剝皮：直木賞作家井上荒野凝視創傷的動人力作。

<剝皮>，是一本要一口氣看完的書。
因為， 總是希望痛苦可以快快完結。

「為什麼你不反抗？」
「為什麼妳過那麼久才講？」
「為什麼明明不願意，卻仍赴約第二次、第三次？」

<剝皮>是受害人血淋淋的自白，也是旁人和社會冷剌刺的評語和二次傷害，不過最可怕的，是我們為了生存, 有時連自己受過的傷害，那也曾經血淋淋的傷痕，也都忘記了，並且選擇在別人的傷口灑鹽，這才是最可怕， 最真實，最血淋淋的鬼故事。  

<剝皮>會讓人回想起那自己和別人已不一再淌血的傷口，如果你我幸運地不曾有過這些傷痕，就學會，不要急於在別人傷口灑鹽。

"也許有一天，傷口上會長出新的皮膚，
但那是什麼時候呢？會有那個時候嗎？"
會有的，當我們學會愛惜自己，當我們學習不去傷害別人。


血淋淋的自白

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父親的解放日記

年老的父親撞上電線杆後過世, 五十歲的女兒鵝異回到家鄉舉行為期三天的葬禮, 遇上各式各樣來弔唁的人, 讓自己重新審視父親的一生, 並正視對父親的情懷: 在生時和母親同為左傾思想, 加入遊擊隊對抗政府的父親, 經歷兩次入獄,卻堅持自己的政治及做人的信念, 但同時他的信念, 亦影響了女兒及至親的人生。

<父親的解放日記> 以作者 鄭智我 以自己的真實經驗為基礎而寫成, 作者以輕鬆幽默的方法, 在喧鬧的葬禮裡, 寫下女兒對父親怨懟又懷念的矛盾心情, 同時記錄大政治氣候下個人及家庭的悲劇, 守著善良人性的可貴。讀罷本書剛巧碰上香港四十七人案判刑，在這個充滿令人心情低沉的空間裡，本書似乎提醒讀者，黑暗之中，人心不死。


黑暗之中，人心不死

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銀之夜

「從什麼時候開始，彼此不再聊這些話題了？從什麼時候開始，不再專注地傾聽對方說話，認真給出建議了？她們會像以前那樣認真聽我説嗎？」

國中時一起组成少女樂園出道的三位少女，二十年來各自發展，踏上不同的人生路：丈夫外遇卻毫不在乎的千鹤;全心培養女兒進入演藝的麻友美;看似獨立自由的伊部子，則努力嘗試擺脱母親的控制。三個人愈行愈遠，卻同樣對自己的人生感到不滿和方向不安。

「我們真的抓住了名為自己的人生這樣充滿魅力的東西了嗎？或者是，世上真的有可以斷言這就是「我的人生」的東西嗎？...
如果世上真有我們應該要抓住的各自的人生。那麼，大概就是(...)總是無法順心如意，以為到手了卻又馬上失去，那樣的東西。」

角田光代的<銀之夜>講的是踏入三十後女性的掙扎 的書，本書感覺有點像山本文緒那類"不完美女性挫折困惑中成長"、帶點"人生不順利也不要緊"的那種輕療癒小說。
曾幾何時, 讀者也可能正經驗女孩子間的那些情誼，想起曾幾何時'姊妹淘'的互相分享, "認真的傾聽，努力出建議", 支持和鼓勵, 也會暗下自覺或不自覺的比較的那種關係？又或讀者己步入人生另一階段, 往昔朋友漸行漸遠, 經歷人生跌蕩、社會變遷和創傷後，發現你雖仍珍惜那曾經的情誼，卻也明白保持距離是暫時留存那份感情的最可行的方法?

