歷史文化

社會觀察

小說文學

自我成長

巴別塔學院

這本書適合什麼樣的人：喜歡歷史或奇幻文學的人、對語言感到好奇的人、喜歡在閱讀虛構小說同時思考議題的人

*微劇透，介意者慎入

讀完的第一個想法：任何譯者能有幸、有能力翻譯這本書，都很厲害也很幸運，除了內容涵蓋詞源、各國語言、歷史、文化導致真的很難翻之外，我想這本在講翻譯的書，對譯者來說，一定很有意義吧。

自己曾經兼差做過翻譯，現在的工作也常常需要翻譯一些文件，但讀完這本書，才意識到自己過去翻得有多爛。想起今天下班前，匆匆忙忙打開一個新的檔案要翻譯，一看到是文字很多的公司介紹，加上手邊實在還有很多工作，只好打開ChatGPT複製貼上。要不是事情太多，我也希望能趁熱練習，讓自己翻譯出來的東西能盡量真實地傳達原文想要表達的意思，不只是字面上的意義，還包括作者的情緒、希望讀者能了解的心情。

本書雖然以翻譯學院的學生生活為主題，實際上卻在描述英國如何利用殖民地的資源壯大自身，除了讓國內過得更富裕之外，也用來對其他殖民地或國家進行經濟上的侵略。這讓我聯想到Jared Diamond 《槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會的命運》，描述西歐是如何因為各種天時地利人和，而成為中世紀之後的世界強權。延伸思考到《巴別塔學院》的話，英國應該也就是因為這樣，而有了侵略、殖民的能力，再因為殖民所獲得的利益，加速自身發展，使國與國之間的差距越來越大。

另一個貫穿全書的概念，則是這些外國、有色皮膚學生在英國當地所感受到的不平等，以及他們對英國如何提供他們舒適生活，同時卻剝削他們出身的國家，心中的矛盾與撕扯。書中白人一直對非歐洲人及非白人表現出毫不掩飾的歧視，我不禁好奇，如果當時西歐有學者已經能跳脫白種人的優越感，如同《槍砲、病菌與鋼鐵》一樣，由史實及世界發展來思考世界局勢的話，當時的白人社會對此又會有什麼樣的想法呢？而作者自己是一名移民到美國的中國人，不知道書中這些情感與控訴，有多少是她成長過程中的思考甚或經歷呢？

幾年前我開始關注世界各地一些人權、種族等方面的議題，不知道如果我在開始關注這些議題之前就讀這本書，還會感受到同樣的強烈情緒嗎？



撇開書中談論的議題，就故事本身而言，我在羅賓他們佔據巴別塔學院以前都很喜歡。劇情夠緊湊，但也適時穿插一些跟故事發展沒有直接關係，但是能協助故事的背景架構更完整的小情節。奇幻和校園生活的部分很吸引人，赫密士會也提供足夠的緊張和懸疑。但我不太喜歡佔據巴別塔之後，羅賓和薇朵瓦跟其他人分為兩派的爭論。也說不上來為什麼不喜歡，也許是因為我不喜歡佔據巴別塔這個做法？

四個主要角色的種族安排也很有意思，一開始雖然我就有注意到唯一的英國白人可能會造成一些摩擦，但的確沒有想到最後這些摩擦沒辦法變成磨合，而是越演越烈。但他們四個之間的情感、糾結、痛苦、友情的確被描寫得很精彩，不禁佩服作者（及譯者）在這方面下的心思。

我覺得這本書被Time選為2022年百大必讀好書真是實至名歸。雖然剩下的99本我都沒讀，世界上還有很多很多好書我也還沒讀，但這本《巴別塔學院》給我的衝擊好大，除了寫作本身就很精采之外，也許還因為劇情和當中探討的議題都是我很關心的，所以我才會感覺到這麼深的連結感吧。



後記：2024諾貝爾文學獎於10/10公布，得主是南韓的作家韓江。她的作品《素食者》英譯版曾有譯者再創作、敘事手法改變的爭議，但英譯版卻獲得布克獎，因此引起了一些譯者自身觀點的討論，也讓我聯想到《巴別塔學院》。譯者控制了該語言讀者對於一部作品的認知與感受，這件事讓我思考，譯者對於原始作品的改動幅度可以被容許到什麼程度呢？這些改動是受到語言或當地民情的限制嗎？同一位作家的作品，最好都是由相同的譯者來翻譯，以維持風格的一致嗎？

《巴別塔學院》：翻譯的力量遠超出你我想像

博客來0010556620

鯨魚在噴水

這本書適合什麼樣的人：買東西會看包裝設計的人、想更了解設計理念的人、好奇設計與生活的關聯的人

這是一本由設計師佐藤卓摘選自己部分作品，以短文描寫當時的發想、與案主的討論，以及自己思考何謂「設計」的心境紀錄。佐藤卓是日本一位知名的設計師，作品包括大家熟知的可爾必思、明治好喝牛乳等，甚至不只商品包裝或海報等平面媒體，他完成過的案子也包括品牌形象、展覽策劃，甚至連兒童的日語節目及產品的設計都涉足過。

