想成為一個好的創作者，就必需要有源源不絕的靈感。那麼靈感從何而來？又該如何培養呢？就從鍛鍊觀察力開始。 ⁡ 所謂的觀察力，並非只是用眼睛仔細看而已。作者對於觀察力有獨到的見解，他認為「好的觀察是針對某項事物提出假設，並予以客觀地審視，若發現假設與該事物的狀態發生分歧，則修改、更新假設」。當我們先建立假設，就容易引發驗證的欲望，進而產生觀察的動力。 ⁡ 然而，當我們在觀察時，往往無意識地戴上名為「認知偏見」的眼鏡，只看到自己想看的結果。因此，我們必需對於各種偏見有所自覺，像是尋找對自己信念有利的資訊的「證實偏見」、容易人云亦云的「從眾效應」、過度重視成功者經驗的「倖存者偏見」、把問題發生的原因歸咎於個人能力的「根本歸因謬誤」等等，都容易使我們做出錯誤的假設。其實偏見的出現是為了幫助我們快速做出判斷，緩解對於未知的恐懼與不安。若我們能學會與未知共存，將無意識的直覺轉化為有意識的決定，就能進行更仔細的觀察，透過表象看到本質。 ⁡ 有形的物體可以用眼睛看，那麼無形的事物又該如何觀察呢？以感受為例，其實每個情緒背後都有原因，會和我們的注意力集中在哪裡有關，像不安是專注在不知道的事物，而悲傷是專注在失去。因此，當我們搞清楚感受為何而來，就能調整自己專注的方向，不要一直被同一種情緒支配，而是能自由選擇不同的感受。 ⁡ 🔸 這本書真的改變了很多我對於觀察的想法。原來觀察不只是用眼睛紀錄萬物，而是帶著愛與好奇，不斷地對這世界發出探問。並非以追求正確解答為目的，而是仔細地觀察事物的「存在」本身，並重複著「假設➡️觀察➡️問題」的思考循環，循序漸進地深入事物的核心。觀察力的鍛煉真的很重要，不只適用於創作者，只要我們對於世界抱持著熱愛，就值得深入去了解。