達賴喇嘛

戴斯蒙．屠圖

道格拉斯・亞伯拉姆

博客來0010928615

最後一次相遇，我們只談喜悅（暢銷新版）

The Dalai Lama

Desmond Tutu

Douglas Abrams

禪宗六祖惠能認為：「自心是佛」。


意指佛在自性之中，不必離「心」外求。


然而，絕大部分的人，總是心外求佛，而不悟心中佛性。


佛說世間是苦，確實，只要是人，就必然會有「苦」。


無論是人生必然會遭逢的生老病死，還是，與所愛之人互相別離的痛苦，花開花謝，滄海桑田，世事變化無常，都是尋常。


面對人生不可避免的悲傷，究竟，我們該如何懷抱喜悅而活呢？


在這本書《最後一次相遇，我們只談喜悅》中提到：


「正因為有痛有苦，我們才得以感受喜悅。我們要不是同時接受悲與喜，調高生命的音量，要不就是轉過身不參與人生，對生命的樂音充耳不聞。」


喜悅，不等於沒有痛苦。


📌痛苦，源於對自己的執著


佛家修養心性的方法，藏語稱之為「修心」。


修心，指的便是，透過慈悲心與空性的修持，來打破以自我為中心的執著。


當我們全心全意執著於己，就註定不快樂。


「為什麼別人都有，我沒有？」
「為什麼這世界對我那麼不公平？」
「為什麼別人過得比我成功、比我好？」


人如果太專注於追求自己的「想要」，最後只會變得壓抑跟刻薄。


我看到書中有句藏語是這麼說的：「有朋之處即為吾土，有愛之處即為吾家。」


這句話，讓多年無家可回，每逢過年總羨慕他人一家團圓的我，明白了一件事：


一個人屬於哪裡，未必取決於血緣，也不一定要真正住在那裡。


心靜，則智慧生；心安，則得自在。


你的喜悅與自在所在之處，便是你的家。


📌喜悅，是不讓剩下的人生被憤怒剝奪


喜悅不是世界給的，世界也無法把它奪走。


因為，喜悅，是內心油然而生，深沉滿足的感受。


無論人生帶給我們什麼，請明白，喜悅，是不須依靠外物也能擁有的快樂；喜悅，是對人生當下賜予你的機會表示感恩。


曾經有人問達賴喇嘛說：「早晨在喜悅中醒來是什麼感覺呢？」


達賴喇嘛這樣回答：


「我會想起佛陀的教誨，要慈悲為懷，願他人獲得喜樂，或至少減緩他們的苦。我還會想起事物相互依存的道理，萬事萬物皆有因緣。」


他還說：


「我也設下了一天的目標，那就是今天必須過得有意義。意思是，有機會的話就去服務別人、幫助別人。假如沒機會，那麼至少不要傷害別人，這就算是有意義的一天了。」


成為喜悅的泉湧，喜悅就會像漣漪，輕輕蕩漾擴散到周圍所有的人。


說到底，美好事物的到來，有時會伴隨痛苦，而真正的喜悅，並非是逃避痛苦，而是身在其中，依然選擇不讓憤怒奪走餘生。


🌈結論與感想


佛法有「四無量心」之說，這四無量心便是：


▪️慈：祈願他人幸福。
▪️悲：試圖為他人排除痛苦。
▪️喜：以他人的喜樂為自己的喜樂。
▪️捨：捨離執著，以平等之心相待。


簡單來說，慈心是希望眾生快樂，悲心是希望眾生離苦，慈心與悲心說穿了，都是一種祝願。


確實，我們無法阻止人生不起大浪，但可以學會乘上浪頭。


我認為，避苦求樂，可以說是人的一種天性，但這麼說，不代表我們就應該要縮回到受苦的覺知中。


真正的喜悅，不等於沒有痛苦，我反倒覺得，痛苦，何嘗不是另一種形式的喜悅。


理解苦，不管是微不可察的苦也好，或是極度的傷心欲絕也罷，這些苦跟執著，終究也是我們來到這世間的一種體驗。


或許，一切就像《與神對話》所說的：


「所有的生命只有一個目的，那就是讓你和所有活著的東西體驗最完滿的榮耀。」。


別譴責世上我們稱為苦的一切事。


人類靈魂的目的，就是去經驗所有一切。


沒有經過黑暗，怎能明白光明；沒有經歷失去，又怎會懂得擁有的可貴？


若想真正體驗喜悅，就必須允許自己，經歷身而為人的各種感受，僅此而已。


最終，我們也將在這些親身走過的經驗之中，活出，並實踐真正的喜悅。



#最後一次相遇我們只談喜悅
#天下雜誌 #達賴喇嘛 #心靈成長

你絕對可以創造生命中的喜悅！《最後一次相遇，我們只談喜悅》閱讀心得

📝閱讀記錄：
我在閱讀這本書的時候，總會在一個章節後停下來，感受和思考一下達賴喇嘛和屠圖大主教的話，文字需要時間消化，不是很容易像字面上的意思那樣去理解，即使如此，我仍然喜歡這本書，用鉛筆畫了好多喜歡的文句，非常的推薦，因為感受得到，達賴喇嘛和屠圖大主教滿滿的祝福在裡面。

書裡以達賴喇嘛和屠圖大主教的相互對話，延伸至各個領域的專家、學者、科學家的研究相互印證與說明，以及討論「喜悅的八大支柱」融合而成。雖然其中都是我們已經知道的問題與答案，但是就如同大主教說的：「這需要時間。我們一面成長，一面學習如何慈悲待人、學習表達關心、學習成為人。」，知道與理解，而後可以實行，需要我們自己願意，與選擇付出時間。

達賴喇嘛和屠圖大主教都表示，「喜悅的八大支柱」其實都存在於人類的天性裡。
大主教說：「世上有很多很多醜惡的事，但也有美麗得不得了的事情。」，達賴喇嘛說：「壞事有必要記住，但因為有可能使人心生怨恨，我們不能讓自己被引導到那個方向，所以選擇原諒。」、「當你實際遭逢苦難，人生會赫然回復本來面目。」
這些似乎都是我們已經知道的事情，但是當人生遭逢挫折，能否遵循我們本有的善意人性來面對，需要的或許就是如同本書存在一樣的「提醒」。

