台北人

書中的台北人是跟著國民政府遷移到台灣的台北人，作者用了十四篇短篇小說，十四個截然不同的故事，以紀念那個憂患重重的時代，譜出今昔眾生相。「朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜，舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。」書中開頭劉禹錫的烏衣巷更是拉開了今昔相比下蒼然的開端。

白先勇老師對於場景、人物、動作描寫的的非常細膩，用詞和連接順序沒有一個片段是多餘的，運用對話和互動編織成每一個人物的個性，而這些精細的文字能夠將讀者帶入情境中無法自拔，印象最深的莫屬<一把青>用師娘的視角說盡了空軍、軍眷的悲愴和無奈，短短幾頁將所有角色形塑成的鮮明又立體，同時也刻劃出每位主角內心想要重返過去美好歲月的慾望，過往一點一點堆砌出的人生雖然殘酷、悲涼，但仍然也在現實中負重前行，持續生活，漸漸活成台北人。


大時代下的台北人

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做工的人

我的家人們從事著各式各樣不同的工作，其中有些人是從事木工師傅、土水師傅、裝潢師傅等，就是俗稱的「做工的」這項職業，雖說我從未瞧不起這項職業，卻也從未深入了解過。而做工的人這本書，給了我機會了解他們在這個社會中所扮演的角色、是甚麼將他們分類到了特定的空間場域以及反思自身的位置性。

推薦序中提及房慧真記者和作者相約到咖啡館訪談，「咖啡館是工人的絕緣之地，林立青笑著說，在工人的世界裡，最接近這種地方的是麥當勞。」(P.5)，其實並沒有一條法律或者一條規範規定咖啡廳需要放低音量、輕聲細語，或者是規定咖啡廳可以做甚麼、不可以做甚麼。不過咖啡廳和麥當勞最大的區別在於最低消費消費和環境，咖啡廳巧妙的運用高消費和小巧、幽靜、整潔的環境，以消費能力過濾了顧客，而麥當勞則是無低消和無限制的環境，長期下來人們的生活和思維方式建構了不同的社會活動，也反映了不同的空間建構了不同的社會活動。

 「我們既然知道以一個人的經濟條件去斷定其社會階級以及地位是錯的，並且深惡譴責，那又為甚麼不改變對他們的看法呢?」(折口、蓋頁)，作者在文中最後提及這一段話，經濟條件和收入的確不等同於社會階級或地位，但是受雇關係有階級，也會讓社會被分化，形成階級，而這本書帶我們看見了這些階級，打破了我們心中自以為的平等和偏見。


Jess

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大時代下的台北人

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