作者認為，設計不該是為了設計而做，這樣就失去它的意義了。書中選錄的作品當中，有許多都是他針對商品之於使用者的意義，或是商品如何喚起使用者過去使用類似產品的愉快經驗，細細思考與觀察後的巧思。這讓我了解到，原來喜歡上一個商品，不一定是因為當下看見包裝的設計是我喜歡的風格，也有可能是因為它讓我回憶起先前的美好感受。就像黃色包裝的瑞士三角巧克力，我小時候總覺得那是很高級的巧克力，因為那是當時超商貨架上最貴的巧克力之一，以小時候的零用錢來說，要很久很久才能買一次。長大後，雖然覺得太甜而不買了，但每次看到它經典的三角形以及包裝上的馬特洪峰，還是會想起小時候珍視它的感覺。

關於這類以意義或經驗為主軸的設計，我大概歸納了一下，列出三點：

1. 「觀察」使用者的習慣與需求（如銀行收銀盤的設計，是作者自己去銀行觀察行員及顧客，考量非常多使用上的細節後設計出的樣式）
2. 「分析」同類型成功產品的共通點
3. 「涵蓋」愉快經驗的全面，包括周遭環境、容器、聲音、色調等（好比說享受一碗美味拉麵的同時，不僅是以嗅覺與味覺感受拉麵，同時也感受到店內的光線、其他客人用餐的聲音、周遭溫度等）

作者也接過一些案子是產品或品牌已經上市多年，已有一定知名度與客群，但想要更新包裝或形象。這類產品或品牌會有多年來累積的各種元素，這麼多東西沒辦法全部保留，所以他提到要仔細評估哪些是要被更換的，而哪些是要被保留的，被保留下來的元素必須要能使老顧客聯想到過去所習慣的版本。

那些平價、很日常的商品，銷售的目標在於回購率。作者為這類型商品設計的包裝就以簡潔、一目了然，且讓人即使說不出品牌名稱，也可輕易向他人描述「幫我買那個橘色盒子的茶包」，而對方也容易理解、找到。

他也提到發想時往往需要考量到產品的銷售或陳列方式。比如他注意到口香糖在貨架上陳列時，顧客可以同時看到包裝的兩面，因此他利用這個特性，分別把團案及品牌字樣放在不同面。的確，包裝容器的形狀不同、貨架的擺放方式及位置不同，都會影響到視覺效果。

我本身並無任何設計背景，不過這本書讓我才讀幾頁就喜歡上，並且在讀完時覺得意猶未盡，也加深了我對平面設計的好奇心，會想要去了解作品背後的由來。我平常很喜歡看各種包裝，雖然我的消費行為不是每次都以好看與否作為導向，但那些有吸引到我注意及興趣的包裝設計及品牌形象，確實會讓我感覺「看起來好好吃」或「看起來很專業、用心」等等。

設計與生活密不可分，不只是大家直覺會想到的時尚、建築等等，其實我們周遭的許多事物都是經過思考、設計的結果。下次不妨多想想「這個品牌的產品，外觀上是因為什麼特點，而比較能吸引我的注意？」，或是「我在挑選不同類型的產品時，我會分別注意哪些外觀的風格，或是完全不在意外觀？」。若是工作性質與產品開發設計、行銷、活動籌劃，或是要建立新品牌、新產品系列的人，多注意與生活經驗之間的連結，也許會很有幫助！

設計即生活，生活即設計－《鯨魚在噴水》

博客來0010948137

克里姆林宮的餐桌

這本書適合什麼樣的人：對蘇聯及俄羅斯的飲食文化感興趣的人、想從輕鬆有趣的角度讀歷史的人

很多旅遊書籍都有介紹俄羅斯和斯拉夫民族的飲食文化，也有很多歷史書籍敘述了從末代沙皇、革命、蘇聯，到現今俄羅斯的歷史事件與發展，但把這兩件事結合起來，還訪談當時負責掌廚的人或其後代，我還是第一次讀到。之前我很喜歡聽一個podcast叫「吃史」，每集都是是由某個食物出發，介紹相關的歷史或人物，可惜現在似乎已經停更了。

作者按照時序，介紹蘇聯及俄國領導人的飲食習慣及當時的歷史背景。由俄羅斯帝國末代沙皇尼古拉二世開始，這位先是被布爾什維克軟禁，爾後全家被殺害的悲劇性人物，在被軟禁期間，他的廚師盡全力讓他們吃的還算有點尊嚴。他的妻子費奧多羅芙娜死前最後的日記甚至提到他們的一位年輕廚師。接著講述革命後列寧和史達林各自的飲食喜好，以及共產政權下建立的集體農場。一路到蘇聯逐漸接近解體，外國首領來到克里姆林宮的廚師及飲食配置，原來有些廚師是隸屬於KGB的，甚至有非常嚴格的保密規定。除了國家首領，連太空競賽時，幫太空人準備上太空的餐點的廚師都有。書中提到第一位太空人加加林非常愛喝生乳，但在當時這是嚴格被禁止的，以免起飛後出現任何腸胃狀況。結果在他駕駛飛機失事死亡的那天早上，他碰巧忍不住喝了一瓶⋯⋯最後也留下許多關於他真正死因臆測。