最後我對於達賴喇嘛和屠圖大主教都提到的：「一個人如果不愛自己，又要怎麼愛人如己。」深感認同，書裡提到：「能不能善待自己，與能不能接納自己密切相關。但善待自己不光只是接受而已，還要溫柔地看待人類的不完美，承認我們和所有人一樣有限，一樣脆弱。這也是培養慈悲之心的基礎。」，達賴喇嘛和屠圖大主教都相當強調付出給予他人善意與愛，但同時也提醒我們：保護、愛惜、關心自己，都是人的天性。我想，「我們只能給出我們有的，我們沒有的，是給不出去的。」就是這個意思吧。

看完以後，會很平靜，會有更多感觸，對於我們已知的身心靈層面的觀點，有更多角度與面向去思考，當然對於我們自己，也會有更多方式可以去學習理解、接納、珍惜。


最後一次相遇，我們只談喜悅

無關宗教，達賴喇嘛與屠圖主教的人生智慧
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達賴喇嘛和屠圖主教大概是世界上最不同的兩個人了。
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一位是佛教徒、亞洲人，在布達拉宮（Potala Palace）長大。
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一位是基督徒、非洲人，小時候家境並不富裕。
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然而，兩位都為使命奮鬥了一輩子，也都得過諾貝爾和平獎。
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達賴喇嘛追求自由、屠圖大主教對抗種族歧視，卻都反對暴力。
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也許是這些共同點，讓兩人結為好友。
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▋最後一次相遇
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2015 年，兩位相識 30 年的好友，終於在印度重聚 5 天，幫達賴喇嘛慶祝 80 歲生日。
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因為健康和政治等原因，大家心裡有數，這可能是他們這輩子最後一次相見。
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▋如何在逆境中喜悅
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兩位精神領袖接受採訪，回答來自全球上千個關於喜悅的問題，並整理成《The Book of Joy》（中譯：最後一次相遇，我們只談喜悅）。
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大家最想知道的，是「如何在逆境中保持喜悅」？我們的生活充滿暴力、衝突、天災、虐待、謊言，怎麼可能滿滿正能量？
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無關你信基督教或佛教，都渴望喜悅。他們這次不談宗教，只談「如何喜悅」。
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▋宗教之間不需要戰爭
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一天，達賴喇嘛邀請屠圖主教到他的私人禪修室，屠圖主教也為達賴喇嘛進行聖餐禮。
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佛教禪修室裡有十字架，聖餐禮通常只給有基督教信仰的人。
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我們都曾聽過因為宗教不同，造成的衝突。
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大到戰爭，小到兩個人。從「十字軍東征」到「你不信教我就不跟你結婚」。
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但這些隔閡在兩位精神領袖面前，彷彿不存在。
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餐桌上，兩人左一句「可惜他是佛教徒」、右一句「可惜他是基督徒」，大開彼此玩笑，好交情一覽無遺。
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「有點聖人的樣子」！拍攝前，屠圖主教不忘轉身教訓達賴喇嘛，兩位年過 80 歲的老人哈哈大笑。
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▋達賴喇嘛
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His Holiness the 14th Dalai Lama，以下簡稱達賴喇嘛。
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在 2 歲被認定是達賴喇嘛轉世，小小年紀就被送進布達拉宮，不能跟其他小朋友一起玩。
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「尊者是孤單的」（Holiness = Loneliness），達賴喇嘛的隨行翻譯 Thupten Jinpa，為他的童年下了註解。
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達賴喇嘛 16 歲就掌管西藏的政治和宗教，24 歲離開家園。從拉薩逃亡到印度，從此再也沒回去。
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「不能回家，不覺得痛苦嗎」？主持人問。
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「全世界這麼多人在受苦。當你知道不是只有你在痛苦時，就能減輕痛苦」。
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「因為逃亡才能看到世界、認識這麼多人，而不是被關在黃金牢籠裡」，達賴喇嘛欣然接受一切。
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他於 1989 年獲頒諾貝爾和平獎。
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▋屠圖主教
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Archbishop Desmond Tutu，以下簡稱屠圖主教。
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他是Nelson Mandela（南非國父）的重要盟友。
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生於種族隔離主義的南非，他本來是老師，卻眼看著黑人受到各種歧視、迫害，甚至連受教育的權利都沒有。
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「黑人沒有人權」（Black life was cheap.），屠圖主教回憶。
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當時的執政者認為，黑人不需要懂得除了幫佣、打掃之外的事。
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他起身反對種族隔離政策。推動政策改革以結束種族歧視、處理種族暴力事件、倡議全球對抗種族不公和壓迫，也教育眾人對人權的意識。
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此外，屠圖主教主張性別平權、支持同性戀，也是第一位支持女性神職人員的主教。
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他於 1984 年獲頒諾貝爾和平獎，2009 年獲頒美國總統自由勳章。
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▋喜悅的 8 個支柱
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「我們創造了大部分的痛苦，也應該可以創造幸福」，達賴喇嘛說。
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兩位精神領袖，想要告訴我們帶來喜悅的 8 個方法：
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▋1.視角（Perspective）
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「你花在思考自己的時間越多，你所經歷的痛苦就越多」。
（The more time you spend thinking about yourself, the more suffering you will experience.）
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別只關注自己，把視角從「我」變成「我們」。當我們看到苦難時，意識到受苦的不只是自己，也包括其他人。
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「當從更廣闊的視角看待同一事件，我們就能減少擔憂和痛苦」，這是達賴喇嘛看待自己遭遇的方式。
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▋2.謙遜（Humility）
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「我們都來自泥土，最後也將回去」。
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Humility（謙遜）這個字，和 Humanity（人性）、Humour（幽默）一樣，都來自 Humus（腐殖質，讓土壤變營養的重要元素）。
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「優越感」其實來自「不安全感」，我們需要覺得高人一等，才能避免感到自卑和焦慮。
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如果能理解到我們跟別人其實很像，能夠減少孤單和焦慮。
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謙遜可以透過幽默感來訓練。學會自嘲（ Self-Derision），會讓你比較快樂。
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▋3.幽默（Humour）
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學會自嘲，用輕鬆的角度看自己的缺點。
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▋4.接受（Acceptation）
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「接受你無法改變的，改變你無法接受的」。
（Accept what you can’t change and change what you can’t accept.）
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▋5.寬恕（Forgiveness）
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其實是寬恕自己，給自己一個機會從「過去」的牢籠中被釋放。
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▋6.感恩（Gratitude）
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「每一刻都是無法重來的禮物」。
（Every moment is a present that will never present itself again.）
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擁抱每一刻，細數自己的幸福。
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▋7.同理心（Compassion）
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關心「別人」的幸福，是「你」幸福的泉源。
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▋8.慷慨（Generosity）
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是同理心的延伸，可能是提供實體禮物、保護、建議、安慰，或是傳授智慧。
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▋不把自己當回事
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「我只是 70 億人中的其中一個」。
（I always consider myself personally one of seven billion human beings. Nothing special.）
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達賴喇嘛從不把自己當回事，也不在意對方是什麼宗教信仰。70 億人口中，有 10 億沒有宗教信仰，「但也是我們當中的一員」。
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「人生的意義就是找到幸福、避免受苦，無論種族、宗教」，他說。
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▋對情緒有不同解讀
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儘管給了大家這麼多關於如何喜悅的建議，兩位領袖對於如何處理「情緒」有不同看法。
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屠圖主教認為，我們不用對情緒感到有罪惡感。這很正常，是人都會有。
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達賴喇嘛則認為，透過自我覺察，可以轉化情緒，讓自己不受影響。
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這跟他的冥想背景有關，達賴喇嘛每天 3 點起床，靜坐 5 個小時。
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神經學家 Richard Davidson 曾做過實驗，把有冥想習慣，和沒有冥想習慣的人，都放進核磁共振儀（MRI）。發現經常冥想的人，不會對未知感到害怕、遭受痛苦後，也能很快得到平靜。
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▋面對死亡
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訪談到了尾聲，主持人問了最後一個問題：怎麼看待死亡？
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「問這個問題，你還真有禮貌」，達賴喇嘛不改頑皮性格。
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不擔心，「反正你會轉世（Reincarnation）」，屠圖主教說。
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「你至少可以確定會在天堂，我連我會轉去哪都不知道」，達賴喇嘛不甘示弱。
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但是，「這張臉」，話鋒一轉，他忽然轉頭看屠圖主教。
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達賴喇嘛真誠地看著屠圖主教：「到臨死的時候．．．我會記得你」。
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「每一天都可以重新開始，每一天都是你的生日」，達賴喇嘛說。
（Every day is a new opportunity to begin again. Every day is your birthday.）
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附註：那是他們最後一次見面，之後屠圖主教病情急轉直下，於 2021 年過世。
 #閱讀筆記 #個人成長 #自我成長 #快樂 #喜悅 #平靜 #最後一次相遇 #最後一次相遇我們只談喜悅

