫著，等等，這麼隨便對貓咪可沒有保障啊啊啊啊；不過後來發現劇情其實是略帶奇幻的設定，馬上就釋懷了。

🔖別擔心，大部分的煩惱都能靠貓治癒。

本書的內容係由不同患者的𝘤𝘢𝘴𝘦組合而成，有被黑心公司惡意開除的男人，有對讚美很感冒的刻薄男人，有對於班上分派系很頭痛的小學生，有完美主義到令所有人都受不了的女人，也有因為愛貓失蹤找不回來而心碎的女人；剛開始故事的調性還非常輕快，越往後越加深入人心，尤其最後一則，根本是為飼主而寫的。

「和貓在一起度過的時間長度或許也很重要。但我認為，即使時間不長，仍不妨礙我們與貓建立深刻的情感牽絆。一天也好，一年也好，人也好貓也好，都有可能成為無可取代的對象。就算再也無法見面也一樣。」

「差不多該放開手，爽快送她離開了吧。」

 「飼主永遠都得先送動物離開。」

哭死耶😭

作者一定有養貓！對貓咪的性格習性都超級瞭解，所以寫出來的貓故事特別能寫進貓奴的心坎裡；貓為百藥之首，推薦大家都來感受貓咪的療癒能量。

貓咪治百病

博客來0011002232

鳥兒在唱歌：生活與藝術中的鳥和人


這本書我讀了好久，實在是對鳥類的認知困乏，除了最常見的八哥、麻雀和鴿子之外，能讓我叫得出名號的，大概就是被戲稱大笨鳥或地瓜的黑冠麻鷺了吧，所以只要頻繁提到陌生的鳥類名字，我的大腦就會因為喚不出牠們的影像而卡頓。

作者的重點不放在介紹特定鳥種，因此讀完可能沒辦法認識多少新面孔，但本書啟發了我對鳥類的興趣，回過神來，網路書店購物車已經塞滿相關主題的書籍，臉書也開始推薦各種鳥貼文給我了XD

事實上我覺得作者挑選的主題和切入的視角非常有趣，他的論述通常不遵循特定的脈絡，每章開頭前兩段都看不出來作家即將帶我們往哪邊去，有時候會寫到觀鳥歷史、名人軼事，間或穿插自己的經驗和感性抒發，雖然是散文式的行文，卻鮮少透露強烈的主觀論點，筆調客觀甚至趨近冷淡，倒是別有一番文藝風情。

〈觀鳥強迫症〉論及一些知名的觀鳥人，其中007系列的作者就是借用他喜歡的鳥類學家名字——詹姆士．龐德——來給他的主角命名，由此再延伸討論至其他關於鳥類的影視作品；

〈煎鍋裡的蛇怪〉節錄作者的觀鳥紀事，講都市鳥的生存與保育，雖然是以標註上日期的瑣碎片段組合而成，不過內容實在很有趣；

〈在世界的盡頭〉為作者追溯某位於戰時消逝因此生平成謎的鳥類學家的過程，竟成功憑著細微的線索拼湊出他的樣貌，還頗有推理小說的味道呢；

〈最後的晚餐——弗朗索瓦．密特朗〉聊到許多因為人類而滅種的鳥類，尚未有保育觀念的時期也就算了，文中提到的「圃鵐」料理真是有夠噁心，儘管食用圃鵐是違法的，但牠們美味到讓某些人覺得「比起圃鵐絕種讓這道珍饈絕跡更可惜」的程度，所以盜獵者始終前仆後繼……每日恐人1/1。

在此之前，我並沒有太關心鳥類的議題，最近才發現其實媒體上還是有一些零星報導，可能之前都被我忽略掉了，以後我會多多關心的～～想想可憐的渡渡鳥QQ

生態文學的啟蒙

博客來0010889805

成為真正的人（minBunun）


 ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 現在是深夜，你在想什麼？
 ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 在碎夢的邊緣
 ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 出現海浪的翻覆聲
 ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 生病的浪，不斷想爬上岸休息
 ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 我得阻止她們登陸
 ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 深怕，浪花失去呼吸，
 ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 死成寧靜的虞美人草花海

哈魯牧特沒有入選企業球隊，只得放棄他的棒球夢，拖著沉重的腳步，帶著一條狗與好友海努南的死訊回到部落。山上的警察在聊墜機事件，邀請哈魯牧特加入搜救隊，他拒絕了。

第二章交代了哈魯牧特和海努南從小到大的緣分，剛結識時是冤家，後來哈魯牧特的雙胞胎哥哥病逝，海努南自告奮勇替補哥哥的位置，從此他們互相扶持，結伴下山，一同成長，結局卻是二人組僅餘一人的身影。

時序在第三章回歸，哈魯牧特最終為了賞金加入搜救隊，這起山難改編自1945年的三叉山事件，當時二戰剛剛結束，一架載滿美軍戰俘的飛機在飛越中央山脈時遇上颱風失事，日本政權受託組隊上山搜救，卻因另一個颱風受困高山而團滅。

有這樣子的歷史前提在，劇情是否走向某種悲劇性的結尾幾乎是可預期的，不過作者並非想讓該起事件成為敘事的高潮，而是想描述哈魯牧特被迫困在山上再度經歷成年禮之夜，重新脫胎回真正的布農人。祖父曾說過孩子們慢慢「成為日本人（minLipun）」，藉由經歷相似的夜晚，他埋葬海努南與自我，背負親朋好友的靈魂，「成為布農人（minBunun）」。

甘耀明充滿詩意又內斂的文字並未因為悲劇的持續發生而令讀者惴惴不安，相反地，整部小說就像哈魯牧特獻給海努南的輓歌，呢喃宛轉，思念悠悠。

以前看《#冬將軍來的夏天》就覺得甘耀明的文字很美，比喻十分到位，而《成為真正的人》罩上時代和文化的雙重濾鏡，更有別番脫俗雅致。

我喜歡書中運用的象徵，比如黑熊之於哈魯牧特，或者花朵之於哈魯牧特對海努南的深情。

🔖他常常從野外隨手摘回來，不過是看看哪兒有顏色攢聚，便從哪兒挽點姿色，猩猩紅、淺鮭粉、琥珀黃到燦爛橙，荒野隨時竄出斑斕，哈魯牧特拈來，放在素瓶供養，放在特定的桌上，使那有種淡淡陽光、淡淡牆色與淡淡的心情，這麼淡定的情意，總在海努南從旅館下班後呈現。

