「大陸研究與兩岸關係對台灣是生死攸關的大事,台灣的大陸研究禁不起空談而需要有實用性」
——吳玉山·中研院政治所院士
作者李氣虹是在新加坡成長的馬來西亞華人也是南華早報中國新聞組的組長。曾經在香港、台灣和廣州三地擔任過特派員,而這本書是作者以自己的博士論文改寫而成的著作。
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我很喜歡作者在書中利用歷史研究和文本比較的方式提出為台獨進行分類:重新建構台灣民族主義的台獨基本教義派、不否定中華文化的同時建立台灣共和國的法理台獨派和以及以若林正丈提出「中華民國第二共和」與兩國論的實質台獨派三種類型。
甚至還援引分裂國家理論和毛澤東的矛盾論,利用主要矛盾和次要矛盾分析各個時期台灣內部的大陸政策出現的歧異以及大陸方面的對台政策的運用。
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除了針對政策進行討論,作者也嘗試從決策者的個人特質和成長經驗以及當時的社會環境回顧決策形成的脈絡。像是李登輝、史明和毛澤東的日與翻譯官林麗蘊三個人同時都在日本受到帝國主義式的教育,但林麗蘊是中國民族主義的支持者而李登輝和史明卻成為台獨支持者。
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在這裡,作者又使用《想像的共同體》中的官方民族主義和所謂的「存於台灣意識中的反抗意識」,重新辯證和建構李登輝在身份認同方面由「日本的台灣」到「中國的台灣」再到「台灣」的認同轉變,而不是常見以李登輝的政治光譜或是憲政改革立場以及兩岸關係析論身份認同呈現和轉變。對於才剛剛讀完《想像的共同體》的我來說是一個很精彩的示範和理論的詮釋。
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其實我一開始單看書名的時候,以為會在內容花更多篇幅討論民眾的國族意識和認同的轉變,或是社會力量和政治菁英之間的交互作用。
不過也可能是民調本身存在的缺陷和抽樣調查以及後續分析等等的困難,使得寫作的脈絡比較偏向使用歷史文件分析和梳理自總統直選之後的歷任總統和政府的大陸政策轉變。
即使如此,我認為這本書仍然提供了一個較為罕見、跳脫統獨二元對立以及兩岸三黨的政治文字遊戲和漩渦的視角幫助讀者審視和理解這段時間內台灣的大陸政策。