流亡60年，仍在逆境中保持喜悅的8個方法

在這充滿苦難的世代
我們該如何在面對苦難的同時
又保持著內在喜悅呢？🤔

《最後一次相遇，我們只談喜悅》
就正是為此哉問而生的一本書😲

本書圍繞著兩位不同世界的領袖
「達賴喇嘛」與 「戴斯蒙‧屠圖」
一位佛教徒，一位基督徒
藉由兩種截然不同（但卻又相同）的信仰視角
帶著我們一起探討關於「喜悅」的本質🤗

🔻#就像是兩位老朋友
首先這本書並不是本「宗教」作品
不會充斥著滿滿的宗教理論📖

雖然兩位主角都有著自己的宗教立場
但過程卻更像兩位老朋友的對談😋
一同進行場關於「喜悅」的探索👍

我很喜歡這本書的一點，
就是達賴喇嘛與屠圖主教的互動😊

沒有高高在上的架勢
反倒有著從沒間斷的互相消遣😂
偶爾還拿著對方的名聲、宗教觀點來開玩笑

看到兩位「位高權重」領袖，
能有這樣毫無顧慮的互動，
真的會給人種親近又窩心的感覺☺️

🔻#我們都是平凡人
關於喜悅，常有會人覺得，
這是像他們這樣的「聖人」才能做到的
但不管是達賴喇嘛還是屠圖主教，
他們都不斷的強調，其實你我並無不同😲

「其實我們都是人，跟平常人沒兩樣」

每個人都有七情六欲，
會因為外在環境的艱難而苦惱，
也可能因為不開心而大吼大叫😡

而更重要的是，
大家口中所謂的「喜悅」
其實並不是少數人的「特權」🫢
而是任何的「平凡人」都能體會與做到的

🔻#慈悲心讓我們跨越苦難
所以回到本書的開頭，
如何在面對苦難的同時又保持喜悅？

我覺得這本書給了我們許多很好的答覆
首先是明白我們都是人☺️
我們都有著對於愛與美好生活的嚮往

因此這裡沒有你、我、他的概念🫢
更沒有陣營、國家、意識形態，
而是理解在「內在需要」的層次上，
我們都是一樣的、都是「一體」的🙏

這種能把他人內在「需要」
與自我「需要」一視同仁的觀點
就是所謂的「慈悲心」😌

看到這也讓我想到了「非暴力溝通」
每個人的內在其實都有某些「需要」
而所有的負面情緒的來源，
也都是因為這份需要「沒被滿足」🥹

因此當我們能識別他人的這份需要時，
其實許多的紛爭也就能迎刃而解🤗

而回到這本書的觀點，
達賴喇嘛、屠圖主教想告訴我們的是☺️

當我們能帶著這份「慈悲」與「愛」去
發現到，其實自己的苦難，
世上也有人正在經歷時，
那我們的痛苦也就不算什麼了🙏

🔻#喜悅的八大支柱
而書中除了慈悲心外
也有談到了關於喜悅的「八大支柱」
其中又分成「心智」與「心靈」兩個領域

在這裡我就重點式的列出來
詳細的內容強烈推薦大家
可以親自翻書來看看哦😘

📌心智性的
🎯觀點：切換視角理解世界
🎯謙卑：放下身段學習柔軟
🎯幽默：大笑、開玩笑最棒了
🎯接受：一切改變的起點

📌心靈性的
🎯原諒：把自己從過去解救出來
🎯感恩：感謝我還活著
🎯慈悲：但願能成為那樣的人：
🎯付出：滿心歡喜

其中我對「感恩」真的很有感☺️
書中有句話我自己非常喜歡

「人不是因為過度快樂才懂得感恩，
而是懂得感恩才使人快樂」

我覺得這句話也在醒著我，
我是自己生命的主宰💪
也許我們無法改變每件外在的發生，
但永遠都能選擇「解讀」事件的「觀點」

喜悅永遠都是種選擇👊

🔻#喜悅來自付出與感激
《最後一次相遇，我們只談喜悅》
真的是本非常溫馨作品😋

在這為期五天的訪對談中，
兩位不同宗教領域的領袖，
卻像是多年好友般的暢談😝

沒有高高在上的姿態
更沒有宗教、國籍、膚色的顧忌😲
而是回到彼此都是「人類」基礎上
一同細數彼此人生中的恩典與喜悅😋

書中除了許多很溫暖的互動外☺️
他們彼此人生的許多閱歷與智慧，
也都讓我感到非常的感動🥹

回過頭來看，我想這本
《最後一次相遇，我們只談喜悅》
所要說的，並不只是「喜悅」
的詮釋與探討🤔

而是帶著我們去發現😲
其實人之間彼此互相的接納與付出
才是我們獲得喜悅與平靜的活水泉源🏝

我們彼此間並沒有什麼不同，
尤其在那些關於愛與良善的層面更是如此

我想也正如這本書的初衷🤗
「這本書是為了幫忙把想法傳播出去，