餐館桌上的花是他為海努南而摘取，每次描寫到那些寄予情意的花束，文字都特別清雅：

🔖深更夜，供在瓶裡的石楠無端落花了，在木桌敲出淺吟，由塗上不透明顏料的防空燈泡漏下的弱光照亮，錦亂如雪，清雅脫俗，且說不出的靜謐。三個人抽菸與飲酒，覺得有種滋味不斷搔著腦門，看石楠花綿綿細細，留不住枝頭。

深深佩服，作者超級擅長描繪花草樹木；甚至連死亡也能寫得極有意境，寥寥數語間連同主角的心境一併勾勒出來，比如說到黑熊之死：「黑熊熄滅了，血與淚都流不乾。」

說到雙胞胎哥哥之死：

🔖​ ​ 帕辛骨利發出幸福的微笑，辛苦站起來，說他好了，可以上學，沒有人可以笑他。然後他死了，倒向火塘，被砸爛的火焰碎開，火瓣妖豔，像山芙蓉花盛開。
​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 哥哥真美，那年冬天的山芙蓉也很美，哈魯牧特兩樣都記得。

再說到海努南之死：

🔖​ ​ 海努南知道，他這邊的世界毀了。
​ ​ ​ ​ ​ ​ ​他只要那邊的世界，哈魯牧特一生平安……

真的好喜歡這本書哪，把清淡含蓄的同性情愫寫得這麼美，把成為（布農）人的過程寫得那麼痛，把陰陽兩隔的瞬間寫得那麼痛又那麼美😭

盡顯文學之美

博客來0011015438

安那其的黑色流星


1926年，一個無政府主義組織「台灣黑色青年聯盟」在成立兩個月後，即因全島大逮捕而隕滅，如流星咻地畫過黑夜，眨眼間從人們的視線和記憶中退場。明知是飛蛾赴火，值得賭上身家大幹一場嗎？

我原以為小說裡多數的角色是虛構的，看了附錄才發現實際上應該是作者塑造出一名虛構人物，並將其置於真實的歷史場景中，由這位小人物與事件的重要關係人物交流互動，讓讀者跟著他一同慢慢瞭解該組織的理念，最後再借由他的回憶將始末串連起來。

反權力、反政府，聽起來很激進吧？然而作者的敘事並未訴諸激情，反倒以沉穩的語調將這段被遺忘的短暫歷史娓娓道來，初讀覺得有些平淡，但後勁驚人，儘管只佔歷史簿中的薄薄一頁，卻有著沉甸甸的重量。

安那其，𝙖𝙣𝙖𝙧𝙘𝙝𝙞𝙨𝙢，亦即無政府主義，拒絕中央集權、拒絕國家與政黨，追求以自律及互助維繫社會，相信人類追求自由與自律的本能，但他們為人垢病的地方是以較為極端的手段來達成目標。（安那其追求的理想見仁見智，不過我個人對人性的看法較為悲觀。）

而在台灣，安那其的火苗才剛燃起就被捻熄了，是徒勞嗎？或許什麼成就都還未達到，卻已然默默地影響了某些人或某些思想，涓涓細流並未被沖刷殆盡，而是匯聚於歷史的洪流之中。

-
| 𝘲𝘶𝘰𝘵𝘦 |

​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 王詩琅知道生命的盡頭不一定是死亡，好友只是從人世間歇息。生命在有或無的辯解之外，仍有在世界引起作用的伏流。如同地底深處靜止不動的蟲，以及穿越混濁的雲層，落入地面的黑色流星。
​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 也許是因為看過他發亮的軌跡，他們並不特別悲戚或惋惜。病痛畢竟是無可預料的戰爭，若是敗下陣來，就閉上眼睛，好好休息。未來還在遠方，時空也仍然繼續前行。

-

話說書中建構出的1920年代氛圍很是迷人，那時候的文化藝術能量都好強大喔！就算思想受到嚴密監控，文化人仍是會利用讀書會、戲劇、講演會等來傳播新的知識和思想，民眾熱心求知的風氣興盛；日本警察干預是理所當然，但令我感到神奇的是，他們會允許你舉辦這樣的活動，直到場邊警察發現你偷偷「夾帶私貨」才喊卡，跟某些集權政體比起來真是不可思議的「自由」。

台灣黑色青年聯盟的核心人物小澤，實際上被判處兩年半的刑期，比我預期中低好多（平衡報導，影響小澤很深的日本知名無政府主義者大杉榮，在關東大地震後被日本政府趁亂殺害），不禁感慨，論治思想罪，其後的國民黨政權和中國的共產黨政權才叫高竿，當時的台灣人想必也是始料未及……

無政府主義的浪漫

博客來0010985059

解讀愛麗絲：英國奇幻經典《漫遊奇境》與《鏡中奇遇》最新全譯注釋本，從全知角度看懂故事與角色


有人也是愛麗絲迷嗎？在台灣愛麗絲還是較常被視為童書，其實文本相當精妙，對譯者來說可以說是《芬尼根守靈》的初階版吧？

⚠️關於《Alice’s Adventures in Wonderland》的譯名

 卡洛爾在1864年6月10日寫信給劇作家湯姆．泰勒（Tom Taylor），請他幫忙選擇書名，說明「故事女主角在地底度過一小時，遇到各種鳥獸（沒有神仙），鳥獸都會說話。整個故事是一場夢，但不到結尾我不打算透露出來。」中文第一個譯本由趙元任翻譯，在1922 年出版，書名《阿麗思漫遊奇境記》是胡適所命名，並沒有透露「夢」的玄機，吻合原作者的命名用意。後來的中譯書名多作《愛麗絲夢遊仙境》，「夢遊」與「仙境」兩詞其實都違反了原文作者的宗旨。 
​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ──張華《解讀愛麗絲》

