侯文詠

博客來0010983516

沒有神的所在：侯文詠帶你閱讀金瓶梅【十五週年經典版】

六百多頁的文字一開始對我來說小小吃力與繁重，過去對於《金瓶梅》的印象少之又少，且冠上了「色情文學」、「禁書」的刻板印象，讓不是對經典文學鑽精的旁人，產生了既有的距離感，起初閱讀時害怕需要具備滿滿的知識才能進入書中世界，但翻閱了幾頁後，赫然發現，原來從不同人再次詮釋故事的方式，能以截然不同的角度認識文本。
/
西門慶勾引了有丈夫武大郎的潘金蓮，最後被赫赫有名的武松伸張正義所殺。這段《水滸傳》的情節，也正是《金瓶梅》另類改編的開始，西門慶不僅沒有受到處罰，反而繼續縱慾地糜爛於女色與金錢之中。《金瓶梅》取自潘金蓮、李瓶兒、春梅三位女主角，紀錄他們在像是後宮般的西門府裡爭鬥的日子。每個人都想追求最高的名譽、寵愛和威望，用著不同的手段讓自己往上爬，而最終又是如何畫下結局，也跟走過的每一步，思考的每一個謀略有關。
/
日記式的敘述就像乘坐一輛高速行駛的雲霄飛車，隨時都可能因為女性之間的爭寵與鬥爭、男女之間的情欲、閒雜人等的參與，而產生高潮迭起的效果，雖然有時會很意外每個角色的個性或作為為什麼會如此極端，而感到惱怒或是困惑，例如：西門慶到底憑什麼（個人情緒），但卻有進入顛倒世界的錯覺，有些夢幻，有些真實，更能說是跳脫宏觀的美好歷史，走進一般民眾視角裡的不完美生活。
/
侯文詠（侯）的觀點提點了我，這並不僅是一本只能以情慾流動來看待的書籍，而是一場觀看時代裡權力鬥爭、社會階級差異、政治局勢如何演變的史書。而當侯用當代的視野與名詞進行古書的解釋時，卻又不禁能看見某些從沒有斷裂過的社會細節，其實相當有趣。《金瓶梅》雖然給人一種正上演著輕浮鬧劇的錯覺，卻能從隙縫中看見原文作者蘭陵笑笑生對於每個人物投以人類最原始對於金錢、性的慾望及貪婪，包裹於小說中，以誠實揭露的方式進而成為亮點，我想那就是這本書裡與一般文學相比突出的地方。
/
作者蘭陵笑笑生是只是個虛構名字，實際是誰仍是不祥狀態，但卻站上了四大奇書的一席，笑笑生的命名讓我覺得像是笑看眾生百態，真實地符合了此書的主旨，也許又是一個能細看並進行解讀的部分呢。


換個方式說故事。


這麼厚又這麼多字，原本有些擔心會艱澀或無味得難以下嚥，沒想到描述劇情精彩似說書，甭先修得豐厚學養即可輕鬆領略個中趣味，而頭頭是道的解析又勝過說書，深入淺出，條理分明，不但利用賽局理論分析人物的選擇，更善加利用自身的醫學背景來剖析人物的死因，使讀者一路上不停地發出「原來如此」之歎。

本書是作家侯文詠針對經典淫書《金瓶梅》的全方位解析，話說，《金瓶梅》的頭幾回其實是從《水滸傳》照抄過來的呢，蘭陵笑笑生借用了西門慶與潘金蓮等人物的皮囊，搬到自己的作品中賦予血肉，借屍還魂成另一部風格全然不同的作品。

侯文詠認為，中文世界的經典小說通常看得出對於特定「價值」的嚮往，比如《水滸傳》之於俠義情誼，《西遊記》之於佛國的理想世界，連《紅樓夢》也追尋至情至愛，但在《金瓶梅》的世界裡並不存在任何價值，裡頭的每一人物活著皆不帶任何形而上的理想，單單追求世俗慾望。所以他想問了：

 ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 當價值不再，一切只剩下慾望時，生命會變成什麼？

從章節的結構到文章的布局可見得作者相當善於分析，到了讓我自嘆弗如的程度；文采也是極好，從頭到尾絕無冷場，讓俗人我對於《金瓶梅》的淺薄印象全然改觀，甚至動了想細究原文的念頭，相信透過這本優秀的導讀，必能望穿淫慾世界底下的深沉隱喻吧。

在《水滸傳》我們樂見小人惡有惡報，死得越慘越是大快人心，但當我們在《金瓶梅》認識人物的可悲之處，曲終人散的結局便沒那麼暢快了，反倒令人隱隱氣悶，唏噓不已。

太會讀又太會寫了

《金瓶梅》對我而言一直是一本熟悉卻又蒙著神秘面紗的書籍，雖然很對這書名不陌生，但對於這本書的了解卻知之甚少，只知道他是四大奇書之一，內容荒唐淫蕩是我對《金瓶梅》的第一印象，再加上對這種篇文言文的文體不大有興趣，因此從未有翻開《金瓶梅》的想法。

然而，在閱讀過這本書後，由侯大哥的文字引導，對角色的遭遇、情境、選擇進行分析，一改我對《金瓶梅》的印象。（而且分析方式還挺有趣的，用國富論的分工想法來分析西門慶外遇這件事，大概沒人想得到吧）

🌸潘金蓮—貞潔與生存

說到潘金蓮，想到的應該是他不守貞節的形象，這何嘗不是這個時代的悲哀，一個在底層的女人的生存方法。在過去女人必須依附男人生存的社會中，再結合潘金蓮過去的經歷，與其說他沉迷於房事，不如說他貪戀於權力的掌握，只有抓住西門慶的心，他才能夠掌權，避免自己再度淪為買賣的商品。

這也是侯大哥在書中點出《金瓶梅》和《水滸傳》極大的不同，雖然潘金蓮在兩本書中都是壞女人的形象，但蘭陵笑笑生讓我們看到潘金蓮變成壞女人的緣由。

🌸西門慶—風流的商人

西門慶這個角色「好色之徒」的形象深植人心，但在專業上，他卻是一個成功的商人，攤開西門慶的事業佈局，才讓人驚覺他並不是一個腦袋空空之人，荒淫與才氣並存，或許就是西門慶這個角色的魅力所在，被西門慶所吸引的女人也可能不是單單受到錢的蠱惑。

角色的多個面向展現正是金瓶梅這本書的有趣之處，對讀者展現出一個個不是全然好人也不是徹底壞人的角色，這才是最真實的世界。

🌸春梅—寒涼中的美麗與溫暖

其實春梅這個角色在一開始挺不起眼的，尚未閱讀這本書之前，我甚至不知道金瓶梅中有這個角色，但她卻是我在閱讀完這本書後，印象最深刻的角色。細數金瓶梅三人(潘金蓮、李瓶兒及春梅)，春梅或許是結局最好的人，後來受到周守備的寵愛，地位翻轉了，卻仍願意在西門家走向衰敗之時，給予一點暖意，不過在看到她對孫雪娥的所作所為，大概也是個睚眥必報之人。

🌸西門家V.S.朝政

「我們發現明朝中葉之後的黨爭，到最後幾乎是和《金瓶梅》中的女人爭寵有幾乎完全相同的結構。不管是大臣、太監們的成群結黨，相互之間的黨爭、政爭，勝利者賺到榮耀與籠愛，失敗者動輒被廷杖、或貶官撤職，這和《金瓶梅》裡失寵的妻妾被體罰，冷落，幾乎是可以平行參照閱讀的。」

西門家看似繁榮興盛，到後來走向傾頹，曲終人散，新的西門家再度興起，西門慶的存在被掩埋，這何嘗不是一個朝代興衰演進的過程。

🌸沒有神的所在、沒有價值的世界

整本書除了故事的尾聲，幾乎沒有關於佛神信仰的元素出現。同時，金瓶梅這本書和其他經典書籍不同之處在於，許多經典書籍都會傳達著忠孝仁義等精神價值，但金瓶梅這本書並未傳達出這樣的訊息，各種我們無法想像的劇情，似乎都告示著，這是一個沒有神的所在、沒有價值的世界，人們早已被棄心中的神與價值。