說明愛、仁慈和真情才是喜樂的來源」

當我們能帶著這份「慈悲心」去善待身旁的人，
帶著一份感激的心去祝福與回饋，
那些出現在自己生命裡的人事物時
我們也就能獲得真正的平靜與喜悅🥰

最後在此也把這本
《最後一次相遇，我們只談喜悅》
推薦給大家，期許大家都能在其中
找到屬於你的喜悅泉源哦🥰

心懷感激的付出是喜悅的泉源

本書可以說是心靈與心靈之間的真誠對話語錄錦集，大主教及達賴喇嘛用自身的經驗傳授了許多心法，傳達的很簡單，即使是不同的宗教，喜悅是由心生的，感受到負面情緒例如恐懼、壓力、焦慮、沮喪、憤怒、悲傷、哀慟、絕望、寂寞、嫉妒，對於自然浮現的情緒，不需要感到罪惡，但出現之後我們可以對抗他，而預防勝於治療，因此更好的方法是，我們透過心智的鍛鍊，在遇到下一次事件時，能不讓負面的情緒湧現，因為我們是真實地善良為他人著想，想到人類是休戚與共，利他主義其實是最具智慧的自私。
“痛苦我絲毫不願承受，快樂我從來不覺滿足，於此我和他人無異，願我於他人之福中得見喜悅。”，本書的思維以及後續附錄的冥想修身實作，相信都能大大提升你自己心靈的高度喔~ 


喜悅在心境的浮光掠影

這本書集結倆位智者戴斯蒙．屠圖南非大主教與第十四世達賴喇嘛倆位宗教領袖在2015年實屬不易的相聚五日的會談紀錄，而道格拉斯則彙整他們對話的智慧話語，以及加上科學研究佐證，說明這倆位精神領袖從小至今與面臨的苦難所累積的智慧經得起科學的考證。如同書名《最後一次相遇，我們只談喜悅》，屠圖南非大主教2021年底已辭世，在閱讀此書中，才得知當時他排除萬難，最終得以飛行至印度達蘭薩拉，見到此生只見過六次的心靈上重要的朋友，達賴喇嘛。

這本書談的「喜悅」，指我們如何看待與面對人生中那些大大小小無可避免的考驗與苦難，但仍保有喜悅的心，如同「油然而生的滿足」，非依靠外物而擁有，反而是向內求，在生活中不斷修練與實踐、不斷去感受。而最大的喜悅，則是會感恩一切，並懂得關懷與付出，因愛與他人連結所產生，誠摯且慷慨，那樣的喜悅，很深很久遠。

書中，他們從如何克服阻礙喜悅的事物，培養精神免疫力，到培養喜悅的八大支柱(觀點、謙卑、幽默、接受、原諒、感恩、慈悲和付出)，每一部分都充滿智慧、感動與幽默的話語，有時讀著心會熱熱的，眼淚會忍不住流下。尤其在最後的對談中，達賴喇嘛指著大主教的臉說：「這張臉，這張特別的臉。  我想，到我臨死的時候……我會記得你。」 


藉由這倆位智者，也提醒我們，當我們不過度只看自己，一切都會往好的方向前進。看見他人的喜悅、痛苦與悲傷，打開感受的能力，才能看見這世界許多美麗的面向與角落，先學會接納，或許我們才有無限成長的空間。試想，人的群居特性，也幫助智人演化至今的社會發展。我們從不是單打獨鬥求生存，而是需要與他人合作共好的物種。


「智慧如雨水，都在低處匯集。」如同書中提及這句西藏諺語，成長都是從低處開始累積的，我們只要常謙虛與持續學習，就能不斷進步。如同這本書的誕生，他們對談中也希望讓世上的人們知曉幸福喜悅的心是可以練習的，是自己看待世界的方式的修練。這是本讀後會獲得感動與給予能量的一本書，但不得不說也有點屬於心靈雞湯的那種，需分次慢慢讀完。不過還是很適合每個想讓自己心靈更富足與提升的人。


智慧如雨水，都在低處匯集。

兩大領袖的會談，談的是人最根本的感受，而這本書前面也提到了要讓這兩個人聚在一起進行這場會談，因為政治等等因素，其實是很不容易的，也很感謝這本書紀錄了當下會談的精華。

裡頭有許多觀點上的交流，不同的看法，有別於一般書籍的複雜，兩個人在對談中都用很簡單的語言來溝通，也讓身為讀者的我們更可以去理解與吸收，這當中更重要的是兩個人除了身上背負的使命以外，還有樂觀與喜悅的心，以及兩個人都有的幽默調皮，會讓人在看到一半的時候覺得會心一笑，原來快樂可以這麼簡單，這當中也有談到兩人對於一些議題的看法，即使有時候意見不太一樣，但都是想法上的交流與彼此理解，是很純粹的對話。