《解讀．愛麗絲》非常適合作為讀者的首部愛麗絲譯本，因為這本書的作者談到許多翻譯方面的論點，具備一定的知識前提再去閱讀不同的譯本，體驗上會加倍有趣哦！

數學家卡洛爾撰寫的《愛麗絲》系列蘊含了大量的文字遊戲，想要完美轉譯卡洛爾精心編排的雙關、諧音、藏頭、戲仿等等五花八門的文學修辭，對譯者來說絕對是極大的挑戰，《奇境》的中文版首位譯者趙元任是個中好手，因此給《愛麗絲》譯界樹立了一道高牆，一直到1948年，中國才出現另一個中英對照全譯本。如今譯文如雨後春筍，可惜採用直譯的趨勢削弱了文本的精妙之處。

《奇境》在出版後的三十年間一直被視作童書，再往後的三十年人們開始挖掘《奇境》中的哲學趣味——文學之外再加上哲學，便是《愛麗絲》的譯者們需要面對的沉重難關。這麼說來，可以說是《芬尼根守靈》的初階版吧？

《解讀愛麗絲》 的作者張華長年投入「愛麗絲學」的研究，讀完這本書覺得他在歷史背景爬梳、文字遊戲分析，乃至《漫遊奇境》及《鏡中奇遇》兩部故事的翻譯——搭配詳盡無比的注釋——都讓人深深體會到他的狂熱和用心，先不論服不服他的譯文，光讀解析便已受惠良多。

他指出現代譯文危機四伏，特地整理趙元任的特色進行比較（作者在這一段將 原文 / 趙譯 / 現代譯文 三者並列，差異便一目瞭然，請購書解鎖）：

一、用字淺顯，很少使用成語及文言：《愛麗絲》的本質是童話故事，趙元任深通道理，在譯文裡盡量用口語，很少用成語，其他譯者往往沒考慮到這層要求，形成文筆過於老練，因而失去童趣。

二、理解正確，很少誤譯：理解正確是翻譯的基本，趙元任的翻譯幾乎沒有錯誤，其他譯者的錯誤卻層出不窮。

三、雙關語翻譯：雙關語翻譯是趙元任的拿手好戲，近代譯者趨向直譯，甚至有時還誤解原文的意思。

張華版亮點還有：

☑️角色設計說明

指出動物們的原形，比如鸚鵡是愛麗絲的大姐、度度鳥是作者卡洛爾自己，這些多是學界的共識；他更指出雜魚角色們的靈感來源，對中文讀者來說特別有助益：螃蟹在英文裡代表容易抱怨發怒的人，牡蠣是不愛開口的人，帽匠和三月兔是從“Mad as a hatter”（瘋如帽匠） 、“Mad as a March hare”（瘋如三月兔）這兩句成語逆構而來。

☑️語感差異說明

張華指出角色的腔調變化多端，比如以下這段為 #正式議事用語 ，與一般英文不同：

‘In that case,’ said the Dodo solemnly, rising to its feet, ‘I move that the meeting adjourn, for the immediate adoption of more energetic remedies-’
‘Speak English!’ said the Eaglet.

這時度度鳥站了起來，嚴肅地說：「既然如此，本席動議散會，另籌更為有效之救濟措施……」
小鷹說：「別說外國話了！」

這句則是文謅謅的 #致辭體 ：

‘We beg your acceptance of this elegant thimble’
「謹獻上精美頂針一枚，敬請笑納。」

我手上另外兩個譯本就沒有把語調差異轉譯出來。

☑️ 我們再來從「antipode（對蹠地 / 對蹠點）」看翻譯的差別。這個字對愛麗絲來說太艱深，所以她口誤成拼音相似的「anti-pathy（反感）」。

‘How funny it’ll seem to come out among the people that walk with their heads downwards! The Antipathies, I think-’

「要是從一群頭下腳上走路的人裡冒出來，那才好玩呢！我想他們叫做『對遮人』。」
 ➡張華異曲同工地將「蹠」調整為「遮」，譯為「對遮人」

「要是我掉出來的時候，旁邊全是些頭下腳上走路的人，該有多怪！那好像叫做反感人……」
 ➡王欣欣直譯為「反感人」

「從那些頭下腳上倒立走路的人群中冒出來的畫面也大妙了吧！這些人好像是叫做倒立人 * 吧……」
* 倒立人：原文為antipodes，愛麗絲原本指的是那些位於地球另一端，也就是紐西蘭或澳洲的人，卻口誤講成antipathies（原意為討厭的事物，或對立人，藉此暗喻奇境中的角色行事另有一番規矩）。
➡朱浩一譯的版本則譯為「倒立人」再加注，但既然都要加注，何不使用既有名詞呢？

“거꾸로 걸어 다니는 사람들 속으로 떨어진다면 얼마나 웃길까! 아마 그걸 ‘대축점’인가 ‘대척점’이라고 하겠지……”
 ➡베스트트랜스的版本多加了料點出愛麗絲搞不清單字的事實：「那個是叫做『對遮人』還是『對蹠人』吶……？」

☑️戲仿（parody）

戲仿是採用現有的歌謠加以改寫，目前所有中譯本都用直譯的方式，本書是唯一採用中文讀者熟識的詩歌加以模擬。

這個我第一次聽過！解釋起來有點複雜。

書裡很多首詩是仿擬當時流行的歌曲或詩歌，研究《愛麗絲》貢獻良多的加德納將故事裡所有被仿擬的詩歌原文找出來。

比如下面這首，卡洛爾是模仿以撒．華茲的教誨詩〈論懶惰與胡鬧〉，張華的中譯則依其創意，套用中文童謠《小蜜蜂》進行仿擬──主旨正好也是以勸人勤勞。

「嘩啦啦，嘩啦啦，
尼羅河裡洗尾巴。
小鱷魚，小鱷魚，
金鱗片片刷。
張大嘴巴伸開爪，
歡迎小魚來玩耍，
哼哈哈，哼哈哈，
進來別害怕。」

〈瘋茶會〉那章的語言遊戲更複雜，不過須節錄的段落太長，只好略過。手上三個中文版本皆在這個險峻的篇章負隅頑抗，翻得很不一樣，相當有趣！（倒是韓文版為直譯，安堆）

教科書等級的存在

博客來0010955319

旅貓日記【最萌旅伴插畫版】


若您有疏通鼻淚管的需求，服用本書包準有效。

雖然知道這是部催淚之作，倒是沒想到逼哭我的不是貓咪，而是貓咪的主人，悟。

故事開場貓咪以第一視角述說他從野貓變成家貓的來龍去脈，收編後獲得賜名為「奈奈」，因為他的鉤狀尾巴像數字７，なな。取名竟敢這麼隨便，更何況他是公貓耶，貓咪埋怨著，不過看在悟是個好人的分上，奈奈便紆尊降貴做了家貓；常言道狗狗為人類獻上忠誠，我們奈奈跟隨主人憑藉的是義氣。