人生, 就是走過無數不完美的情誼

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渦蟲

「我很矛盾，也很厭倦這樣矛盾的自己..」
患上乳癌初期大家對自己的溫柔，隨著時間變為重新振作的鼓勵和對我遊手好間的質疑，但對我來說言件事還沒有結束. 我總對人說我希望下輩子成為渦蟲， 不知不覺再生，但問題是我的乳頭再也不會長回來，下輩子也不會變成渦蟲了。

「閒，是一種什麼樣子的狀態， 是一種什麼樣的感覺...無意義和有意義，一直以來，我就只有這兩種時間，言者之外時間我連想也沒想過。」
曾經被稱為人生勝利組的我，丈夫兩年前提出離婚，我離開了我打拼多年的家族生意， 離開那個家，我卻豪毫不留戀，而且很快地適應了無業的日子，連好友都開始溫柔地勸導我振作起來，在漫畫喫茶店遇上以前的下屬，自嘲為人生失敗組的小健，兩人不知不覺走在一起，而這時有認識的人找我當店舖創始員工，如果我不再空閒，還會和小健在一起嗎?

「我覺得自己第一次了解丈夫遭到裁員的心情，連自己錯在哪裡都不知道， 一直以來我全心全意為女兒付出，但如今被她的人生給裁員了。」
靠著丈夫減半的薪水和打工才能勉強維持家計，在打工職場遭到性騷擾，工餘還得顧獨居的母親和探望公公，而成長的女兒卻無視我的指責經常跑到外面住，兒子除了不時調侃我，就想丈夫一樣面朝著電視機和我說話，這樣的我可以怎樣? 或者, "人生不在此處, 就在別處"吧?

「如果可以的話我希望一直扮演弱者的角色。」

<渦蟲> 裡的五個短篇故事，開首四個都以女性角度描述，他們都面對人生某個樽頸，都想停留在那個人生的谷位,而故事都像在中途結束，沒有為幾位人物給予答案，或者， 最後一個看似由男性角度出現，卻還是講著一位隨心而活的女生的故事, 便是作者 山本文緖 對人生浮浮沉沉的女性溫柔的回應 : 寂寞不安又渴望著什麼也好，大剌剌無憂無慮也好，走過一生，不妨說一句 "歡迎光臨" 。

人生， "歡迎光臨" !

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女人與她們進化的天敵：女人的敵人是女人？！是生物本能，還是弱弱相殘？

家裡突然停水的一天，她看著那像一團唾液黏在地上、默默抹地的"女人"，感到愈來愈厭煩，在一屋之下她和"女人"斷斷續續的對話，而她的忿怒到達一觸即發的地步。。

説話吞吞吐吐，少言寡語的女人，最近患上了口乾症，她覺得女人和唾液有著微妙的相似之處：毫無存在感，比重和價值都微不足道。

雖然當初就是她建議女人搬過來打理家務照顧小孩好讓她繼續工作，而女人五年來亦盡心默默地顧家，但她從來無視女人的存在，對女人不單没有感情，甚至到達厭惡的程度，她努力合理化自己對女人刻薄的態度，對女人的口乾症她並不在意，只擔心帶來的經濟負擔，她更不願承認她和女人是互生的生命體。

但<女人與她們進化的天敵> 並沒有停留在惡媳婦受苦的婆婆的設定或者婆媳冷嘲熱諷的對話中，因為一路讀下去讀者會知道這個令人討厭的"她:，卻也是那位"無法擺脫自卑感''，為了不用住在地下住宅，而"放棄親手帶大孩子的喜悅與意義而被迫選擇工作"的母親，而縱使她在職場像小强一樣頑強地在生存下來，最後還是被解僱了：人力派遣公司的年輕女性，成為職場的新生物，佔據了她原來的位置，失去工作的她，覺得自己"終究淪落為跟婆婆一樣用途已盡，一無是處的人。" 的確，她和女人到醫院接受治療時，"感覺到醫生講解病情時看著的是她不是女人，就像唾液在變乾的人是她。"

雖然以女人角求切入，但作者要控訴的是整個社會:
"就連像模像樣的男人過了五十歲都會被人當作磨損廢棄的零件"
"即使做快遞的姐夫怎樣任勞任怨地工作生活依舊不見起色"

