想像中的金閣與實體的金閣，不斷地反覆出現，不論身處何處或做著甚麼事，金閣總會矗立於眼前，一種莫名的干擾與想像，也好似一種對於美的執著、沉溺與追尋。但內心世界對於金閣之美的偏執，加上先天口吃的缺陷，扭曲了主角整個心靈世界與性格，也影響了行為。 ----- 1950年時，金閣寺遭到21歲大學生縱火，三島由紀夫以此為題材創作出《金閣寺》。 整個故事劇情都圍繞著金閣，且思想既灰暗又毀滅。在敘述上，無論是美學（美的原型）或是行為的理解，都有哲學作為基底，豐富了思考層次，也成功塑造出主角走火入魔的印象，為最後的縱火做了情緒及行為上的鋪墊。 ----- 於我來說，這是一個閱讀起來不太舒服的故事。主角扭曲的性格，還有偏哲學的敘述，還有最重要的一點，金閣太煩了，可能我還沒這麼走火入魔，所以讀不太懂😭。 不過《金閣寺》無疑是偉大的日本文學經典，或許只是我的思想及人生經驗還未跟到位，可能對於某一些閱讀者來說，閱讀這樣的作品能有跳脫正常思考的理解與想像，且有機會藉由作者之手直觀毀滅行為背後的理性思考邏輯。 ----- 節錄p.195、196，「凡是有生命的東西，都不會像金閣那樣擁有嚴密的一次性。人類只不過是擁有諸多自然屬性中的一部分，用有效的更替方法傳播和繁殖下去而已。如果殺人是為了消滅對象的一次性，那麼殺人就是永遠的誤算。」 「...金閣和人類存在之間越發顯示出明確的對比：從人類易逝的形象中浮現出永生的幻影，而從金閣不滅的美中，卻飄出滅亡的可能性。無法根絕有必然滅亡命運的人類，卻可以毀滅金閣那種不滅的東西。」 「...我的獨創性無庸置疑。如果我燒毀了明治30年代就被指定為國寶的金閣，那就是純粹的破壞、是無可挽回的破壞，會確確實實地減少人類所創造的美的總合。」