如果是想要探討喜悅的人，或是希望可以簡單聽兩位大師開講的人，都很歡迎來看這本書！

真的只談喜悅的一本書

🫧簡介：喜悅是真理，喜悅是生命的目的。這是兩位尊者最後一次相遇所留下的寶貴對話，他們排除萬難在印度的達蘭薩拉相見。從喜悅的本質、致使喜悅遠離我們的事物、喜悅的八大支柱乃至喜悅的練習。
🫧喜悅伴隨痛苦？
書中以為人母者為例，分娩雖然很痛苦，但孩子誕生的那一刻將會被無以衡量的喜悅淹沒。
情緒不會無來由的存在，也不會只有單一情緒的存在。書中有提及很多跟喜悅相關的感受，愉悅、樂趣、滿意、興奮、舒緩、驚奇，甚至連崇拜、陶醉著迷都是喜悅的一種形式。
達賴喇嘛流亡五十幾年，回不了自己的家鄉，目睹鎮壓屠殺、流離失所，難道他也以「喜悅心」面對嗎？
達賴喇嘛提供了從其他佛學大師那學來的修行方法，我閱讀當下也亦如當頭棒喝。「若事尚可為，云何不歡喜？若已不濟事，憂惱有何益？」
遭遇不順時，只要這件事還有機會被解決那就值得歡喜，如果已沒有他法，擔心又有什麼用？
很有智慧的一段話，這不僅是轉換觀點，也是一種破執和接受。
🫧我執
一個人過度在意自己眼光會變得狹小，到最後連再小的問題看起來都大到難以承受，恐懼和猜疑逐漸成為日常，也會造成自己與他人溝通不再輕鬆愉快。
把心眼放到他人身上，同理他人、為他人著想，心胸會放得很大，也不再只是發現自己的不好，甚至其實也沒有「不好」，只是「覺得」不好。
🫧接受（喜悅的八大支柱之一）
接受不是聽天由命的消極，而是內心深處接受了事實，事實是我們並不完美。
假裝事情不存在、假裝自己一切都很好，並不會將我們帶向幸福，但接受現實然後改變，那麼我們就能將這些挫折視為人生必經之過程，發揮正面的價值。
「接受」可以斬斷我們的執念，也就是所謂的「破執」，接受也能磨練出我們洞悉人生的能力，感覺現實然後熟練回應。
我們因為目標而有所成長，我們應盡最大努力追求目標，但成功與否經常取決於我們無法掌控的因素，不要執著於事先設想的結果。
🫧慷慨（喜悅的八大支柱之一）
「付出就是收穫」，大腦有四種基本迴路與長久的快樂有關，慷慨就是其中之一，慷慨甚至與健康長壽有關。
試想自己為他人付出時，看見他人因為自己而更好而幸福，自己是否滿心喜悅。付出理應是一種減法，然而實際上卻是一種加法，文字上看起來很弔詭，但就是這樣的狀況。
現代人吝於給予付出，可能是因為功利主義盛行，覺得沒有回報何必做？又或者是自顧不暇，管他人幹嘛。在教育現場也時常觀察到學生對公共事務的不聞不問，偶爾會覺得這些的冷漠也是對自己的冷漠，地球上沒有人能獨自存活，但諸多人類卻用獨自存活的方式生活，即便「不能」。
或許就像達賴喇嘛和大主教所說，這應該是全地球所有國家教育都應當努力的，培養感恩、培養付出。
書中最後一章節也提供了許多培養喜悅八大支柱的方法。
🫧推薦
這絕對是近一年來少數撼動我每條思維的一本書，就像陣風吹過大樹，落葉紛紛。兩位尊者的每一句話「如沐春風」，帶領我思考生活、反省自己，也給予我面對許多焦慮不安時刻的方法，換言之，就是練習走向喜悅。
科學與宗教並不互相違悖，而是共同驗證真理。
閱讀完畢後，感恩之情油然而生，感恩促成這本著作的每一個人，引領我更靠近「生命的目的」，喜悅之情充斥內心（感恩也是喜悅的八大支柱之一），這是一本不宗教的宗教書，推薦給「每一位」。

人生必讀！



在生活中，我們面臨各種煩惱，為溫飽而焦慮；對討厭的人而生氣，為失去所愛的人而憂傷；為疾病而痛苦，在這種情況下，我們怎樣能保持喜悅？

兩位諾貝爾和平獎得主，達賴喇嘛和南非屠圖大主教，一位是西藏流亡領袖，一位是致力廢除南非種族隔離政策，經歷各種苦難，在五天相聚，暢談喜悅。順帶一提，這真的是最後一次相遇，屠圖大主教已於2021/12/26離世。

⭐️什麼是喜悅？
當人想追尋快樂，事實上反而愈找不到。
快樂分成兩種，一種是感官的享樂，另一種是心靈更深層面的快樂。感官的喜悅是一時的，心靈深處的喜悅卻能持續很久，那是真正的喜悅。

喜悅無不伴隨著憂傷，有痛有苦，我們才得以感受喜悅。它令我們可能更容易哭，但也會更容易笑，更真實地活著。即使困苦，也不會因此變得冷酷。雖然心碎，卻不會因此崩潰。

喜悅其實來自於每天的想法、感受和行動。我們愈願意關懷別人，就能感受到愈多喜悅，當感受到的喜悅愈多，也就愈能帶給別人喜悅。

⭐️喜悅的八大支柱。
四項是心智理性的特質:
1️⃣觀點
2️⃣謙卑
3️⃣幽默
4️⃣接受
四項是心靈感性的特質:
1️⃣原諒
2️⃣感恩
3️⃣慈悲
4️⃣付出

⭐️觀點
觀點——與自我拉開距離
放寬視野，我們不只能看清楚自身處境，也能以更中立的立場，看見更大的背景中所包含的一切。一旦看清有什麼狀況導致這件事發生，我們就會意識到自己有限的觀點並非事實。後退一步，我們也能把眼光放得長遠，更清楚自己的行動和遭遇的困境之於整個人生何種意義。
科學家把這種方法稱為「自我抽離」(self distancing) ，使我們能夠更冷靜思考遇到的問題，同時降低壓力和負面情緒。更開闊的眼界也讓人能夠超越一已之限，放下自身利益。

⭐️謙卑
謙卑使我們得己與他人的相通之處，避免人們產生孤立，責難和冷漠的心境。我們只是地球七十億人當中的一員，和其他人並無分別。

⭐️幽默
幽默似乎是與生俱來的特質，但可以反覆練習學會。拿自己開玩笑、看到生活中豐富的反諷和可笑的現實，以幽默應對，令生活多點趣味。

⭐️接受——冥想
想獲得喜悅，就先必須接受現實。只有從現實出發，才有可能做出改變。
冥想練習能使人放下判斷，放下對生活其他樣貌的憧憬，接受生活的每個時刻及其本來面貌。

⭐️原諒
寛恕有四種途徑
1.說出你的故事。 寬恕必定要從面對真相做起，可以把發生的事寫在日記裡,或是告訴信得過的朋友。
2. 指出傷痛。
3.給予寬恕。
傷害有時候是多重方向。 尤其是在親密的人之間，我們往往必需一面原諒，一面請求原諒，接受我們自己人生扮演的角色
4.修補關係或放下關係
原諒人以後，你必須做出重大決定，看你是想修補這段關係，還是放下，假如創傷深重，關係一定無法回復到從前，但有可能產生新的關係。選擇放下關係，我們可以繼續向前，尤其若是能衷心祝福那些傷害過我們的人，明白他們無非和我們一樣，只希望人生離苦得樂。