仔細想想，如果《金瓶梅》只是一本小黃書，那應該早已遺失在歷史的洪流之中，也不會被流傳至今了，隱藏在這些荒淫的背後，人性的複雜以及對社會權力結構的暗諷，或許才是《金瓶梅》的價值所在。

一本讓我對金瓶梅改觀的書

/
「當價值不再，一切只剩下慾望時，生命會變成什麼？」

四大奇書之一的《金瓶梅》，即使從未看過原作，經由作者梳理整個情節脈絡，摘錄原著閱讀解析，讓這本《沒有神的所在》更是好讀易懂。

不僅是閱讀心得，以自身醫學專業角度來診斷角色們的病情（像是被貓撾傷的孩子、產後病情每況愈下的李瓶兒等……），剖析原作橋段中所隱藏的言下之意，讓讀者一同經歷、重溫這份閱讀悸動。

❝ 在《金瓶梅》的故事裡，永遠存在著一個公開、看得見的表象世界，以及另外一個隱晦、看不見的底層世界。 ❞

表面上輸誠效忠、妻妾間的姐妹互稱、在「看不見」的底層世界才能得知的真心話，那虛偽人性黑暗面貌，在這個世界中人們沒有理想，也不在乎何謂生命的意義，僅是追求著世俗慾望。

「原來『價值』只是表層的假象，慾望才是底層的真實。」

惡人倚勢挾權，好人蒙冤而死，在這個世界裡權勢與金錢代表了一切。
妻妾爭寵、縱慾無度、賄賂官吏、追求權勢財物，闡述了人性與底層真實，那些世俗慾望，無非是那年代人們為了生存而做出的明爭暗鬥，也是數百年後，人性如此相似的諷刺。

/
❝ 面對這個喜新厭舊、見異思遷的西門慶，她是如何地必須使出渾身解數，才能像現在這樣繼續得分，繼續存活。 ❞

即使是妻妾身旁的丫頭，也可能因為被「收用」而改變身份地位，前篇章節所簡單帶過的人物，卻也可能成為下篇章節事件的導火線。

潘金蓮畢生爭寵奪權、勾心鬥角，多次爆發衝突，只為了守住自己的位置往上爬得更高，掌握他人的把柄，自己也藏著與女婿陳敬濟有染一事。

無法自我克制色慾的西門慶，不斷重演對新寵的追求討好，若說這些床笫之間的描寫是西門慶從中追求認同與被崇尚、消解慾望的行為，那潘金蓮則是從妻妾爭鬥這場戰爭中使盡手段得到被需要的安全感。

/
❝ 或許正是這樣的嘲諷觸痛了傳統文化最無法忍受的那根神經，以至於四百年來，我們看到《金瓶梅》的命運不是被禁、被刪，就是被排斥在主流閱讀書單之外。 ❞

「如果世人都能『早知道』事情的因果循環，或許這個世界會變得更美好。」

但，「早知道」真的會讓世界變得更美好嗎？如果每個人都擁有了「神」或「佛」的視野，這個世界會變得更好嗎？
對此答案留給了讀者在自己的人生裡繼續摸索。
我認為比起「早知道」，是因為經歷過才會知道。即使能分辨何謂「正確」，或許人們還是難以避免地犯下相同的錯誤。

「成、住、壞、空」道盡西門慶一生，與死後身旁人們的勢利，當走到了空的盡頭，開始了另外一個新的循環，也看盡了人生百態。

「在撕開了價值的假面具，又否定了世俗慾望之後，人將何去何從？」

/
《沒有神的所在》這本書近 30 萬字，剛開始閱讀時忍不住留意剩下頁數，思考自己看完這本書需要多久時間，但隨著重要角色們的登場，作者鞭辟入裡的解釋使人更加投入，讀來更為深刻。無論是否看過原作，這本書都值得一讀。