悟的人有多好呢？一名朋友酒後吐真言：「你明明這麼不幸，怎麼還這麼善良啊？」儘管人生的曲折總是多別人一些，悟習慣默默消化完負面情緒之後，將笑容留給親友，人人都覺得與他相處如沐春風；他總是經歷離別，卻不會去執著於逝去的事物，因為沒有人能比他將「珍惜當下」實踐得更徹底了。

傲嬌的奈奈對於擁有這樣的主人感到十分滿意。

但是悟很抱歉地告訴奈奈，因為不得已的苦衷得將他送養，不過他掛保證，絕對會為他找到合格的新主人，於是一人一貓展開公路之旅，拜訪悟在不同人生階段交到的好友。

每次的拜訪都相當愉快，朋友們也很願意收貓，不過奈奈找新家的計畫持續失敗，雖然悟嘴上說著真可惜，奈奈已經將他如釋重負的表情看進眼裡。

究竟是什麼樣的苦衷讓他必須送走貓，悟不願透露，我也就不說破啦！其實看到一半就猜得出來，我還想說：「呼～這種程度我還撐得住。」誰知看到奈奈數算他們去過哪些好地方，我的眼淚就大．潰．堤，哭得完全不能自已。

不過最令我感到悲傷的其實是……傳說中寵物看見主人哭泣會靠過來貼貼安慰的戲碼沒有上演，窩在同一間房裡的二貓一狗連個眼神都不賞給我。切心。

哭死QQQQQQQQQ

博客來0010999409

仰望今夏的星空


當年疫情嚴峻之時我已經習慣宅宅生活，幾乎沒感到有何不便之處，差點忘了隔離政策對學生能有多衝擊。

這本書裡的中學學生們，有的剛進新學校，本來忐忑的心更加惶惑，有的因為家裡開的旅舍招待外地客人，被同學當作危險人物疏離，有的沮喪於各項大賽與活動的取消，連社團都不能照常運作……，生活節奏亂成一團不消說，人際關係竟也產生微妙的變化。世界在一瞬間天翻地覆，孩子們手足無措。

此時，名曰「星光捕手大賽」的活動將好幾所學校的孩子們串連起來；這個活動是以宿營的方式，將所有參賽隊伍集合至主辦學校進行觀星競賽，所以照理來說也該停辦的，但山不轉路轉，改為線上同步進行終於通過校方許可。

我覺得「觀星」這個主題設定得很棒，因為接觸宇宙給人一種很遙遠，而且門檻很高的印象，殊不知全手工的簡便型望遠鏡就能觀察得到，獲得的成就感想當然耳是非常強烈的。

而且指導老師幾乎將一切大小事交給學生自行處理，因此活動過後這群孩子成長的軌跡顯而易見，學會變通、負責、溝通等等，甩掉怨懟，取而代之的是自信與堅定，令我那不存在的慈母之心甚感欣慰。

這是部充滿正能量與青春氣息的校園小說，緊扣著「觀星」這個題材，新鮮感十足又能學習到不少知識，並且深深地勾起我對天文的興趣；特別是家中有小孩的讀者，請務必將這本書帶回家！

充滿正能量與青春氣息的校園小說

博客來0011003209

雲端咕咕國


——「如果故事講得夠精采，只要故事一直持續下去，你就能逃出樊籠。」 

故事由三條時間線交叉編織而成，共通點是一本書中書《雲端咕咕國》。這本書曾出現在1453年的君士坦丁堡，動亂之中有人費盡心力將之保存下來，到了2020年，部分書頁已損毀，語言也盡乎佚失，澤諾憑著使命感英譯古籍，並為孩子們改編成話劇，然後在距今約莫一兩百年的未來時空，澤諾的譯本成了太空艙傳染事件唯一倖存者的救贖。

本書為「小說有用論」的完美詮釋，好的故事可以成為我們遭逢苦痛時的洞窟與救贖，也能使我們在面對困境時依然懷抱希望。

——希望是撐起世界的支柱。

《雲端咕咕國》描述一個存在於雲端上的夢幻國度，一個流著奶與蜜的應許之地，是所謂「光明希望」的具體象徵。在君士坦丁堡被圍攻時，它守護了落難安娜的心靈；澤諾從小自覺卑微，總是唯唯諾諾，陷入翻譯這本書的狂熱之後，反倒異常堅定起來；在未來的太空船上，康絲坦斯被迫獨自隔離了一年，是這個故事讓她逃脫孤獨，並且從中獲得啟發。

小說在三個時空之間來回穿梭，斷斷續續地拼湊出故事全貌，強烈的童話寓言色彩（由貓頭鷹擔綱吉祥物），讓我們在旁觀人物們受難的過程中，仍然能感受到背後的療癒能量。我想，即使這可能算不上一個磅礡的故事，但懂得小說力量的讀者，應該都會深感共鳴。

——「陌生人啊，不管你是誰，請打開來讀，感受生命驚奇。」

「小說有用論」的完美詮釋

博客來0011006097

像這樣的小事


這是本薄書，寥寥數語之間，便可感覺到冬季的冷風穿過書頁，拂過我們的指尖，帶來聖誕節的氣息。作者行文之巧妙就在於此，她以各式各樣的傳統糕點為故事妝點出佳節氣氛、用各式各樣的在地品牌反覆地提示故事的場景、用一段對話或一個姿態勾勒出人物的個性，所以她不需要太多篇幅，因為字句已經過精煉。

這個愛爾蘭小鎮的居民多為舊教教徒，風氣十分保守。主角費隆的母親未婚懷孕時就被家裡斷絕了關係，幸得雇主收留，才不至於流落街頭，費隆為此總是感念於心，並且感恩發生在自己身上的各種好事，即使只是件微不足道的小事。