⭐️感恩
感恩讓人得以欣賞人生，有助於你欣賞大大小小的幸福。

⭐️慈悲
關心人、幫助人、對人慷慨並不是負擔，反而是一種快樂。

⭐️練習付出
慈悲心是助人的衝動，但由衝動化為行動需要的是慷慨付出。關心他人的過程中，我們逐受到最大的喜悅

⭐️後記： 有一段時間，我都在尋找生命的意義，之前也看了《僧人心態》，有一些啓發。兩位宗教領袖對事情的宏觀看法令我醍醐灌頂。我們身為普通人，也有各種各樣的煩惱，要修行到他們的境界是有難度，但可以透過練習，一點點地改變自己，令到自己及世界更美好。
本書中更深度說出了喜悅的本質，
🌟「喜悅無不伴隨著憂傷，有痛有苦，我們才得以感受喜悅」
🌟「如果凡事順心如意，我們才有今天的交情，那我們不算真正親近彼此。是那些困頓的時光、那些痛苦的時刻，是悲傷和哀愁，將我們緊密交織在一起。」

最近我經歷一些事情，也處於一個較悲傷的狀態，透過閱讀、運動、及遠離手機令自己情緒平靜點。我在想，每個人相遇，都會有其意義，而他們也會教會了我們什麼；離別時的悲傷更令到相處時的快樂顯得可貴。最近把注意力放在自己感激、關注的事情上，希望更快找回喜悅。

❤️這本書不屬於任何宗教、任何族群，這本書屬於你，你值得恆久的喜樂。

這本書會不會很像雞湯，說真的，我覺得是很像。但這本書厲害之處在於，作者是以一個類似初學者的角色，紀錄大主教與達賴喇嘛的對話與想法，因此一方面能看到有智慧的論述，同時也能看到作者提出「這很難做到欸」這種心得，令人感覺很有對話感、很真實。而我最喜歡這本書的地方在於，除了單純對話的整理與紀錄，這本書還描寫了大主教與達賴喇嘛的行程、經歷，以及實際生活的樣貌，正因為可以真正看到他們的身體力行，才讓這些看似雞湯的文字有一個很穩固的基礎。
我不覺得自己在更年輕時看到這本書能有所感動，但對於開始思考「人生很難」的人們來說，這本書對應的篇章或許便能帶來適時地回應，換句話說，越是正在經歷什麼、越是感受不到喜悅，這本書的眼界越是能帶來力量。
也因為如此，基於這本書可能會在往後的人生中享有一席之地，值得給他五顆星。

我自己稍微筆記一下幾個關鍵字重點：宏觀、連結世界、不要只關注自己。

心靈成長的一本書

如何快樂?如何才能心靈平靜?這是我們人類終生都在追求的，而達賴喇嘛和屠圖大主教見面互相交流，給予了我們解答，令我感到最神奇的是這兩位偉大的精神領袖所經歷的一切，理當比我們這些普通人更加艱苦、難受，卻能在這些磨難中，依然樂觀和心靈平靜，著實讓人佩服，也更讓我想透過這本書了解如何擁抱喜悅。

兩位領袖提到現在人追求幸福、快樂，但都是向外求，如:金錢、權勢、更多車子、更大的房子。其實快樂來自於內在，就連身體健康，本源也在於內心，而非外在。所以我們若要追求喜悅和心靈平靜，應該先從探索內心開始。

書中有一段我非常喜歡，也讓我重複閱讀好幾次，佛學大師寂天說過:「若事尚可為，云何不歡喜?若己不濟事，憂惱有何異?」大致上意思是如果事情還有改變的機會和方法，那你為什麼要不開心?如果事情已經無法改變，那你為此煩惱和憂愁，又有什麼意義呢?這段真的是人生大智慧，我閱讀到這段時突然有種頓悟的感覺，因為煩惱沒有意義，所以能夠停止煩惱。

這本書中有許多大智慧，是一本非常值得重複閱讀的書籍。

充滿人生智慧的一本書

本書提供了大主教屠圖和達賴喇嘛這兩位精神導師和道德領袖的無數見解，正如書的簡介恰當地描述了他們的性格一樣。這兩位著名且備受尊敬的人是朋友，他們在整本書中的互動滿載俏皮的基調，同時仍然表現出對彼此的極大欽佩和尊重。

未翻開這本書前，我很擔憂這是一本宗教觀極濃的書。總的來說，我很喜歡這本書，在章節中發現了最大的樂趣和收穫。這些章節集中在快樂的八個支柱：洞察力、謙遜、幽默、接受、寬恕、感激、同情和慷慨。

整本書分享了很多有趣的看法、觀點和故事，最終聚焦於如何重新構建一個人的思維方式，並重新考慮各種情況。這是一本你可以經常重溫的書，每次都能學到新東西。這本書的不同部分每次也可能會產生共鳴，具體取決於你目前生活中發生的事情。

不是宗教書籍—這次，我們只談喜悅

幾個月前，因為生活瑣事加上貓咪生病與醫療的部份讓自己身心俱疲，就在這個低落又暴躁的時期，朋友推薦我閱讀這本書。（感激朋友的愛）
　
因為這本書好厚，所以我把它當成睡前讀物，每天睡前讀一小篇，這幾天終於閱讀完畢。
　　
同為諾貝爾和平獎得主的達賴喇嘛．丹增嘉措與戴斯蒙．屠圖，雖然擁有不同的宗教信仰，但對於這個世界卻都懷抱著同樣的理想 ─── 希望這個世界可以越來越美好。
　
在書中，有達賴喇嘛與屠圖的對話，也有編輯道格拉斯，亞伯拉姆的敘述，在閱讀的過程，其實蠻不像閱讀的，有時候會覺得自己就好像身處在他們所在的空間參與對話一般，他們的智慧就這麼藉由紙本擴散到我的世界。

通常我真的不大會讀有關於宗教性質濃厚的書籍，可是，《最後一次相遇，我們只談喜悅》完全讓我跳脫對於宗教既有的印象，是我喜愛這本書的原因之一。在書底的部分，也烙印的這麼一句話───
　
這本書不屬於任何宗教、任何群組，這本書屬於你，你值得恆久的喜樂。
　
舉手贊同！這本書真的無關宗教與種族，超級推薦大家入手一本收藏，時常翻閱，慢慢培養自己內在的喜悅。