書中還介紹了烏克蘭大饑荒和克里米亞韃靼人的故事，這兩段歷史我是讀了這本書才知道。當時烏克蘭還是蘇聯的一部分，當局推行集體農業並反對任何私有財產，甚至將大量具有豐富農業技術的烏克蘭農民視為「富有」，將他們流放到西伯利亞，即使他們的「富有」可能只是擁有幾頭乳牛。農業人才流失，加上剩下的農民不願在這樣的體制下耕作，造成糧食產量暴跌，同時政府又強行徵收烏克蘭的糧食，同時禁止其他地方的糧食輸入烏克蘭，最終導致200多萬到700多萬烏克蘭人民死亡。這段時間裡，每人每天可領取的麵包重量是有限的，大概相當於三分之一個到半個超商麵包⋯⋯大家逼不得已，只好在麵包中加入幾乎沒有營養價值的樹皮或野草磨成的粉，讓麵包的重量稍微重一點，希望能填飽肚子。而韃靼人則是世代在克里米亞居住了好幾個世紀，卻因為被指控二戰期間與納粹德國勾結，戰後被史達林強行遷移至烏茲別克等中亞地區。韃靼人有獨特的飲食文化，他們的「炸餡餅」在鄰近民族之間是很受歡迎的小吃，卻因為政治因素，跟韃靼民族有關的事物都被改名，因此賣炸餡餅的小店只好改名為賣「南方餃」。另外也有車諾比事件發生後，被派去協助事故清理人員的廚師們的故事。

由於廚房裡或餐桌上發生的事通常不會被收錄在歷史書籍當中（除非牽涉到重要的會議或暗殺），以往根本沒聽過這些蘇聯領導人喜歡吃什麼，或是克里姆林宮的宴會有多華麗鋪張，真的是認識歷史一個很特別的切入點。不過我覺得有點可惜的是書裡面沒有這些菜色的照片。對我這種不太了解俄羅斯／斯拉夫料理的人來說，光看食譜和文字描述實在無法想像餐點的樣子。我之前去過波蘭和立陶宛，所以對書中重複提到的各種餃子、湯品、酸奶和一種穀類發酵的無酒精飲料kvass有點概念，但其他料理就完全超出我的旅遊經驗了。況且波蘭和立陶宛的餃子和湯應該也會跟烏克蘭、俄羅斯等地的有些差異吧。不過如果是去過這些地方的人，應該會跟書中內容產生更多連結，光是想到原來史達林也吃過這道菜，或普丁的爺爺曾煮給別人吃過，就覺得原來歷史沒那麼遙不可及！

本書完全沒有歷史書的生硬，也沒有傳記的瑣碎，反而非常有趣，且因為作者用訪談者的語氣書寫，讀起來就像是有人親口說這些故事給我聽，或是我跟作者一起在現場訪談一樣，讓我忍不住一頁一頁讀下去。這段歷史充滿了專制、獨裁、對人民的欺騙（和大內宣）及迫害，還有許多不公不義的事件，應該是一段很壓抑、嚴肅的歷史，但或許是因為作者切入的角度或寫作方式，讓我讀起來感覺沒那麼令人哀傷或氣憤，不會像一些歷史作品一樣會讓讀者感到心情沉重，所以我覺得，這本書是了解這段歷史很好的入門方式，即使是對歷史已經有一定認識的人，也一定可以讀到不曾聽過的觀點或細節。雖然讀起來輕鬆，仍能使讀者認識到專制體制，並反思威權與人權的意義。

這本書是經過作者爬梳的，很有條理的報導文學，穿插食譜的做法也很有趣，也許哪天不知道要吃什麼時，可以照著書中的食譜硬煮來吃吃看。雖然自己標題寫「肚子餓的時候不可以讀」，但我其實每天搭捷運下班時，都是一邊讀著這本書，一邊想著好餓要趕快回家吃飯。本書作者還有另一本類似題材的著作《獨裁者的廚師》，有提到伊拉克的海珊和古巴的卡斯楚，以及其他國家的獨裁者的飲食故事，很期待拜讀！

肚子餓的時候不可以讀—《克里姆林宮的餐桌》

槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會的命運‧25週年暢銷紀念版

這本書適合什麼樣的人：對世界歷史或現今全球面貌感興趣的人、好奇語言發展的人、對地理的影響想更了解的人

這本書一開頭就點破一個我從來沒想過，卻很明顯的問題：為什麼征服、殖民美洲的是歐洲人，而不是澳洲土著？或者非洲人？或東亞人？甚至不是最早發展出文明的肥沃月彎的民族？

為了回答這個問題，作者從不同的角度探討，並淺顯易懂地解釋為什麼這個理論最合理、為什麼那個理論不符合某些事實。他在這本近五百頁的書中濃縮了人類一萬多年的歷史。作者Jared Diamond是一名演化生物學家、生物地理學家，曾在新幾內亞研究鳥類生態與演化行為，他另外還有兩本著作也頗負盛名：《大崩壞》及《第三種猩猩》。

作者對於這個問題的回答以及解釋大致可以分為以下兩點：（有劇透）

一、大陸軸向：

大陸軸向指的是各大陸塊的方向，歐亞大陸是東西向，美洲及非洲則是南北向。這會影響到農業的發展，因為在東西向的大陸上，農作物及牲畜的傳播會比較順利，不需跨越多個緯度；而在南北向的大陸，若農作物及牲畜要跨越同樣的距離，需要克服各種氣候帶。在不同的氣候環境下，農作物可能無法生長，牲畜也可能遭遇不同的疾病，導致傳播受阻。