所以, 作者金息想說的是:
『無論她是誰，
我想告訴她「你是尊貴的」。』




你是尊貴的

博客來0010944598

弟弟

//有生以來，第一次，我親愛的弟弟， 迫我面對了愛的實相 -- 妳愛我， 那麼就請妳和我一起，擁抱我的命運。//

「無關我的弟弟，更多的是我對香港的一些感情。」作者陳慧曾這樣說過

<弟弟>藉著描寫一對感情深厚的姊弟一家的故事，帶出整個時代香港社會近年的變化，對香港有感情或有關聯的讀者, 應該會讀出作者對香港情感的投射, 所以小說中姊弟那親密得界線不清的關係，彼此間帶點"中產階層"的對話方式，如果本書是作者以至讀者對過去十年香港這段集體記憶的表白， 一代人創傷的梳理， 那麼一切都變得可以接受和理解。


「那陣子冒出來一個名詞叫『集體回憶』，我覺得很可悲，回憶還要靠集體之名義，才站得住腳說得下去，太委曲。我的回憶就是我的，誰也不能搶走佔有。」


十年香港集體記憶的表白

颱風家族

「從老爸搶劫的那一天以來，已經過了十年……」這就是小說《颱風家族》故事的開端..

對，鈴木老爸搶劫的那一天至今已過了十年，當年老爸鈴木一鐵和老媽光子這對鴛鴦大盜從銀行行搶劫了兩千萬日幣，之後兩人亦人間蒸發了十年，幾名成年子女被社會視作過街老鼠，為免招來注意十年來斷絶來往。今天，鈴木一家幾名成年子女相約回到被棄置的老家，為的是什麼? 為父母舉辦一場遲來的喪禮? 當然不是! 當然是為了商討遺產的問題! 失業的長男和妻子女兒、事業有成的次男，失婚的長女和她不請自來的男友，以及當個普通打工族的幼子，兄弟姊妹一團吵吵鬧鬧的爭論遺產誰屬，互揭瘡疤，結果遺產屬誰?遺產又在哪裡?


作者市井昌秀本人是一名電影導演，而讀《颱風家族》就有看日本式的誇張詼諧搞笑電影的感覺，當然在吵鬧詼諧搞笑橋段背後，少不了來一點温情的場面。如果你喜歡嬉笑怒駡的風格，不妨一看。如果你不耐賺人熱淚式的溫情喜劇，顯然《颱風家族》不是你的菜。

颱風般吵吵鬧鬧的家族之愛

博客來0010664079

夏天、煙火、我的屍體(獨步9週年紀念版)

<夏天。煙火。我的屍體>是日本作家安達寬高十六歲出道寫的小說，他經常以不同筆名創作完全不同風格的小說，其中以"乙一"為筆名的作品， 也被人分別界分為專門創作驚悚懸疑暗黑的「黑乙一」和撰寫療癒故事「白乙一」。

本小說則是作者以「黑乙一」的風格出現。

故事以被朋友殺害的女孩"五月"的角度，講述在一個小村落裡，一對年幼兄妹如何暗地以各種方法企圖處理被妹妹殺掉的五月的屍體。期間小村落正值舉行一年人度的煙火大會，熱鬧燦爛的煙火大會下藏在暗處遂漸腐爛的屍體、天真的小孩存著兇惡的念頭，在成人的眼底下理所當然地討論毀屍滅跡的方法，再加上被害人平淡描述事件發展的口氣，讓小說微妙地形成一份暗黑冷酷的荒謬，這正是本書吸收之處。

燦爛煙火下藏的黑暗

博客來0010925774

海幻 （繼《西方魔女之死》、《家守綺譚》後最新中譯長篇力作）

小說內容: 失去未婚妻和父母的文學地理系學者秋野，到日本九州的遲島進行環島田野調查，他走進山林海岸觀察植被生物，到訪島上居民探問歷史，探問傳說中聯繫生者亡魂的物耳師以及落難的平家末裔的痕跡，又踏上古代修驗道，尋訪在『廢佛毁釋』運動下荒廢的寺廟遺跡。

"浩大的高山、天 空、大海依然健在，只有與人類營生相關之物幾乎消逝無蹤。我不知道該如何看待這件事。也試著問自己:會不會反而覺得落得乾淨自在呢?
山裡其餘寺院遺跡還殘存著五輪塔與部分伽藍，我還沒有實地看過，就算去了或許如今也盡皆倒臥雜草叢中。無關乎人們來訪與否，只是兀自佇立於該地。"