寫於2019/10/04

🌻光是翻著書頁，就彷彿能聽到兩個精神領袖的爽朗笑聲、以及滿溢著喜悅的磁場，很神奇，但我確實這樣的感受到這本書所要傳遞的愛。

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提要
🌻這本書達賴喇嘛和南非聖公會的屠圖大主教，兩位不同宗教(藏傳佛教及天主教)的精神領袖，也都是諾貝爾和平獎得主見面的談話及互動。
在達賴喇嘛80歲的時候，屠圖大主教即使因為前列腺癌的復發而身體不適，仍舊排除萬難的來到了達蘭薩拉，除了為他的朋友達賴喇嘛慶祝生日，更在這5天中，他們打破了宗教及族群的疆界，單純的，只談論身為凡人皆奮力追求的「喜悅」，也因為彼此見這一面的千辛萬難，所有隨從及兩人心中再清楚不過，這是兩人此生最後一次的見面，所以書中描述整個見面的過程中不見客套，而是充滿珍惜之情、歡笑及智慧金語和祝福的情意，厚厚的一本，談的都是愛。❤️

🌻其中經過作者道格拉斯．亞伯拉姆整理兩位精神領袖的的談話，以及加入自己的觀點和科學實力的佐證，讓這本書更系統化也更有可讀性，將「喜悅」這較廣大及空泛的概念用更具體的方式統整出來，讓人可以有更清楚的閱讀脈絡和練習的參考。其中談及那些讓喜悅遠離的事物，包括「恐懼、壓力與焦慮/沮喪與憤怒/悲傷與哀慟/絕望/寂寞/嫉妒/苦難與困境/病痛與恐懼死亡」等，看似是每個人常遇到的情緒或狀況，既然如此，我們還怎麼能尋求喜悅呢?於是書中在整理出精神領袖的喜悅八大支柱，包括「宏觀的觀點/謙卑/幽默/接受/原諒/感恩/慈悲/付出」，並闡明透過練習讓這八大支柱在心中茁壯集成為中心力量，每個人都能得到最單純的喜悅。

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心得
🌻如果沒有閱讀這本書，達賴喇嘛尊者，大概在我心中持續會是個慈悲但嚴肅的形象吧!讀完後最大的訝異在於他的驚人幽默及內心之柔軟和寬大(比我原本所想像的還更大程度的包容)，也因為書中兩位領袖的幽默對談及精采辯論，讓我標籤貼差點不夠用(幽默大笑和觸發心底的金句都想記錄)。😅

🌻而我覺得最直接的感受就是關於喜悅這個主題，兩位尊者都「不講空話」，因為兩人都曾經受到過生命的最低谷、死亡的威脅，但兩人同時還需要肩負那麼多人的精神寄託，壓力自然大，但兩人分享轉換的智慧和練習，有時候就僅僅是一個念頭的轉彎或放下而已，不執著會讓日子少掉很多憂煩，喜悅自然會進駐，而兩位所做的練習，其實就在日常中，書中最後更提供練習的方向及作法，看似不難，也許難的是開始和持之以恆吧!💪🏻

🌻就像我，練習很久的「冥想呼吸」就很常因為要維持長一點久一點而覺得不舒服(本人呼吸一直都偏急促短淺)，但是我覺得不急躁反而是我獲得更多的部分，還是一次次的在呼吸中覺察和拉長，可能一組呼吸的長度還是不長，但我給自己足夠的耐心，反而讓我更專注在好好呼吸這件事上，心中反而得到更多的平靜，而這是一開始沒想到會有的收穫。😌

🌻在閱讀這本書的時候，得知它其實有一部紀錄片記錄著這次的見面和談話，我立刻加入清單中，待之後想來看看，單純的，想聽聽達賴喇嘛和屠圖大主教的笑聲。☺️

一本自帶笑聲的書

《最後一次相遇，我們只談喜悅》是將道格拉斯‧亞伯拉姆在達賴喇嘛與戴斯蒙‧屠圖最後一次在印度相遇的紀錄集結成冊，書中的主軸環繞在兩位智者對於喜悅這個概念的看法，而我最喜歡的是兩人像小孩一樣的互動，以及道格拉斯以科學實驗的角度對於某些概念的註解。

不管是達賴喇嘛還是大主教，兩個人都在書裡呈現了最真實的一面，尤其是大主教也是冰淇淋的愛好者。就像是你我一樣，兩個人都有比較負面的情緒，但是兩人卻在最困難的日子裡，體悟出什麼是喜悅。對於達賴喇嘛來說，他從年輕的時候便流亡印度，而大主教也是歷經過種族隔離的人，在我看來，兩個人各自的生活都有極度艱辛的一頁。在五天的相處裡面，兩個人討論了許多關於喜悅的不同面向。除了喜悅的本質與八大支柱以外，最後更提出了一些練習喜悅的方法。詳情可以看圖文>>>

我想整本書看下來最大的收獲就是，自己的快樂是自己給的。

其實，我是那個看了無數個五星好評才下手這本書的讀者，結果看完有種在四星到四星半遊走的心情，我喜歡這本書，但是看完之後有種心靈平靜的空虛(?!)，而且沒有再看一次的慾望…雖然這本書的對於喜悅與快樂等正向情緒帶來新的認識，但後來越來越有心靈雞湯的感覺，害我途中心靈太滋潤只能跑去看別本書。不過也可能是我修行不夠，還沒有辦法領悟這麼深層的喜悅XD

即使如此，對話裡有提到一本書我也很喜歡，也就是之前介紹過的「抉擇(The Choice)」，對這本書有興趣的讀者可以一起參考！Anyway 歡迎大家自己去翻閱去體會《最後一次相遇，我們只談喜悅》，我看我五年後再來讀一次，說不定到時候會比較有感覺？！