沒有神的所在

🌸「金瓶梅讓我們在神聖中看到世俗，在慾望中看到粗鄙，在新生中看到死亡，在興隆中看到衰敗……」

「沒有神的所在」這本書透過侯文詠老師的文字，帶大家一窺金瓶梅虛榮繁華的世界，在收到這本書之前，我對金瓶梅的印象跟大部分的人一樣，覺得金瓶梅是一本慾望之書，但在看完「沒有神的所在」後，對於金瓶梅的理解完全不同，雖然的確有不少情色場面（侯文詠老師有摘錄了一些些，相信原文一定更精彩），但在讀的時候不會帶著有色的眼光，因為整個故事的重點是在人心的複雜性及對社會的諷刺性。

「在金瓶梅中，大家追求的無非只是吃吃喝喝、性愛玩樂、發財賺錢、爭寵鬥艷這些世俗慾望，倫理、道德、義氣、友情、愛情，這些都一一解體，作者用『粗俗』來顛覆『價值』的虛偽。」 

在事事講求倫理道德的中國社會，金瓶梅這本書充滿了情慾、貪腐、背德之事，想當然會被列為禁書，蘭陵笑笑生用角色之間的粗鄙、陷害、翻臉不認人來諷刺中國傳統價值的虛偽。

「在金瓶梅的故事裡，永遠存在著一個公開、看得見的表象世界，以及另一個隱晦、看不見的底層世界。」

書中常常看見侯文詠老師提到表象世界和底層世界，《金瓶梅》中有很多的愛恨情愁、情慾展現、互相恭維，《金瓶梅》好看的地方就在於，裡面角色表現出來的態度，不見得是心裡所想的，人之所以複雜，就是因為可以輕易的隱藏心中所思所想，今天和西門慶上床的女性們表面上互稱姐妹，但明天隨時可以翻臉設局、表面上陪著西門慶一起吃香喝辣、稱兄道弟的隨扈（幫閒）們，在西門慶死後可以馬上無縫接軌攀上其他的有錢人，每個人心中都有自己的秘密，整個《金瓶梅》中，根本不知道有沒有人是真心付出的。

🌸「『神』真的存在嗎？如果有的話，祂們存在哪裡呢？如果神真的存在，人也能擁有神的目光和視野嗎？如果每個人都擁有了神或佛的視野，這個世界會變得更好嗎？」

《金瓶梅》裡的悲劇、衰敗、破敗都是因為沒有「早知道」，如果早知道會有報應、早知道會被廉價的賣掉、早知道結局會如此唏噓，當初就不會讓慾望與嫉妒凌駕一切，金瓶梅的世界就是一個沒有神的世界，再多的懊悔都沒辦法重新來過。

🌸「不了解的人對於金瓶梅的粉絲或多或少戴著「有色」的眼鏡來看待，但真正懂得金瓶梅的讀者，卻有一種不擔心這樣的偏見和目光的堅定。」

這本書真的太值得收藏，雖然我沒有讀過《金瓶梅》原著，一開始擔心自己會不會看不懂，但是侯文詠老師講解的非常清楚、細膩，用透徹的眼光帶著讀者慢慢領略《金瓶梅》，按著《金瓶梅》的時間線，侯文詠老師摘錄了許多原著的精華，加上自己的解讀及想法帶著讀者們沈浸在金瓶梅世界中。

可以感受出侯文詠老師搜集了非常多的資料，讀了很多相關的文獻，而且身為醫生，侯文詠老師對許多原著中提到的病因也很清楚的用現代醫學解釋，讀者等於是開啟了上帝視角在閱讀《金瓶梅》，看完後不只讚嘆《金瓶梅》，更加讚嘆侯文詠老師可以用這麼易讀、明瞭的方式帶大家閱讀四大奇書，這本書真的可以當成寶典收藏！

這本書讀了將近一個禮拜，到哪裡都帶著它，真～的是一本需要花不少時間讀的書，但CP值很高！只用了讀一本書的時間，可以一次看完兩本書～


沒有神的所在：侯文詠帶你閱讀金瓶梅【十五週年經典版】

所有書評

換個方式說故事。

太會讀又太會寫了

一本讓我對金瓶梅改觀的書

沒有神的所在

CP值非常高的一本書！！