這導致歐亞大陸上的農業民族能在相對短的時間內，跨越幾千公里的距離，而南北向大陸上的住民則只能在有限的範圍內，以手上現有、能適應當地環境的技術生產糧食。

此外，美洲的天然地理屏障對住民的擴散造成很大的阻礙。最早的美洲住民可能是從位處寒帶的加拿大北部登陸，但是他們在往南遷徙的過程中，會先後遇到高山、溫帶、沙漠、大平原等地形，接著被中美洲的地峽侷限了南北向的交通。南美洲也是，赤道附近濃密的雨林阻擋了擴散的路徑。而非洲雖然離文明最早起源的肥沃月彎很近，但也僅止於北非（撒哈拉沙漠以北）一帶，因為南向的路被廣袤的沙漠阻擋了，更往南又有赤道非洲的雨林。雖然南非的氣候跟北非一樣屬於地中海型氣候，但因為中間這些地理環境的阻撓，要到歐洲人殖民之後才開始有地中海農業的發展。相對的，歐亞大陸的地理阻隔，就比較不會阻擋東西向的交流。

人類的擴張會使各個不同村落、部落間的交流變得更頻繁，而這樣的交流會促進改變的發生－好的改變（如技術的交流），與壞的改變（如疾病或滅族）都有。

二、農業資源

農業是文明發展的基礎。一個農業社會可以生產出足夠的糧食，允許一群人不需要每天忙著生產食物，才有時間和精力可以發展技術。而採集－狩獵的族群能取得的食物資源有限，大致每個人都需要費心張羅食物，沒有多餘的部分可以供養不事生產的人。此外，農業社會因為定居，發展出的技術更有機會被留下來持續使用、改進，相較之下，採集－狩獵的族群可能需要配合季節移動居住地，過於笨重或龐大的技術無法被帶著走，也就失去後續發展的機會了。

而各大洲的農業發展為什麼會出現差異？跟當地原有的自然資源有關。最早被人類馴化的植物大多原生在肥沃月彎一帶，也是在那裡被馴化。這些植物除了要有營養價值、無毒性之外，基本上都具有夠大的種子（如小麥的種子與花草的種子相比，就屬於大種子）。馴化植物的過程十分漫長且非常依賴巧合－由於基因的多變性，偶爾會出現一棵蘋果樹的果實很甜，或是偶爾出現一片小麥比較不容易遭受疾病感染。古代的人們把這些偶然出現的、還不錯的植物留下來，試著種植，最後馴化。可惜在美洲及漠南非洲，符合可馴化標準的原生植物都不多，澳洲更是完全沒有，使得肥沃月彎及鄰近地區的農業發展搶先一步。

家畜的馴化也是一樣，只有符合一定條件的物種，才有機會被人類馴化。這些動物必須夠溫馴、能夠受人類控制，不能像非洲的犀牛、河馬那麼兇猛，也不能像羚羊一樣過於敏感、易受驚嚇。此外，牠們還不能在被馴化之前先被人類過度狩獵導致滅亡，像北美的大型哺乳類就是這樣，當時抵達北美洲的人類已有高超的狩獵技巧，不久牠們就滅亡了，根本沒機會被馴化。而歐亞大陸的動物從人類還沒發展出高超狩獵技巧前就已經遇過人類，牠們躲避獵人的功力與人類狩獵技巧一起進步，被過度獵捕而滅亡的可能性降低許多。篩選下來，被馴化的物種，只有歐亞大陸（本書由於地理阻隔的因素，把北非歸類於歐亞大陸）的牛、羊、馬、豬、狗、貓等等，美洲大抵只有駱馬，還僅限於安地斯山脈一帶，又因為安地斯山脈的地理及氣候阻隔，駱馬過了很久才傳出這個地區。

家畜不僅能提供食物與毛皮，糞便也能施肥增加農作物產量，更能提供獸力幫助耕作和運輸，使農業社會的擴張更為方便。

由此可知肥沃月彎在文明的發展上比其他地區都具有優勢，鄰近的歐洲跟著受益，逐漸變為有能力侵略、殖民其他地區的社會。但為什麼不是肥沃月彎的人向外侵略，而是相較起來還顯得落後的歐洲呢？這是因為肥沃月彎後來經歷了氣候改變，逐漸變得乾燥，因此氣候溫和、又已經接收許多技術的的歐洲才能迅速崛起。

由歷史課中我們學到，當歐洲人來到其他地區，他們攜帶的病菌殺死了非常多的當地人。為什麼不是當地的病菌反倒殺死來襲的歐洲人呢？這是因為歐洲已有長久馴養家畜的傳統，而人類與動物密集相處後，疾病開始演化，由動物逐漸轉移至人類身上。在那些沒有馴養家畜（或很少馴養）的地區如美洲，當地人對這些疾病完全沒有抵抗力。反過來說，美洲及熱帶地區的疾病確實有對歐洲人造成影響，只是因為歐洲人口密集，各個社群之間的疾病交流頻繁，因此他們已發展出一定的免疫力，疾病造成的死亡率也就不如美洲土著那麼高。

因此作者推斷，是自然環境造成現今世界發展的不平等，並非因為各民族在先天智慧上的差異，例如歐洲人初到美洲時，因為懂得利用馬，在戰事上勢如破竹。不過在印地安人學會利用馬之後，反倒讓歐洲人吃了大虧。

