「Bhring是獵人的靈力，是人與祖靈交雜的風，彼此獨立卻又與他人接壤，兩個人的風一起捲動，相斥就把獵物吹走，交融則把獵物捲入竹簍裡。」 作者是一名太魯閣族的原住民青年，他寫出從離鄉背井且不太了解自身傳統到決定返鄉務農的心路歷程，用輕快的步調說著部落裡的傳統與故事、農作與打獵，每一篇都很有趣，例如在部落裡「你的地不是你的地」，每個人經過都要嘴上兩句，「該下肥料啦」「你這個肥料不好啦」「間距太寬啦」之類的。 喜歡「sungut樹豆」這篇，鹽巴、山豬肉、樹豆和一點龍葵葉，煮一大鍋熱湯，傳統經典的太魯閣美食，務農之初害怕僅種植傳統作物到頭來只能賣給部落的人而無法賺取更多利潤來養活自己，現在想想總覺得莞爾，樹豆在眾多太魯閣傳統作物中幸運地保留下來，即使沒有像小米一樣留下許多傳說，卻真實持續地生長在支亞干部落，持續揉合著這塊土地的季節週期中播種、長大、開花、結莢、成熟、採收、日曬、留種和分享，不斷重複和擴大。 還有「愛的豬肉轉圈圈」在講部落裡的殺豬文化，一為消災解厄，豬肉做為罪的替代品，另一為歡樂，豬肉轉變為幸福的代名詞，祖靈從白雲上、綠林裡、溪流中和彩虹橋的那端回來一同祝賀；「不只要地、要竹子，還要有人」在講部落的竹筒飯，不只是一種食物，一種可以辨識的味覺，也好似一連串關係，依附土地，依附在我們家族中每一個房子，我們的故事在每個人片段的回憶和不斷衍生的親屬關係中生長在支亞干。 一直很喜歡看原住民相關的故事，之前看了《玉山魂》《成為真正的人》《邦查女孩》都是比較沉重的文字，而這本書卻能看得很自在，即使有一些微微哀傷的話題，仍感覺輕鬆豁達，噢！想到作者寫因為部落到處都種滿山蘇，於是他問了部落裡的大姐山蘇怎麼料理比較好，大姐沒好氣的說「我沒有吃過山蘇，山蘇是拿來賣的。」就像打開的樹洞吧，寬闊明亮。