博客來0010525907

天橋上的魔術師

「鑰匙是打開鎖的東西，但事實上也有些鎖是沒有鑰匙的，而有些鑰匙什麼也打開不了。」

「如果有命運這樣的東西，那麼讓她再多活了十年，與我們相處了十年，再讓她離開的意義究竟在哪裡呢？」

- 石獅子會記得哪些事 《天橋下的魔術師 》

這篇是天橋下的魔術師我最喜歡，但十分悲傷憂鬱的一篇。

鎖與鑰匙彼此像是兩人間的關係，擁有鑰匙的開鎖人需要『 聽鎖心 』，唯有吻合的關係，靈魂的相稱，才能開啟一道鎖。

魔術師變出了一把鑰匙，看起來類似，卻無法打開主角家裡的門。

「有些鎖是沒有鑰匙的。」魔術師說。

簡單的一句話，既暗示許多事情是無法解開，如同那場火災裡僅存的佩佩虛空尤如黑洞般的眼神。

「現在回想起來，是我的那把鑰匙，把佩佩留了下來。」

但最後，佩佩還是離開了，這始終是主角無法解開的謎題。於是主角問著 「如果有命運這樣的東西，那麼讓她再多活了十年，與我們相處了十年，再讓她離開的意義究竟在哪裡呢？」

我反覆咀嚼此段，仍是讀不透。

主角物理上像是解開了佩佩的鎖，但精神上的心結，依舊纏繞難解。 

如果只在意生存與死亡兩個端點，是否忘了享受生命過程中的樂趣？

本篇的最後一段，也許作者也想揮別這種無力。

「這世上有太多用鑰匙打不開的東西。不過我一直相信，一把鑰匙被打出來後，也許總有一天會找到它應該開啟的東西。」

我們仍然要記得一直相信，並且一直相信這不是無解。

我們仍然要記得一直相信，並且一直相信這不是無解。

博客來0010942907

推力：每個人都可以影響別人、改善決策，做人生的選擇設計師【終極增訂版】

經濟人的概念為人類很擅長選擇，每個人的思考跟選擇都是理性的。

但實際上不全然是這樣。正常的選擇需要思考，偷懶的大腦則會偏向越簡單的事越好。

過多的選擇如同一個餐廳有許多菜看得眼花撩亂，反而讓人選擇性障礙。因此才有了店家推薦餐點，促使你做選擇。而這樣的情況下，消費者擁有了選擇權，餐廳則產生了推力促使你做廚師偏好的選擇。從讓消費者照你的方式選擇上，推力也適用於社會議題與政策實施上。

本書談論：

【 人們用來思考處理問題的三種方式 】
透過定錨（ex:別家店賣多少錢，消費者就有合理售價範圍）、可得性 （空難後普遍感受坐飛機很危險，但事故機率遠低於開車）、代表性（想到司機就刻板認為是男性）。

【 社會影響力該如何形成：透過同儕壓力的從眾心理】

這讓我想到，為什麼社群媒體要使用演算法，幫您選取你可能喜好的，或是跟你類似受眾可能喜愛的，用來猜測你的喜好，跟著別人的感覺立場走。

這種方式，可用於社會環境倡議方面：『有75%的人會重複使用毛巾，一起加入其他客人的行列。』

【 何時使用推力 】

當遇到困難、少見、不易得到反饋的選擇時，使用推力，能幫助人更好選擇。


【 如何具體製造推力？】

在幫助人做選擇題時，作者具體提出，使用良善的預設選項、明確提供選項的回饋、將繁複的選項變成簡單（曾研究過設計問卷，建議題目不要超過十題，回答也不要太多字。） 、將選擇做對應（ex: 用數字級距呈現好壞）。

如果要選擇產品，建議做規格化資訊提供大家做比較。 


【 淤泥＿推力的反作用力 】
有推力也會有反向的阻力，增加使用者的困難度，最常遇見就是取消APP的訂閱付款，總是藏在很隱密的地方。或是有些商家的退貨服務，很冗長，規則多難以退貨。

讀完推力，除了可以了解人類是怎麼做思考決定，也可幫助有在做行銷設計的朋友，將轉換流程更流暢，或是社會議題倡議者，如何用推力來改變人們的立場。


偷懶的大腦則會偏向越簡單的事越好，但其實你可能被推力操弄了！

博客來0010827546

收入不平等：為何他人過得越好，我們越焦慮？

關於社群的炫耀式消費展現，會造成焦慮，而這其中的成因可能來自日益嚴重的 #貧富差距。

新聞報導指出台灣的貧富差距越來越大，但除了財富累積的差距外，實際上造成對於整個社會的影響是偏向負面。

———

公衛學家的作者理查威金森與凱特皮凱特，整理當貧富差距越來越大，社會階層難以流動，造成的影響層面遠比我們想像還多。

當貧富差距越大，內心的匱乏加大，導致個體精神疾病、藥物濫用、酒精成癮等問題產生，並以購物滿足方式呈現自己社會地位。（讓別人看起來的社會地位增強，虛容心的真實表述。）

———

新聞常提出的「階級複製」，作者指出，家庭背景的物質匱乏度，隨時間演進影響兒童表現。貧富差距讓兒童的幸福感差距越大，讀寫能力差距越懸殊，社會流動越難以實現。

貧富差距加大，整個社會變成鼓揚貪婪自私，社會互助率較低，公民參與力降低。

———

一開始想看這本書是想了解台灣的貧富差距問題的具體化影響：

台灣的貧富差距為世界的111名，大概與英國、加拿大差不多。

而貧富差距大的國家，依序為香港、中國、新加波、美國、日本。可以對照書裡圖表後，台灣算是不相對嚴重的貧富差距，當台灣人還是滿幸福的！

———

最後作者也提出消弭貧富差距的見解：

許多是社會體制政策面才能解決。

更能以自身做到的是擺脫以地位與消費為重的觀念，追求永續的消費，降低想要炫耀的慾望，多關心彼此家人朋友，提升心理幸福感。

在貧富差距較小的國家，同理心更高，人們可以較平等互惠的對待他人，公民參與度提升，對於整體社會發展更有益。


「為何他人過的越好，我們越焦慮？」

博客來0010812408

獨舞

杜鵑花城，只存在理想的美好當中。

週末至臺大美術館看展，出門通勤想看一些軟性的書，挑選李琴峰的《獨舞》，閱讀半本後察覺書中敘述高中升學時與初戀伴侶相約的杜鵑花城見，即是台大。過往的時間線與當今的日本職場生活，兩條時間軸故事，探討對於女同志身份認同的理解與社會與自身生存價值的關係。

《獨舞》有一部分取材於作者的自身經驗，就讀台大中文與日文系的李琴峰，赴日過了一段日本上班族的生活。如同書中的主角紀惠，隱藏著過往的創傷，捨去過去的名字，在無人認識的異地，開啟新的人生。

然而出走的只有肉體，而心靈早已在那個暑假終結，要好好活著必須注視夕陽暮色下那道長長的黑影，透過書寫死亡，她終於活了下來。

李琴峰的獨舞寫道：「她的作品賦予了她的死亡以意義，若人只是死了什麼都沒留下，不覺得等於虛活一生嗎？」

「那我們在尋得意義之前，誰也不准死，說好了的。」

喵喵Pei

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文學的路上如同一人獨舞始終無法消弭的孤單

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