因此心思細膩的費隆當然也會注意到那些小小的壞事，他原本與其他人一樣從不「小題大作」，頂多略盡綿薄之力給點施捨，但看著五個女兒漸漸長大——「想像自己的女兒逐漸成長，會走進男人的世界」——令他憂心起來了，開始省思，這個世界這樣下去沒問題嗎？他迫切地警覺到自己該做點什麼，卻不知從何下手，直到他發現修道院的秘密。

作者開宗明義的表明這個故事是獻給曾經在愛爾蘭母嬰之家及瑪德蓮洗衣中心的受苦婦幼，經由譯注的簡單介紹我們就能知道大約發生什麼事情，但這不是小說劇情的發展重點，作者將故事重心放在主角道德良心的覺醒過程，不帶任何尖銳的批判，試圖溫柔地喚醒讀者的良心。

費隆和太太愛琳的價值觀便是很現實的對比，當費隆提到某家孩子餓肚子時，愛琳批評道：「有些人過得不好是自找的」（她指的是那孩子的父親酗酒不工作），當費隆提到修道院的機構不太對勁時，愛琳表示：「那些修女向來準時付帳，不像好多人老是賒帳」彷彿這是個要他放下很好的理由，而後又惱羞：「出事的又不是我們家小孩」，費隆不敢相信她一副知情的模樣，愛琳振振有辭：

「如果你要好好過生活，有些事情就必須視而不見。」

從前的道德命題是：「誰有辦法（心安理得地）行惡？」如今世道悄然地發生質變，我們會問：「誰有能耐行善？」答案倒是一致的——有權有錢之人。

柯霍太太好心地暗示費隆別自找麻煩，畢竟教會的權勢滔天哪，

「別介意呀，比爾！」柯霍太太碰碰費隆的袖子：「就我剛說的，這不干我的事，可是你一定也知道，那些修女什麼事都插上一手。」

費隆退後一步，面對著柯霍太太：「我們給她們多少權力，她們才有多少權力，不是嗎，柯霍太太？」

雖然故事發生在一九八五年，但愛琳及柯霍太太的處世之道至今仍是顯學，別過頭，轉過身，繼續我們的歲月靜好。然而，想對抗有錢有權者的不公不義就必須發聲，一個人的聲音或許不夠，我們小民必須覺醒團結，用聲量對決——至少，在民主國家還辦得到。

我們能做的：

博客來0011011401

我不是你以為的那個人


好萊塢驚悚劇的收視保證：不甚討喜的女主，什麼不會，找死第一！不過劇情有夠釣人胃口，讓人上癮，我不得不擱下原來的讀書進度，速速將它看完。

女主角琪特是名資歷不淺的照服員，卻不巧讓客戶出了狀況，繼而遭到停職調查，即使最後未被定罪，想找新工作依然四處碰壁，原本切割她的老闆吃定她的劣勢，塞了人人避之唯恐不及的新客戶給她，就因為她沒底氣拒絕。

新客戶是在地人都知其名號的狠角色——距今五十年的海濱豪華莊園滅門血案的唯一倖存者，當年十七歲的長女，蕾諾拉．荷普，該案雖然無證據起訴兇手，但人人都認定真兇就是蕾諾拉。如今她癱在床上，只有左手能夠稍微移動，但琪特仍然滿心恐懼。

這是本沒有過多裝飾文字的通俗小說，直白，不囉嗦，相當易讀，它的高明之處在於擅長放餌，讓讀者就著一些蛛絲馬跡進行天馬行空的推理，我不是會主動去猜謎底的讀者，不過這本書會引誘你去猜想，因為每一個角色看起來都擁有無限的（殺人）可能性，但當你以為你已經考量過所有狀況時，就會被狠狠打臉。

第一階段：喔喔……也不是沒有想過啦 🤌 #合理的答案

第二階段：嗯嗯……？！不是另一個嗎？！🤡 #被假線索誤導

第三階段：蛤！ 

大大的蛤，因為作者在中途幾乎完全消滅這個答案的可能性了嘛！竟然被擺了一道，腦中忍不住浮現作者編寫這段時一邊ㄎㄎ嗤笑，想著要怎麼構陷讀者呢，驚悚懸疑界是不是有什麼反轉比賽呀。戲劇性整個拉到最滿，有點誇張但也不能說不合理啦……總之我心下百感交集萬分糾結，但整體而言實在比Colleen Hoover的《不存在的罪人》高明太多了。

反轉比賽之王

博客來0011006731

未命名 ##NAME##【第169屆芥川賞入圍作品】


本名、藝名、小名、網名，或者夢小說網站上的姓名欄位因空白而呈現的「##NAME##」，眾多名字之中，哪一個才指向自己的意義本身？

劇情徘徊在兩個時間帶，分別是雪那小時候的演藝培訓生時期，以及她脫離圈子數年後的大學生時期。過去演藝公司安排了許多攝影課程，為女孩們拍攝許多帶有性暗示的照片，比方說：穿著會透出泳衣的水手服玩水的畫面、穿著舞衣含住冰棒的畫面，工作人員的態度並未逾矩，秉持專業拍出客戶想要的畫面，這一切在當時都是合理的，沒有人覺得不妥。

不過書中提到，日本在2015年修法追加的條文：「為穿著全部或部分衣物的兒童姿態，特別露出或強調兒童與性相關的部分（指生殖器或周圍、臀部或胸部），並能引發性慾之物」讓雪那放下已久的過去成了迴力鏢。明明法律立意良善，成年的雪那卻在被肉搜後，與罪犯視作一丘之貉。

演藝公司通過「Setsuna」這個名字看見的是商業價值，母親通過「雪那」看見自己的夢想，美砂乃通過「Yuki」看見的是與自己並肩作戰的小夥伴，網友透過「雪路」看見的是投入二次元世界的同好，旁人投來的視線讓她如坐針氈，無所適從。