作者的論點到底正不正確，我想也很難評斷，不同角度來看，也許都會有不同的說法，而且未來若有相關文物出土，又會推翻這些也說不定。就我自己的看法，我覺得把人類這麼長遠的歷史濃縮在四百多頁裡面，確實是一件很有挑戰的事，且能把涵蓋這麼多面向的問題整合起來回答，不得不佩服作者歸納各方證據及理論的功力。但我同時也有點懷疑，真的有辦法用大陸軸向及農業資源這兩個因素，來概括如此繁雜的歷史嗎？另外在書中只有非常小篇幅的印度是不是也符合這樣的趨勢呢？本書的論點很清晰也很易懂，還用許多人很不熟悉的太平洋島國作為說明，讓我對那些小島國家有了不一樣的認識。但這本書也激起我的好奇心，想讀讀看其他學者的看法，究竟歷史是不是真的能歸納到這兩個因素之中呢？又或許還牽涉到許多本書礙於篇幅無法深入探討的狀況呢？

《槍砲、病菌與鋼鐵》：試圖解釋自然資源與歷史發展的關係

博客來0010929809

尋找山，珠穆朗瑪峰：世界頂顛珠穆朗瑪峰的發現、命名和最早的攀登史

這本書適合什麼樣的人：喜歡登山或戶外活動的人、對世界各地歷史感興趣的人、喜歡冒險故事的人

讀這本書的時候，我突然有個感觸，就是世界真的太大，有太多太多歷史都很有趣，但學校的教育只著重在某些部分，其實這個世界還有很多故事可以聽，不論是某個地區、某個民族，或是某種文化、食物、運動的演變等等，既然現在不需要寫歷史考卷了，就可以用輕鬆的方式，像聽故事一樣讀歷史，挑感興趣的主題來讀。

雖然讀的時候很享受，但我只給這本書三顆星，是因為我覺得還是過於歐洲白人觀點，沒有包含當地人的故事、看法，引用的資料也基本上是來自當時英國人的紀錄，所以還滿可惜的。就這個觀點來說，我覺得中文翻譯的書名更適合把山名翻為埃佛勒斯峰。埃佛勒斯峰是當時英屬印度的英國官員，以一名對「發現」這座全世界最高峰有重大貢獻的長官而命名的。根據本書的描述，當時幾乎沒有調查當地民族對這座山的稱呼，而英國的相關學會也就這樣擅自以「比較容易發音（當然是對英國人來說）」，認可了這樣任性的命名。我會認為中文譯名更適合叫做「尋找山，埃佛勒斯峰」的原因，除了這本書是以歐洲白人觀點寫成（而且英文書名也叫做**The Hunt for Mount Everest）**之外，也因為對當時的英國探險隊來說，他們的目標也的確就是「埃佛勒斯峰」，而非「珠穆朗瑪峰」。不過或許譯者是因為台灣讀者比較習慣珠穆朗瑪峰這樣的名稱，才選擇這樣翻譯也說不定。

從一開始翻開這本書，我就很好奇，難道當地人真的都沒有試圖找出，甚或探訪這座巍然大山嗎？還是只不過因為他們沒有留下紀錄，就被歷史當作沒發生過了呢？我想，這個問題的答案或許我們是永遠不得而知了。

書中其實只有最後幾章著重於探險的過程。前面大部分是當地官方測量團隊如何觀測到這座山、登山運動在西歐的發展，以及為了靠近、找出這座山的位置，而在政治上有許多角力，不論是為了說服英國政府批准、贊助探險，也有跟西藏政府交涉希望能開放讓外國人進入等等，也有提到早期英國入侵西藏的經過。在讀這本書之前，我只知道英國曾殖民印度，但完全不知道英國曾入侵過西藏，也不知道殖民政府與周遭國家之間的關係。因此，讀完這本書，我學到的不只是「尋找全球最高峰」的歷史，同時也學到當時的商業、政治等交流。期待之後能讀到關於這個地區、這個時期，但是用不同觀點寫成的書，比如說藏族、印度及西藏的當地平民、當時鎖國的尼泊爾、英屬印度的低階官員或民眾等。

本書雖是歷史書，但並不枯燥，也不艱澀，同時也有一點冒險故事的感覺，會吸引人接著讀下去。不過人名跟年份有點複雜，常會把人搞混或是忘記他們的職位及經歷，但不太影響閱讀。書中也收錄了一些當時人們留下的文字紀錄，包括親眼看見埃佛勒斯峰／珠穆朗瑪峰時的震撼。若是喜歡登山的人，讀完應該會有很強烈想上山的慾望吧！

南北極以外的地球「第三極」—《尋找山，珠穆朗瑪峰》

博客來0010884077

克拉拉與太陽

這本書適合什麼樣的人：對人性的探究有興趣的人、想深入體會情感的人

「人的心，就像是一棟有許多房間的屋子。我會走遍每個房間，一間間探究，直到它們變成我自己的房間。」

我在多年前曾經讀了本書作者石黑一雄的大作《別讓我走》（Never let me go），當時就覺得書中探討的人性議題很有意思，也對作者發人深省卻如清風似的筆觸印象深刻。

這本《克拉拉與太陽》乍看之下，跟2013年的電影《雲端情人》（Her）有點類似。書中主角是一個為陪伴孩童而生的AI機器人克拉拉，她善於觀察，心思細膩，被小女孩裘西與媽媽選中。裘西體弱多病，本以為故事結局會是裘西因病過世後留下克拉拉與母親悲傷度日，但我逐漸發覺，故事的走向與我預想的完全不同。好像在讀偵探小說一般，我回想《別讓我走》的劇情，還有各種書評中，對石黑一雄文風及寫作主題的描述，試著猜測故事接下來的發展。這讓我很急切地想一頁翻過一頁，趕快讀到後面，證實我的猜測。