秋野望著當年由和尚良信獨力完成的大型石牆問道：良信被什麼困住了呢？他要防衛的究竟是什麼呢？
五十年後的秋野繼續問：我們守護的是什麼? 是如怒濤般不斷侵蝕的時間？還是即將忘記的回憶？

本書沒有曲折的情節，描寫的大都是對自然和古建築。它最扣人的地方，就是只用了一個時間的轉接，帶出了那份面對不斷的變遷和那些曾經美好但已消的東西的傷愁，對於失去，我們可能都想放聲大哭祈求『可以的話，但願它永遠不變。』。但作者卻讓秋野回應：『我也因此重新認識到，時間這玩意並非快速而線性地流逝，而是以具同等價值的過去與現在並列眼前，予人慢慢玩味。所謂喪失，即是沉積在我心中的時間逐漸積累增加。』，一句值得細細咀嚼的話。

縱使變幻不可避免，我們仍是追求變幻下的某種永恒。

最簡單的故事，最廣闊的視野，最深層的情感。

博客來0010906931

香港字：遲到一百五十年的情書

你有否想到，第一套中文活字粒(字模)竟然是來自香港?
因為活字粒完成和生產於香港，所以本來稱為"英華活字"的字模又稱為"香港字"。而這套失傳已久的「香港字」，竟然在2018年因為荷蘭政府發現了當年(1858年)購自香港英華書院印刷所的活字字模而重現天日，亦因此開始了「香港字」的身世的追尋也是本書創作的源頭。

本書作者董啟章說過，「這是一個愛情故事，一個愛人、愛字、愛香港的故事，也是一本讓我寫到流淚的書。」

小說由自殺未遂的名少女晨輝被救回但失憶開始，晨煇因情緒不穩而停學休養，經中學老師介紹開始協助「香港字」的展覽準備工作，期間晨輝和神秘的'字靈'相遇，認識到中文活字印刷的來歷，並透過當年印刷少年工戴福和少女幸兒的一段苦戀，重新找回及自己和家族的歷史。

小說將沉悶的印刷歷史化成主角和"字靈"的對話雖然夾雜著不少廣東口語，但應該不難理解，如果你懂一點廣東口語，更會體會當中的趣味。 反而另一段交代晨煇家族歷史和當中的一段苦戀，篇幅比較長，讀起來可能要花神一點，不過用了香港五六十年代人的說話神韻， 令人不得不配服作者的心意，以及他對香港和語言的愛。

本書記錄的是幾重的愛: 既是歷史上無數人對文字的愛和堅持，一段和文字與印刷緊連的愛情故事，還有作者自身對文字的愛。

對文字多重的愛

博客來0010917276

樓上的好人


故事內容 : 大姊因為躲避黑衣人的討債，從員林跑到德國柏林投靠長居那裡的小弟。曾經手牽手的姊弟，大姊的心裡有小弟的大拇指，多年沒有聯絡，現在大家心裡有鬼，相處時只能裝聾扮啞。而來到柏林, 大姊才知道小弟要和綠眼德國男人要結婚了。
''真是變態！"大姊不禁大呼
"其實變態的是我們。''

大姊-當年鐵枝路邊的查某囝，老了，仍然是没人愛的老處女，又笨又醜又羞愧，迷走於柏林，聽又聽不懂看又看不懂，人在柏林， 眼裡卻只看見員林、迷走的大姊，在柏林找到在員林消失了的國際大戲院，嗅到肉圓的味道；翻開母親的金色筆記本，細數回憶裡那些樓上的好人..

不過，原來柏林的墓地乾淨不可怕，白衣女鬼瘋跑一圈就會安靜變回白浴袍女人，這裡"死亡專心死亡，不做鬼嚇人，所謂安息。"，大姊跟著藍眼的去露營看海喝啤酒，跑進森林深處，跟裸體阿嫲阿公大合唱。消失的小弟原來已經回家，原來她不是一個人...