自己的快樂自己給

兩位宗教領袖，不同種族、不同膚色、不同宗教、不同地區、不同出身，卻同樣經歷一生苦難，也仍懷抱喜悅而活。

這本書紀錄 2015 年兩位在印度相聚五天的對談與互動，這場世紀靈性會談，象徵意義遠大於兩位傳達給世人的設話內容。

身體力行，是兩位領袖給世人的示範。

達賴喇嘛24歲被迫流亡，至今仍無法回到故鄉；大主教屠圖一生對抗種族隔離暴行，仍堅定帶領南非走向光明。

快樂只是暫時的，喜悅才能持續長久，惟喜悅亦伴隨著苦痛，就像母親分娩時的陣痛難耐，只要孩子一生下來，母親滿心都是無以衡量的喜悅。

因此這本書兩位領袖告訴世人，接受自己原本的樣子，接受自己也會有負面的情緒及想法，不要有罪惡感及内疚。

「災厄、病痛和死亡，是人無可避免的現實，但我們可以選擇不要自尋煩惱。

我們做出越多不同的選擇，療癒自己的痛苦，越能夠轉而幫助他人。

我們越能放下對自我的執著，伸手擦去他人眼裏的淚水，也就越能夠承擔、撫慰、昇華我們自身的苦痛。」

願您有個美好的人生。

設計幸福

世界目前面臨許多挑戰，像是全球疫情、戰爭、政治動盪等等，都讓人對於未來感到擔憂害怕。如何在逆境與痛苦中找到希望和喜悅，這個問題在今天似乎變得更迫切。
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本書相信許多人都不陌生，源自於2015年達賴喇嘛和屠圖大主教的一次難得會面。他們在印度的達蘭薩拉相處了一星期，談論了何謂喜悅，而這本書就是這場會面的珍貴紀錄。
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書中分成三個部分，首先帶領讀者了解喜悅的本質，再來探討讓喜悅遠離的事，像是恐懼、憤怒、嫉妒等等，最後提出喜悅的八大支柱，讓我們能一步步從自我中心轉變成慈悲與慷慨，在付出的同時，心中也能充滿喜悅。
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很喜歡達賴喇嘛和屠圖大主教幽默又充滿智慧的對話，少了嚴肅和莊重，反而更增添了人味和親切感，讓人深刻感受到原來他們和我們一樣，都是平凡人。特別喜歡達賴喇嘛，雖然被迫流亡多年，但他並沒有怨恨中國政府，反而透過「自他換」的方法，設法承受對方的憤怒和恐懼，並給予愛和寬恕。或許沒有實際效用，當能幫助他保持心靈的祥和。正因為他有如此寬闊的慈悲心，才能在逆境中仍發出爽朗的笑聲，帶給世人希望與光明。
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翻開這本書就像是發現寶藏，每一頁都能帶來驚喜與新的啟發，感覺便利貼都不夠用了🤣尤其是第三章講述喜悅八大支柱，真的是非常實用，隨時能應用在生活上。
✔️放寬視野：超越狹隘的認同和利己的想法
✔️謙卑：每個人都生而平等，不可或缺
✔️幽默感：能拿自己開玩笑
✔️接受人生：不要執著預先設想的結果
✔️寬恕別人：把自己從過去解救出來
✔️心懷感激：為每個瞬間感到欣喜
✔️慈悲心：為他人的幸福著想
✔️付出：給予，就會獲得
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這本書真的可以列入人生必讀！想傳達的觀念很單純但也十分重要，且透過層層的思辨和故事的印證，讓人能深深地將核心思想刻入腦中。要獲得喜悅其實不難，就是透過喜悅八大支柱，讓我們能培養慈悲與慷慨，明白幫助他人也是幫助自己。正如達賴喇嘛所說：「其實照顧別人、幫助別人，自己到頭來也能因此發現喜悅、擁有快樂人生。」
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或許，想真正改變這世界，唯一的方法就是教導眾人慈悲之心。當我們能真誠關懷他人幸福，就會對他人和我們居住的世界懷抱責任感，並一同為了讓世界更好而付出努力。
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延伸閱讀：給予 華頓商學院最啟發人心的一堂課

喜悅的智慧

◆ 提要

🤝「我們生來就是為了活在喜悅之中，這不表示人生會輕鬆如意、毫無痛苦。而是我們可以轉身面向強風，接受這就是我們必須通過的風暴。」

這或許是南非大主教戴斯蒙‧屠圖與達賴喇嘛的最後一場會面，他們在這難得的一星期中談論關於「喜悅」的一切，包含「喜悅的本質」、「那些讓喜悅遠離的事物」及「喜悅的八大支柱」，這三的部分也是此書中的三大章。

《最後一次相遇，我們只談喜悅》主要記錄的是兩位智者的談話，並由道格拉斯・亞伯拉姆彙整成文字，甚至加上一些科學方面的解釋。此書不僅談論「喜悅」，更記錄了身處於不同的國家、信奉不同宗教、語言也並非完全通順的兩位智者的友誼及互動。

◆ 心得

達賴喇嘛被中國政府強行拿下西藏，必須喬裝才能逃出原本屬於自己的家鄉，所幸在印度得到無限期的庇護，至今已經歷半世紀的流亡；大主教曾致力於支持正義及推翻種族制度，看過許多百姓因種族而承受不同等的苦痛，現在因癌症而身體較為孱弱。

他們承認自己曾經也是有負面情緒，但他們透過修行、就像訓練肌肉一樣的增強「精神免疫力」的練習，他們學會樂觀看待著個常人感覺痛苦的世界，並有能力以微笑面對每一天。

他們認為，越自我的人越容易感受到痛苦，如果能在感受到痛苦時，將眼界放寬到全世界，會發現世界上有許多人和你一同受苦，也就不會這麼難受了。這點我非常同意，大概也像我一直說的，在我閱讀量開始變大時，我對於自身的關注越來越小，對於生活上的小毛病也就不覺得有什麼好反應過度的了。

✤
這本書也強調了「人性本善」及「給予」的重要性（讓我想起了《人慈》和《給予》這兩本書） ，還有一個故事讓我非常感動，故事內容是說一位資源不多的媽媽，以三房大的房子收容一百多名棄兒，她的善心感動周遭的人，最後得到許多幫助、成立兒童之家，而她也成為傳奇人物。

🤝「達賴喇嘛調皮的語氣一轉，溫暖的指著大主教的臉說：『這張臉，這張特別的臉。』他停下來好一陣子才又接著說：『我想，到我臨死的時候……』死這個字如預言一般迴盪在空氣中。『我會記得你』」

不只是兩位智者的話語讓我感到驚嘆，他們的互動也讓我感動，大部分都是調皮的互動，從一開始見面的作勢親吻、摸手等肢體動作，到中間的互相調侃、自嘲，最讓我感動的是上面這段，我看完直接哭出來！如果南非友善一點，這一對可愛的朋友就可以相處更多時間了。

✤
這絕對是難以用三言兩語介紹的一本好書，非常值得大家一讀！整本書都還算好讀、好理解，但可能因為我一開始把它想得更簡單，加上這本書談論的是比較靈性方面的層面，有些地方需要停下思考、消化，所以我覺得有比我想像中不易讀一點點。

但是這本書讀得再久也完全不會讓我想棄書，絕對要當人生必讀的！非常喜歡兩位智者的言論，作者以無信仰的角度來記錄與彙整，或許也是讓此書成為經典的一個推手！

最後我想說，「自我成長」這句話每個人都會說，讀完這本書後就會發現，似乎並不是說這句話的人就會懂它的意思。我同意兩位智者所說的，「喜悅」才是我們人生的目的。

推薦給所有人類。

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