為了不透漏劇情，我只能說每個人物各自的個性、擔憂的事物與在意的事物都讓我很入戲，彷彿我真的能變為那位角色，從那樣的角度來看事情。作者細膩地描寫了每個角色各自的內心戲，卻都是用克拉拉的視角來敘述，而藉著這位善於觀察，同時也持續在學習人類情感的AI，讀者也能與克拉拉一起，經歷對於其他角色的觀察→疑惑→思考→推論→證實。

對於結局，我感到有些惆悵，卻認為這才更像現實世界—雖然不是每件事都會照著計劃走，但總能逐漸摸索出最適合的解法，或是能逐漸適應事情發展的態勢。我想，這就也是克拉拉學到的最後一課吧。

對了，不得不提我覺得這封面設計的真好。我讀完書之後，回想起書中內容，真的彷彿看見一顆太陽散發明亮溫暖的光線，圍繞、環抱我。

石黑一雄再次深刻地探索了愛與人性：《克拉拉與太陽》

博客來0010907447

ISIS伊斯蘭國的新娘：13名年輕女子與無法離開的寡婦之屋

這本書適合什麼樣的人：對ISIS或伊斯蘭文化好奇的人、關注穆斯林女性權益的人、喜歡紀實文學的人

幾年前，原本在國際間鬧得沸沸揚揚的ISIS伊斯蘭國被宣告殲滅後，各種對於伊斯蘭聖戰士和戰爭的討論，就此消失在大眾視野；對於穆斯林女性的生活及權益，也大多圍繞在日常，而在塔利班奪下阿富汗的政權後，似乎又將討論的範圍侷限在阿富汗當地因此無法工作、上學的女性。

這本「伊斯蘭國的新娘」吸引我注意力的原因，是因為它由一個完全不同的角度探討穆斯林女性的生活境遇，以及更深層的—她們的想法及感受。作者阿扎德‧莫阿維尼是一名伊朗裔的美國作家、記者和學者，對中東及北非各國有多年的深入研究。我想，或許是因為她同時具有女性、伊朗文化、美國文化、社會科學研究、採訪報導、國際組織工作等特點或背景，使她能夠提供一種不一樣的觀點，來看待這個長期受到單一觀點限制的議題。

不過實際讀完我才發現，本書的內容不僅止於這些受訪女性的境遇。它也以宏觀視角解釋了當時伊斯蘭國與敘利亞的情勢，以及其他各國的政治角力如何介入導致一場代理人戰爭。且透過這些女性的視角，讓我們同時認識到，她們如何看待身邊選擇加入伊斯蘭國的男性，以及在她們的認知中，這些男性之所以選擇參戰的原因。

我原本以為，書中會有很多篇幅描寫女性在伊斯蘭國受到的不公平待遇，但作者其實用了更大的篇幅，來描述受訪女性心中的感受。我覺得這是讓本書更能貼近人心的原因。

在拜讀「伊斯蘭國的新娘」以前，我跟很多人一樣，覺得那些會自願加入伊斯蘭國的，不外乎是些對生活充滿憤恨想找宣洩管道，或是想「幹大事」的衝動年輕人。讀完之後，我才了解到，原來他們之所以對生活充滿憤恨，其實背後有許多錯綜複雜的原因，像是移民背景、政治壓迫、種族和宗教歧視、貪腐政權、經濟壓力、信仰流派、對家人的諒解與不諒解、學校教育、社會觀感……等等因素交織在一起。被伊斯蘭國的激情言論洗腦而受到招募，其實很大一部分是在這多重因素的影響之下，導致他們無法獲得更理性的看法與幫助（尤其是在宗教信仰方面），才選擇了以理想為呼召，而非常具有吸引力的伊斯蘭國。

讀完之後覺得心情沉重，同時卻也鬆了一口氣。覺得沉重是因為發現原來這件事背後還有這麼多令人惋惜或氣憤的因素；鬆口氣則是因為慶幸自己不會再用以前那樣單一的觀點看待這件事，同時也學到，不只是伊斯蘭國，還有很多議題都值得以不同的角度來思考。「伊斯蘭國的新娘」，推薦給各位。

《伊斯蘭國的新娘》試著理解，產生同理心，才有可能解決問題

博客來0010839558

動物農莊(中英雙語典藏版)

這本書適合什麼樣的人：讀過（或想讀）《1984》的人、對二十世紀的歷史和政治變革有興趣的人、喜歡由淺顯文字思考人性及社會的人

本書是英國作家喬治·歐威爾的經典作品。他還有另一部著名作品《1984》，同樣對政治有滿滿的諷刺，也很值得拜讀。

乍聽之下，《動物農莊》好像是一本童話故事，書中角色應該都是農場裡的各種可愛動物。然而，本書其實是以動物們比喻當時奉行社會主義的蘇聯。作者用淺顯易懂的文字，反映了蘇聯由革命理想主義轉變為專制體制的過程。農場中的動物們不滿人類的統治，起義推翻人類，自立為農場的主人。本以為可以就此快活地過日子，生活的樣貌卻一點一滴的改變。