 ​ ​ ​ ❝ 每天早上都有大批上班族經過這裡前往商業區，因此一般似乎被稱為「社畜迴廊」。好希望我的名字也是這樣。我的名字就和「這個」、「那個」、「彩虹路」一樣，就只是對我的指示詞，僅僅指示我，而非我的意義本身，然而只是頂著自己的名字，就好像不知不覺間被人從後面摀住了一隻眼睛、在迷失與世界遠近感的狀態下被迫行走一樣。如果我是「Yuki」，如果我單純就是美砂乃叫我的「Yuki」，或許就可以更早發現眼前的屏障，避開它通過。我想像著與周遭旁人一樣懷抱著憂鬱，經過這條傾灑著聖潔光芒的路通勤的「Yuki」，追趕她似的往前進。 ❞

從這段話可以發現她的迷惘，我認為小說在「名字」與「自我」或者「視線」與「性別」之間的連結不夠強烈，似乎為了要呈現雪那的迷惘般，彼此間的連繫相當朦朧；她為何認為「Yuki」更堅定、更大無畏？她最後選擇ゆき是因為跟美砂乃在一起的自己最真實嗎？忍耐著不快的視線只為達成自己目標的美砂乃是成功或自由的象徵嗎？她不喜歡母親的控制慾，難道美砂乃的責難不是一種控制嗎？

總之我看完產生好多疑問，作者為讀者呈現的是「現象」而非「答案」，答案得由我們自行挖掘；可以切入探討的角度太多了，兒童色情剝屑受害者承受的異樣眼光就是一例，雖然說修法是為了保護兒童，但老實說，若是沒修法的話，雪那反倒能活得更自在耶，再看回我們自己，是否也曾用錯誤的眼光對待他人呢？

文字很美

博客來0010977485

Stay True保持真誠（首屆普立茲自傳文學獎得主）


 ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 你的意識就像一座城市，你在裡頭拾荒，尋找美好往日的記憶寶藏。或說記憶也許更像是一場火而非一座城，它不可控制、善變無常、具破壞力。
 ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 寫作帶來一種活在當下之外的方式，略去當下的質地與緩慢，將當下轉化為語言，你只思考語言而完全不思考當下。

-

作者徐華為美國移民二代，原本以為出版社想利用人家台裔移民的身分攀關係，沒想到作者確實對父母的故鄉和文化略懂略懂，能夠精準描述新竹是「以狂風與貢丸聞名」的城市，也能指認出台灣婦女特徵：「戴著全臉遮陽帽與駕駛用長手套以期保持皮膚白皙的媽媽團」。

除了因為成長時期每年回台灣小住數月之外，更主要的，我想必須歸功於徐爸爸刻意維持親子間通暢的溝通管道，徐華回憶，父親決定回台灣工作之後，特地買了兩部傳真機，以便家書通過電話線迅捷往返。

在父親的來信中，可以看出他總是試圖理解兒子與自己截然不同的成長體驗，當然也有像普遍亞洲父母一樣推銷自己價值觀的時候，不同的是，他最後總會留下一句「你怎麼想？」如果說尋常父母的長篇大論帶來的是兒女築牆——將父母隔絕於自己的世界之外——的後果，徐爸爸的「#你怎麼想」則意味由父親主動砌牆，留給兒子足夠的自我空間。這是本書讓我深有感觸之其一。

其二則是回憶錄的中心主角——徐華的大學好友阿健。

我買書向來不會仔細研讀簡介，所以看到一半我才驚覺似乎有什麼不對勁：某種flag立好立滿的不祥預兆，這時才翻到背面把字看完，𝘖𝘶𝘤𝘩。不知道這麼說會否太冒犯，但阿健之死讓我重新憶起《渺小一生》帶來的悲傷，那份綿綿無絕期的悲傷，抽乾了生活中的所有趣味。

阿健是個好人，他讓身邊的人都覺得自在，徐華最初覺得這個正向到不行的傢伙不可能對盤，但阿健彷彿看穿了他的一切矯飾，接納並喜愛他的本質，不知不覺間，便成了他無可取代的靈魂伴侶。

為什麼好人總是不長命？我也經常如此質疑世道的不公，為什麼死的不是■■而是⚫⚫？但或許，只是因為好人在我們心中的分量特別大，空下來的位置也就會特別大吧。

他提到，有人想做阿健意外事件的case study，分析甚或探討種族歧視或仇恨犯罪之可能性，「他們試圖把阿健的死安插進更宏觀的脈絡當中」，他說，「但它就不是啊，就只是某些他媽的爛事發生了。」比如我自己在看悲劇時，寧可它是某種極端邪惡的後果，或者某種偉大理想的犧牲，起碼有些意義吧，但人生常常不是這樣運作，它們往往只是偶發事件，就只是他媽的倒楣透頂。

某年大學春節收假，同戶的室友病懨懨地說她整個假期因為感冒泡湯，藥丸當年菜吃，不料當晚就因為併發症去世。那是我第一次知道感冒會病死人，第一次明確意識到，死亡可能毫無道理可言，而且那種出於偶然的無意義性，會折磨生者的靈魂。

徐華藉由寫下他的歷史來紀念阿健，爬梳回憶、想像對話、查找事實、重新認識對方，理解過去，接受過去，以過去理解未來。那是一段以歷經痛苦來克服痛苦的過程，然而在他筆下不只有哀慟，更多的是他從阿健身上觀察到的機智與真誠。

——我真希望你讀到這本日記。我不在乎你是否會看透我這個人，只要你能看見我。

理解過去，接受過去，以過去理解未來。

博客來0011002694

野豬渡河（經典蛻變版．附婆羅洲魔幻寫實地圖）


這本書對我來說並不好進入，陌生的時事地以全然陌生的姿態呈現，看得我眼花撩亂，不過一旦進入狀況，就會被漩渦般的敘事襲捲而去。

故事以「關亞鳳自縊波羅蜜樹下的那個黃昏」驚世開場，引導我們關注關亞鳳這個角色。從他兒子的視角得知，關亞鳳是名沒有雙臂的男人，自他有記憶以來，父親早已能夠靈活地利用雙腳做任何事情，可以射彈弓、扣扳機，甚至也可以開車。

進入第二章開始話說從頭，說回砂拉越的豬芭村被日軍佔領的地獄數載。熟悉書中人物之後，便發現關亞鳳比其他人低調多了，似乎也可靠多了，或許也更有魅力，於是越讀越想知道，他的雙臂是被誰砍下？又，他為何結束自己的生命？

