作者是旅居瑞典的瑞典大學中文講師。 原本以為這本書會深澀難讀，但越看越有趣。從瑞典與台灣的視角切入兩邊的語文課課綱、修辭學、媒體識讀、文學課，最後談到語言學與語文政策。文中不帶批判且客觀地描述兩邊教學差異，除了援引108課綱外，也對照作者自己的求學經歷，透過兩方參照，開啟了一些視野。最後一章的語言學與語言政策，是以前上外語的語言學(偏語言演化與歷史)完全沒有觸及過的層面，例如研究某些字詞是社會某個階層使用的等等這類的社會語言學。 提到修辭：「社會上各種議題如此繁雜，我們不可能一一去深入瞭解，但是一旦受過修辭分析和多元立場的洗禮，察覺到修辭和個人認知的侷限，以後不管面對什麼樣的議題，想必多少會尊重其複雜性，不再輕易做出評斷，或是草率地留下尖酸評論。 也許修辭學的原點，就是心和心的連結。同情共感，真摯表達意見，能勝過任何華麗的手法。」 提到文學課程：「瑞典高中的文學教育必須把重心放在教學生如何自主地解析和欣賞文學，還有引導學生體會文學的樂趣。更關鍵的是，他們期待學生高中畢業了，也能一輩子以文學為樂。 沉浸在文學的感染力中固然重要，然而各科課綱中也講求對知識進行結構的、超越的檢視。在欣賞文學的時候也要思考文學是甚麼？語言和文字如何構成吸引力、感染力和張力？為什麼文學對人類如此重要？這種俯瞰知識和現象的習慣，就是思辨的起點。」 最後節錄一段書中提到的普魯斯特名言：「每個人在閱讀時，都是在重新閱讀自己，有時確認自我，有時發掘自己也不曾察覺過的自己。」