晨星出版的中英雙語典藏版中，收錄了伊像菁撰寫的導讀，文中有一段話十分引人深思：

> 但我們必須深刻地思考果真是權力使人腐化嗎？⋯⋯或者是擁有權力者使權力腐化了？


大家應該都記得公民課本中，英國歷史學家艾克頓勛爵的一句名言，「權力使人腐化，絕對的權力使人絕對地腐化。」

一直以來都認為這句話簡直是真理，尤其在我開始閱讀政治及國際新聞之後，更是深信權力使人腐化的危險性，以及分權、制衡的重要性。然而，當我讀了導讀中的這段話，再接著讀完整本書，忍不住思考這個雞生蛋、蛋生雞的問題。我想，世界上一定有許多因為擁有權力而腐化的領導者，但我相信，同時也有很多人不認為自己運用權力的方式是「腐化」，而是不帶有惡意地，用自己認為對的方式在治理國家、公司、團體，只是在外人或持反對意見的人眼中，這樣即是「腐化」。如果沒有適當的監督和制衡，權力仍然可能被濫用。

我是讀英文版，看故事的同時還可以練英文，有不懂的地方還可以往前翻到中文版對照著看，如果想增進自己英文閱讀能力，我很推薦這種讀法。

沒有可愛動物的《動物農莊》，邊讀邊感到痛心

博客來0010829723

愛在瘟疫蔓延時【典藏紀念版】人類有史以來最偉大的愛情小說！馬奎斯：寫完這本書，我整個人像被掏空了一樣！

這本書適合什麼樣的人：對南美洲文學感到好奇的人、想拜讀經典文學作品的人、探詢愛情樣貌的人

《愛在瘟疫蔓延時》是1982年諾貝爾文學獎得主加布列・賈西亞・馬奎斯的作品。他以《百年孤寂》轟動全球，之後仍持續寫出許多經典作品，《愛在瘟疫蔓延時》即是其中之一。

愛情可說是文學上最受歡迎的題材，而馬奎斯選擇展現的愛情，是最深遠、最深刻的那種，一段超過半個世紀的愛戀，即使雙方從青澀懵懂的青少年，經歷了各種人生的面向—自私、愛慕、絕望、盲目、孤獨、希望與死亡，而後邁入古稀之年，卻仍在心底發現當年的悸動。

老實說，在本書的前三分之一，我有點不想繼續讀。一方面因為書名有點中二，一方面個人對於以愛情為主軸的作品不是很有興趣。不過當我繼續讀下去，發現愛情雖然是本書最明顯的元素，卻還有很多其他元素，而且都受到很深刻的討論。此外，我對於南美洲以及南美文學的了解實在很有限，因此在書中發現一些當地文化、人民價值觀及生活習慣的影子，對我來說，也是滿足了我的好奇心。

從讀《百年孤寂》開始，我就很喜歡馬奎斯這種時間跨度很大的寫作方式，尤其他雖然減少了對單一事件的描寫，卻總能精簡地敘述書中角色內心的波瀾，文字流暢且富有詩意，因此精采度完全不減，同時又可以看出時間與年齡投射在一個角色身上的樣子，也能比較一個角色心境、習慣上的轉變。

不論你有沒有讀過《百年孤寂》，我都建議可以拜讀馬奎斯的著作，會帶給你很豐富的感受。

不是你想像中的肥皂愛情劇，而是一場看見人性的深度對話

博客來0010774064

同情者

🎯這本書適合什麼樣的人：想用不同角度了解越戰的人、喜歡小說內心戲偏多的人、想思考自我認同及戰爭的人

《同情者》敘述一位越戰間諜內心掙扎及探詢自我的過程。他是個雙面人，不僅是暗地裡為越共提供情報這點，同時也因為他是半越半法的混血兒，以及他在美國受教育，對美國文化有深刻的認識。他認為自己因為這樣的雙面性，能同時由兩個角度看清事實，但隨著劇情發展，我卻感覺他其實已經迷失在自己的多種自我認同當中。

身為一名訓練有素的間諜，他成功地不讓自己的越共身份被揭發，但長期如此深入敵方陣營，且自己的一位至交好友又是對越共懷有滿腔仇恨的南越軍人，加上他在美國受的教育對他影響深刻，都讓他不自覺地受到不同價值觀的影響，產生他自己也沒發現的矛盾。

作者阮越清利用這一位虛構的角色，帶我們以截然不同的角度—從越南人民、從越南軍人、從美軍，到美國人民—來看越戰和身份認同。他對越、美兩國的文化和對越戰的情緒，有著尖銳、犀利的觀察，並細膩地將這些觀察融入劇情中。我邊拜讀這部作品邊思考，我是否有辦法以如此細膩、獨到的方式來解讀自己的國家與人民？

＊以下微劇透

我認為最精彩的段落，是最後關於刑求的那幾章，文字充分地展露刑求當下對於身心靈的摧毀、潰敗，還有主角內心試圖找出正確答案的焦急和自我提問—不只是對於刑求者提問的回答，以及為何自己的至交好友兼革命夥伴以如此殘暴的手法對待他。作者在這幾章由原本的第一人稱視角轉換，讓讀者用施刑者的角度看這次刑求，在我讀過的第一人稱小說中，很少看到這樣的寫作手法。

本書故事節奏穩定，大部分篇章並沒有血脈僨張的刺激，雖不像冒險文學或間諜電影一般，讓人急著想知道後續發展，但放慢速度讀，慢慢咀嚼書中對於主角內心的描寫，才是本書最有吸引力之處。