《樓上的好人》是作者陳恩宏「夏日三部曲」的第三部。一貫的節奏明快，文字簡短而精悍，點點的魔幻和現實交融 ，讀得暢快，用黑色的幽默的手法將黑暗的過去鋪在日光之下，讓所有人不得不直視，我們心裡的鬼。陳恩宏的作品能夠在世界各地出版，或許就是因為他那獨特的風格，以及尖酸又不失溫度的心。



離開了是為了回來, 也為了走得更遠

博客來0010917463

自轉公轉

内容：小都放下東京服飾公司的工作，回到家鄉協助父親照顧患有更年期障礙的母親，但心裡卻在個人的需要和發展與照顧家人的責任間徘徊和挣扎。年過三十年的小都亦對為自己的婚姻感到不安，雖然喜歡上在壽司店打工的男子羽島貫一，卻又擔心對方能否成為託付終身的人。另一邊，更年期障礙的母親桃技多次情緒失控，父親身體又出現問題，到底為自身的生命轉動，抑或為身邊的人公轉？

作者山本文緒描寫女性的情感的確細膩又寫實，喜不喜歡小都也好, 對她的掙扎也會感到熟悉，因為你和我未必像小都，但身邊總會出現過這樣的朋友:對愛情和婚姻充滿期待又擔心， 有㸃自私但又内疚，職場上盡責但沒有野心，對未來充滿幻想又充斥不安。

《自轉公轉》裡我最欣賞的其實是作者刻意在鋪排上將母親和女兒的身分混淆：今日的女兒，其實也是明日的母親，這個手法彷彿將幾代女性、母親和女兒的人生融貫起來，書裡說的，不再單單是小都，而是跨代的女性。

「不需要一心一意想著幸福。老是鑽牛角尖，總想著非獲得幸福不可的話，只要遇上一點不幸就會無法容忍。人生就算有些不幸也無所謂，畢竟不可能盡如人意。」

我想起主教在《最後一次相遇我們只談喜悅》屠圖主教說的話：Joy is a by-product. If you set out and say, I want to be happy, clenching your teeth with determination, this is the quickest way of missing the bus.

無論是喜樂，又或者是戀愛和婚姻，有時像抓在手中的沙，愈抓緊愈得不到。


愈抓緊愈得不到的幸福

博客來0010897880

正常人的條件

如果看電影《寄生上流》太過沉重，或者可以看姜泰植的《正常人的條件》。

「為了好好做人，我最終淪為野獸。
因為不是人，所以不用好好做人。
說實話，有幾個人既能好好做人又活得人模人樣呢？

只有在那裡，雖然不能好好做人，可以活得像個人。」

内容：生活在首爾的他，自從被公司裁員後，只能從事剝大蒜、用强力膠黏貼洋娃娃之類的代工，收入微薄，甚至吸强力膠成癮，在他多番懇求下，代工仲介終於轉介他另一份收入穩定的工作。諷刺的是，雖然工作讓他活得不像人，他卻發現唯有如此才能好好做人。而且，在這裡，還有不少和他類似遭遇的人。

《正常人的條件》說的是韓國一般人掙扎求存的社會狀況，不過小説以超乎現實到接近荒誕的方式描寫這沉重以至悲哀的現實，令人讀起來像飄浮於輕鬆與沉重之間。

補充一句，我看《正常人的條件》時完全没有翻看過介紹這小説的資料内容，所以結果獲得意料之外的樂趣，如果你仍幸運地未知這小説的詳細内容，我建議你直接先看完這書吧。

知道愈少内容愈好看的書

博客來0010923945

最後家族（繭居共鳴版）

兒子秀樹繭居一年多後，一直獨力尋找協助的母親昭子和年輕的木匠發展了婚外情、對家裡的暴力感到無助的女兒知美掙扎著是否要放棄升學搬走，一心埋首工作養家的父親秀吉面臨中年失業，家裡的情況似乎愈來愈差。這時候，秀樹用美工刀將房間裡那用層層黑紙封住的窗戶挖出一個圓洞，他從洞看到半裸的女人和拉扯她的男人，秀樹的好奇演化成拯救那女人的慾望，卻也帶來家庭崩裂的危機。