張貴興的文字有如烈焰，張狂大膽得唯恐灼傷人，但是火候的掌控張弛有度收放自如，個性十足的文體有極其獨特的美感，遠看是大筆堆疊的濃重色彩，湊近一瞧細節滿佈；《野豬渡河》裡四處濺灑著屎尿、鮮血、汗液、暴力，腥臭熏烝，渲染出原始且頑強的生命力，不覺粗俗。

豬芭村天上地下環伺著飛禽走獸，看著村民們對待動物的殘酷我不禁大皺眉頭，日軍上岸以後，看著鬼子對待村民的暴虐，再不禁感嘆兩者簡直並駕齊驅，孩子們折斷大番鵲幼雛的腳以釀藥酒、漢子們屠殺長鬚豬等等的暴虐，一一重現於己身，這非所謂「因果報應」，而是呈現暴力攀到了巔峰，人與畜生之間的界線消融，施暴者如是，受暴者亦如是。

暴力的巔峰是性的支配。那天鬼子斬首了參與過「籌賑祖國難國委員會」活動的二十餘名村民，剖開了懷孕女子的肚子再斬首，過程中穿插描述了一對長鬚豬的激烈交配，

「牠抬起頭，毫不猶豫地將吻嘴插入老頭的肚子裡，開始了凶猛囫圇的刨食。已經飽餐一頓的母豬看見雄豬後，嗅著雄豬的肛門和陰莖，拱起屁股磨擦雄豬，發出春情氾濫的低鳴……(略)……牠從老頭肚皮囊裡抽出半顆血淋淋的頭顱，嗅了嗅母豬的乳頭和陰部，將吻嘴伸到母豬兩腿之間，用力的拱撞著母豬屁股，口吐白沫，發出嗯嗯哼哼的討好聲。」

在幾年前伏擊野豬渡河的獵殺中，葉小娥也慘遭一名散發汗臭血腥味的男子趁機闖屋凌辱——人與畜生之間的界線又一次地模糊——彷彿血腥味會催情一般；不過我想不是鮮血催情，而是權力催情，手握生殺大權的支配地位令施暴者迷醉，於是在殺紅了眼、理性擺脫桎梏之時，便迫不及待地展現他們的支配權，發洩在可支配的弱者身上，一般而言，是女性。

最極致的暴虐與屈辱由豬芭村的女孩們概括承受，連那些「籌賑祖國難國委員會」的漢子們逃竄時都未曾想過帶上妻小，任由他們被獵殺，不忍卒讀，卻又毫不意外，身為女性，那是看見極權將至之時便可以預見的下場。不幸中的大幸是，張貴興的詩性書寫提供了足夠的距離感，使讀者不至於沉淪於痛苦之中。

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時報出版的新版為出版社贈書，其實我有買聯經版電子書，本來想說讀電子書比較方便，但排版差強人意我就翻紙本了。

新版訂正了一些人名和時間的誤植，而且加了人物表（人真的很多！）和砂拉越簡史，編排上更加清晰，額外的編者、作者序以及紐曼華語文學獎得獎感言也很加分。

厚實的寫作功力

博客來0011007012

山人不上山：一位戶外公民的山林行腳


在這本書裡，記錄了數件作者人生中的代表性攀爬經驗（第一件就是父親山難的搜救紀錄，驚），他不深談山林之美，反而揭開浪漫面紗，讓我們看到登山最寫實的部分——愛山的人亂丟垃圾、貪圖方便在水源處排遺等等，從安靜的觀察到尖銳的針砭，透露出作者對於台灣登山生態的濃厚關懷。

令我佩服的是，作者沒有止於嘴上的抱怨，而是親身「下海」以各種方式來參與及傳播議題，有次他一鼓作氣將自己的研究與想法寫成論文投稿到研討會，事後才得知研討會的文章大多來自邀稿，主辦單位對於罕見的素人投稿甚感驚訝！這也太好笑了，卻也足見他的熱忱。

作者寫到自己第一次的高山經驗獻給玉山，畢竟是新手，所以選擇了商業團感覺上比較保險，殊不知大型商業團混雜著許多懷抱「來郊外走走」這類心態的菜鳥成員，反倒可能產生更大的混亂，在一團混亂之中，初體驗的他竟臨危受命成了押隊嚮導！說起來雖然有趣，但他心中同時冒出了許多疑問，幸好之後就遇見登山生涯中的貴人。

我自己也超喜歡山，自然景觀不需要經過精心擺拍或修圖，隨手一拍就很美，可惜我就算體力養起來，也很難接受原始的衛生條件——作者的描述真的很寫實！！！——或許停經後才有可能吧，想到埋大便還要處理一堆血就很矮油（喂喂喂是否太detail），所以書中最吸引我的聖稜線可能今生無緣，但吸引力次之的古道感覺也很有趣！

總的來說，這本書超適合新手，除了有作者自身循序漸進的登山經驗之外，亦於文中穿插補充相關的知識點，更重要的是還有身為一名山人該具備的省思與責任，才能實賤所謂的環保與永續，不至於淪為空泛的標語。

對於愛山新手有很參考價值

博客來0011013096

紙上煙雲


裱畫店老闆吳墨林臨危受命，為康熙皇帝修復了心愛的藏畫，領到一枚小官職，空降圖籍司成了劉定之的上司；劉定之是正經八百的科舉出身，兢兢業業爬到副官之位，自己沒升官也就罷了，來的居然還是名工匠，實在難以服氣。

不過雖然剛開始彼此鬥氣，日子久了倒還算相安無事，直到康熙駕崩那年，兩人接了椿秘密差事，竟是修復傳位遺詔……驚險地熬過掉頭危機之後，為了填充國庫，兩人領命南下尋寶，殊不知八爺黨緊跟其後……

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「你應該領悟到，你心中秉持的所謂的美醜善惡的標準，其實大部分都是被其他人塑造出來的，你要時刻警惕，時刻謙卑，時刻保有接受衝擊和改變的心態，唯其如此，才能不斷接近真相！唯其如此，才能欣賞和領略到這世間勝境！」