一名混血間諜、一顆糾結的心

博客來0010935466

富爸爸，窮爸爸【25週年紀念版】

🎯這本書適合什麼樣的人：想開始理財的人、想盡早達成財務自由的人、怕理財書籍很難懂的人

這本書自1997年出版以來，一直是榜上有名的暢銷書。有名到我讀國小時就知道這本書，即使當時我只在乎奇幻文學和偵探小說。我記得，當時不到10歲的我，看到書中第一句話「我有兩個爸爸，一個富，一個窮。」，心想這個作者在亂寫什麼，一個人怎麼可能會有兩個爸爸，然後便闔上這本書。也許我就因此錯過了許多年，一直到28、29歲才開始接觸理財。

上網搜尋理財投資推薦書單，十之八九會看到這本《富爸爸窮爸爸》。讓它過這麼多年還如此受歡迎的原因，我想一部分是因為讀起來一點也不艱澀，反而很像長輩在講故事，作者以很淺白的方式說明理財、財務相關的觀念及想法。而另一部分，我覺得是因為這本書由理財最核心的觀念、想法出發，而不是教你某種特定的方式，因此適合每個有心想要理財的人，也不會有「這種投資方法不適合我」的問題。

我整理出本書的幾個重點，加上我個人的心得：

🌻真正的財富來自於資產的累積
作者一直強調富人不為錢工作—窮人和中產階級為錢工作；富人讓錢為他們工作。傳統觀念認為最好是找到一份好工作，逐漸升遷，獲得好薪水。但一旦因為年老、健康或其他原因失業，這份收入就直接歸零。若是購入資產，並想辦法讓資產逐漸增加，就可以讓錢滾錢。
    
我的目標當然是財務自由，讓我可以為自我實現、成就感等原因工作，而不是為了薪水而工作。但以現階段的我來說，一份穩定的工作還是非常重要的。因為我對於投資理財還一知半解，我不敢，也不應盲目地將資金投入，所以目前都是一邊學習各種相關知識，一邊以定期定額存ETF，同時照我所學到的新知識，偶爾做一些嘗試。在這樣的狀況下，光是把ETF的股利再投入，我覺得還是太慢，因此我很需要我這份穩定的工作，讓我支付日常開銷之餘，多餘的資金不只可以加快存股的速度。
    
因此我認為，對於我這種知識與資金都不足的人來說，先不要妄想可以多快靠投資達到財務自由；應把充實自己的頭腦及經驗作為首要目標。
    
🌻財務知識及教育是非常重要的
作者在求學時期，並沒有從學校獲得多少財務方面的知識，都是靠富爸爸教他，以及他自己去報名課程、找書來讀。這跟台灣教育體系的狀況一樣，完全沒有教學生如何理財、如何賺錢，而是努力把學生培養成好員工。導致許多人缺乏理財概念，出社會之後每個月都被錢追著跑。如同書中所說，要有能力區分資產及負債，或許這會是開始財務教育的第一步。
    
或許台灣的教育不重視財務教育跟社會文化有關吧。許多人覺得努力追求財富或多或少與貪婪劃上等號，造成「致富」這件事變得有些負面，而負面的事情，大家自然不想談、不想教。學測不考理財，而學測同樣不考的音樂及體育，卻從國小開始到高中，都是必修課。既然我們成長過程中無法由教育體制獲得財務方面的知識，只好靠自己利用看書、課程、經驗交流等各種管道去學了。
    
🌻給予，然後獲得
作者的富爸爸與窮爸爸還有一個很大的差別—富爸爸慷慨地向慈善機構捐款，即使是在自己財務狀況不佳的時候；而窮爸爸要等自己有閒錢時才願意捐款，卻總是等不到自己有閒錢的時候。富爸爸認為，透過大方地付出財富，才能夠再獲得更多財富。
我讀到這裡，心想作者應該是把富爸爸的那一套完整學起來了，才會在這樣一本教理財的書中，提醒大家給予的重要性。

雖然這本書的確讓我對財務方面更有概念及想法，但我也不是全盤認同作者。作者多次提到利用公司或其他方法避稅，字裡行間透露著他對自己的做法很得意，我卻覺得他不應利用自己的影響力去提倡讀者努力追求避稅。每個人當然都想要避稅，自己花時間心力賺來的錢被政府拿走，不論稅率是多少，想必都會覺得不甘心，我也不例外。但我認為，稅收是政府推動各種社會福利的根基之一，而每個人依據自己的能力（這邊能力意指財力）不同，也應該負起相對應不同的社會責任，既然我們沒有辦法顧及社會上所有需要，同時擔任家扶、環保、野生動物保育、偏鄉醫療及教育等方面的第一線人員，那麼以稅收的方式承擔社會責任，我想是身為一個公民最基本的責任之一了。當然，政府有沒有妥善地利用稅收，又是另一個課題，但這超出我寫這篇心得分享的範圍了。

總之，即使不是那麼認同避稅手段的段落，富爸爸似乎也不是真有其人，我還是非常推薦這本《富爸爸窮爸爸》，因為它挑戰了許多傳統觀念，讓我獲得寶貴的建議，也讓我對財務自由的目標更加堅定。希望你能把這本書作為通往財務自由的跳板！

J Reads

個人簡介

書評清單