「想拯救女性這件事，是配偶暴力的第一步。想拯救的這種思考，出乎意外地很容易和暴力產生關連。因為並沒把對方看成平等的人。在平等的人際關係裡，不會有那種想拯救的慾望。她是可憐的人，所以我得救她。沒有我的話，她會一直不幸下去(....)會有這種想法，是因為有支配別人的慾望...想要拯救他人的慾望和想支配的慾望，其實是一樣的。有這種慾望的人，很多也是自己受傷很深的人。這種人，把拯救對方當作拯救自己。但他的內心深處卻認為自己是不可能得救的，幾乎都是這樣。自己無法得救的這種想法，會變成對別人的依賴。」

〈最後家族〉從不同家庭成員的角度敘述發生在這個家庭的事件，起初以為是懸疑故事，落下去才發現是一個關於個人、家人和彼此互相依賴但又各自獨立的關係。由繭居到家庭暴力，村上龍寫的是關於「拯救自己，學會自立，才能拯救他人」這個概念，這個觀念本身並不新鮮，但當套在這個家庭裡，卻讓人有一種新的理解。另外，描寫母親昭子的婚外情感，以及她與子女和丈夫.微妙的關係，的確又和一般關於家庭的小說的處理有點不一樣。

村上龍在本書後記中寫：「這本小說的出發點，是對人與人之間「救」與「拯救」關係的懷疑。」我最欣賞本書的部份，就是村上龍敢於對社會中覺得理所當然的價值、家庭的定位提出懷疑。

「被救」與「拯救」的故事

博客來0010926174

成為怪物以前

愛可以走多遠？人能為愛做到什麼程度？
又或者說，失去愛的悲傷有多大，可以讓人做到什麼程度？

『沒有人知道哀悼會有多長』

内容：楊寧和弟弟自小互相依靠，當弟弟自殺死亡後，無法走出傷痛的楊寧失去了本來敏銳的嗅覺，活得像行屍走肉，只有在清理死亡現場、呼吸腐爛和死亡的味道才能讓她嗅覺復甦。從此，楊寧成為依靠腐臭生存的怪物，並吸引出更多的怪物來，不過，怪物其實也有很多類別…

〈成為怪物以前〉既滿足了我閱讀暗黑人性及連環殺人犯罪的樂趣，又有閱讀如文學作品的細膩文字和淒美的氛圍，確實有點如作者蕭瑋萱所說，是一本"殘酷和美好的同體"。雖然小說結尾的走向有點偏, 但對於愛好暗黑風格的我完可以接受。

簡單來說，就是好看喔。


殘酷和美好的共同體

博客來0010910065

八尺門的辯護人

『在漁港，被宰的不一定是魚。』

内容：台灣基隆和平島附近的海濱國宅發生兇殺案，一名二十歲印尼藉漁工持刀闖入船長家中，將一家三口殺害，其中包含年僅兩歲的女童。一宗看似証據確鑿的案件，卻牽動了無數人的神經。阿美族的公設辯護人、出身司法界家庭的新晉司法替代役、還有印尼藉家庭移工都奮力為疑犯爭取爭辯，為的是什麼？為什麼又有人急急將疑犯定罪，推上刑場？

〈八尺門的辯護人〉觸及移工和原住民的生存困境、漁業，司法界以及政界的利益關係、法制和人情的限制和僭越、死刑的存廢爭議、社會倫理和普世價值之間的衝突，全都是沉重的議題，不過透過公設辯護人嬉笑怒罵的對白、滿滿電影感的小說情節、小說不單將法律概念淺白地交代，滿足讀者閱讀戲情片的樂趣，又保留對社會議題反思的餘地。

『一個人要有多幸運，才能像諸位一樣，坐在舒服的位置上，認定這世界十分温柔，而我們有絕對的權力，對罪犯殘忍?』

『要經受什麼遭遇，才能豪不猶豫地殺人？還要多少苦難，才可以揭露正義也有它的標價？』這句話，我原以為說的是書裡的疑犯，其實說的也是我們每一個人。

讀這書時我刻意並多次中途停下來拉慢自己的步伐，因為書中的情節容易牽動人心。同樣地，我對本書未到達熱愛的程度，也是因為本書電影感太濃，對於訴諸情感來推動信念我仍有點保留，但另一方面，我亦理解社會仍停留在依靠强烈的情感的階段，我們唯有訴諸最有力的方法，帶動改變。



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