吳媛媛

博客來0010921236

上一堂思辨國文課：瑞典扎根民主的語文素養教育

　　瑞典沒有指定國文教科書，出版社會提供結集的文選課本，但老師不一定要用，可以自己根據課綱編教材（按：不知編完需要審查嗎？）但有兩種教科書很重要：文體課本與寫作課本。（按：如此說來似乎有三種課本？）
　　文體課本含括各種文類，可分為非文學類與文學類，非文學類如摘要、報導、議論、科普文章、學術文章等等；文學類則有詩歌、散文、小說。
　　非文學類幫助奠定語文的理解與表達，一般從寫摘要練起，學習如何閱讀、整理、節錄一篇文章。之後練習寫調查報告，然後是議論文。
　　學校從小學就教學生「抓紅線」，紅線亦即文章的脈絡，寫作時，每個段落都不能脫離這根紅線，否則就文不對題。閱讀時，也要試著找出紅線，抓住它。
　　頁36提到抓紅線的兩個步驟，第一是下筆前先整理思緒，會請學生畫心智圖；第二學習各種連接詞、副詞（偏偏、幸虧、竟然）、介詞（根據、除了），以及一些常用的短句：換句話說、從另一個角度來看……。
　　此外，老師還會和同學一起看文章，用紅筆圈出這些帶連接意味的詞。同學間也要互相閱讀彼此的文章，討論紅線有沒有斷。
　　在練習寫作時，台灣可能僅出一個題目，讓學生自由發揮；瑞典則會列出寫作要求以及需要閱讀的資料。
　　瑞典的國文課也十分強調口語表達，培養學生討論議題、溝通、說服的能力。老師會讓同學生看著名演說的影片，請學生分析什麼樣的語調、語速和肢體動作能提升講者的說服力。這一塊是我們的教育一直忽略的部分。而這套從古希臘、古羅馬一路發展下來的修辭學，其目標是演說、議論、說服、打動人。但也在分析詞句的同時，也間接幫助了閱讀能力的增長
　　瑞典的國文課還有提升媒體資訊素養的課程，學習檢視資訊，培養學生媒體識讀的能力，頁89即提到學生需要知道的四個原則：時間點原則、第一手原則、可信度原則、傾向原則。
　　而瑞典的文學類教育，作者歸納出了一些差異，在理念上，文學不該拿來考試，文學課是學生閱讀的起點而非終點，文學沒有國籍，並且可以用非文學的視角看文學。瑞典的文學課著重在幫助學生可以自主欣賞作品，並期待他們出了學校還能感受到文學的樂趣，一輩子都能以文學為樂。
　　當臺灣因為政治、歷史因素還陷在文言、白話佔多少比例的同時，看看這本書或許會有所幫助。

在文言、白話佔比的爭辯背後，什麼是更重要的？

作者是旅居瑞典的瑞典大學中文講師。
原本以為這本書會深澀難讀，但越看越有趣。從瑞典與台灣的視角切入兩邊的語文課課綱、修辭學、媒體識讀、文學課，最後談到語言學與語文政策。文中不帶批判且客觀地描述兩邊教學差異，除了援引108課綱外，也對照作者自己的求學經歷，透過兩方參照，開啟了一些視野。最後一章的語言學與語言政策，是以前上外語的語言學(偏語言演化與歷史)完全沒有觸及過的層面，例如研究某些字詞是社會某個階層使用的等等這類的社會語言學。
提到修辭：「社會上各種議題如此繁雜，我們不可能一一去深入瞭解，但是一旦受過修辭分析和多元立場的洗禮，察覺到修辭和個人認知的侷限，以後不管面對什麼樣的議題，想必多少會尊重其複雜性，不再輕易做出評斷，或是草率地留下尖酸評論。
也許修辭學的原點，就是心和心的連結。同情共感，真摯表達意見，能勝過任何華麗的手法。」

提到文學課程：「瑞典高中的文學教育必須把重心放在教學生如何自主地解析和欣賞文學，還有引導學生體會文學的樂趣。更關鍵的是，他們期待學生高中畢業了，也能一輩子以文學為樂。
沉浸在文學的感染力中固然重要，然而各科課綱中也講求對知識進行結構的、超越的檢視。在欣賞文學的時候也要思考文學是甚麼？語言和文字如何構成吸引力、感染力和張力？為什麼文學對人類如此重要？這種俯瞰知識和現象的習慣，就是思辨的起點。」

最後節錄一段書中提到的普魯斯特名言：「每個人在閱讀時，都是在重新閱讀自己，有時確認自我，有時發掘自己也不曾察覺過的自己。」


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