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劉定之信奉既定的審美標準，包括仕途都是一步一腳印，吳墨林則擅長運用小聰明，應對世局變化靈活自如；自兩方相遇以來，劉定之都很討厭吳墨林身上的銅臭匠氣，也不怎麼能接受非主流的畫派，但吳墨林一針見血地指出，他那所謂文人雅士品味，其實多為小圈子相互吹捧彼此投資出來的結果，藝術並沒有我們以為的清新脫俗。

好有道理耶。分明是一則探險尋寶的故事，竟能啟發讀者往藝術鑑賞方面進行更深入的探討，實在很有意思，而且文物修復亦是作者本身的專長，相關知識自然充足，所以書中的細節描述特別生動，自然引人入勝。

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本書穿插非常多圖片──有點好奇「書中人物」畫的那些畫是作者的畫還是借用其他名畫──排版沒有亂掉很讚，而且正好水墨畫的色調用彩機看還頗有質感，閱讀體驗極佳。

劇情有趣、設定特殊、文筆佳

博客來0010992326

體貼的貓咪


翻沒幾頁我就決定喜歡這本書，溫暖恬靜的氛圍，討喜的人物們，流暢的文筆和優秀的譯筆，讀來如沐春風。不過當幸福到達極致不免開始忐忑，果然，難關接踵而來，作者想要討論的正題——關於外籍人士居留權的系統性問題——浮出水面。

故事由女兒麻耶的視角進行敘述，她的母親美雪小姐偶然結識了年輕幾歲的斯里蘭卡青年庫瑪先生，這兩人在一年之後奇蹟般地重逢，接著逐漸發展成戀人關係，經過幾番慎重的考慮，終於決定攜手共度餘生。

但庫瑪先生卻在前往入管更新在留資格的路途中被捕，關進如監獄般的收容所在看不見盡頭的漫長等待中煎熬；被入管裁決強制遣返後，美雪小姐為丈夫做了許多徒勞努力，最終咬牙砸錢委託律師打官司，雖然聽說有百分之九十九點九的機率敗訴。

事實對他們來說是如此明顯，卻還是得想辦法證明他們之間的感情、他們交往同居到結婚的這幾年都是真心實意的，說破了嘴還是被當詐欺，該怎麼辦呢？

從范銘如教授寫的序中得知，這個故事是以一則真實且沉重的社會新聞作為藍本，檢討日本的居留、收容、移民、人權等等於法律及制度面的矛盾與沉痾，而在法制背後，日本社會（特別針對非白膚的）排外及歧視風氣亦是難辭其咎。

作者以溫馨動人的故事將嚴肅的主題包裝起來，讓讀者首先與這一家三口站在一起，方能深刻同理弱勢方的難處，但她想討論的議題並未因豐富的感性而失焦，脈絡明確清晰，論點鏗鏘有力，而且法庭攻防寫得很漂亮，推薦各位給個機會一讀，看完或許也能反思台灣外籍勞工的處境。

最終庫瑪先生喜獲happy ending，但他不可能忘記收容期間彼此支持的夥伴們，麻耶也會時不時地想起那個得不到正當居留的男孩，在他們的人生以外有更多等不到好結果只能像一抹陰影飄蕩在城市角落的人，倖存者內疚將永遠卡在他們的喉頭。

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《好心的貓》是斯里蘭卡的童話故事，麻耶還小的時候庫瑪先生曾經說來娛樂她，庫瑪先生出事後她想起這個故事，覺得自己好像裡面的角色，到了故事尾聲這則童話再度登場，並給出令人耳目一新的重新詮釋；《好心的貓》隱隱約約地貫穿全文，完美地烘托主題，筆法相當高明。

值得深思的溫暖故事

博客來0011003245

核戰末日：我們與世界毀滅的距離（電影暖身版）


如果你追求的是大場面，那麼你找對地方了，不過你可能看到一半就忍不住大喊：「修但幾勒 ，這好像有點太大了……」

簡而言之，沒有人能打贏核子戰爭。一旦開打，人類過去花費一萬兩千年累積出來的先進文明，將在幾分鐘到幾小時之內灰飛煙滅。

在我們的想像中，就算核彈被發射了，只要夠早偵測到，都有機會被攔截下來，電影裡是這麼演的，科技也應該已經進步到這種程度了吧？然而從二〇一〇到二〇一三年，這種早期攔截器已進行過多次測試，沒有任何一例成功。#一例都沒有。

遠古時期的健康教育課程會播放墮胎影片，以「嚇阻」春心蕩漾的小女生，其實只要揭示她們想像中的「美好結局」——婚姻——的真實景況，更能有效達成每日恐婚(1/1)的目標。這本書就是這樣的出發點：揭示真實。

這本書告訴我們關於核戰的一切真相，資料的來源不只來自研究學者，還包括多名曾經任職於美國核指揮控制體系的內部人士，所以本書的最大價值並不在於老生常談的技術或核災云云，而是我們平時難以想像的實務決策層面；作者藉由一場虛擬的核戰，向讀者演示核彈發射之後最貼近現實的指揮調度和應對機制。

美國前國防部長佩里說，「現在，我們比冷戰時期更接近核戰，哪怕是擦槍走火的意外」。這裡（這本書）所描述的場景「不是在製造恐懼」，佩里證實說；相反地，它應該被理解爲「#完全有可能發生」。

想想看那些核子武器擁有國的領導人，普丁、金小胖、席維尼……好喔，世界末日感覺真的就在轉角了，接著再望向即將上台的川普——

書中提到，
 
𝟭 美國總統——儘管這看起來有些奇怪——擁有發射美國核武的唯一權力。總統發射核武不需要任何人的同意。
𝟮 （核實警報且確認美國為目標後）總統聽完簡報，只有六分鐘的時間可以思考並做決定。
𝟯 所有相關單位必須將核攻擊的應對策略研究得滾瓜爛熟，但許多總統上任時都對他們在核戰時所要扮演的角色一無所知。

𝘶𝘩-𝘰𝘩，我好像聽到世界末日在按門鈴了。

不得不說本書內容非常非常的豐實，好在論述乾淨俐落，即使是我這樣外行至極的讀者都能輕易理解，作者安排的模擬戰爭也是使我們快速進入狀況的巧思，而且情節真實到讓人頻冒冷汗，聽說即將改編成電影，多了視覺直觀，我想效果肯定更加駭人。

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ʀᴏssɪ 🌱

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