擁有智慧與武力的奧德修斯，在打完特洛伊戰爭後，花了十年的時間，歷經重重考驗，才終於回到心心念念的伊薩卡。 《奧德賽》的故事並不只有奧德修斯的冒險。另一條故事線，是留在家鄉苦苦等待的妻子潘妮洛碧，以及兒子忒勒馬科斯。透過雅典娜的引導，忒勒馬科斯踏上尋找父親下落的旅程，也在旅途中逐漸成長，不再只是被動地等待命運。直到奧德修斯重返伊薩卡，父子相認，聯手擊退求婚人，一家人才終於團圓。 只是讀完整部作品，我最感興趣的，反而不是奧德修斯漫長的返鄉之路。 📍為什麼求婚人可以在奧德修斯家白吃白喝？為什麼主人一定要盛情款待陌生人，甚至送上昂貴的禮物？ 原來，古希臘有一個非常重要的核心觀念——Xenia（ξενία），通常翻譯為「待客之道」或「賓主之誼」。 它並不只是禮貌，而是一套受到神明監督、具有神聖約束力的雙向契約。主人必須提供食宿、保護與禮物；客人則必須尊重主人、遵守分際。透過這種互惠關係，不同城邦之間建立起信任，也形成彼此扶持的社會網絡。 然而，《奧德賽》中反覆出現的宴客場景，可以明確地感受並讓讀者判別出各個人物的個性及品格，那些熱情提供幫助的人和求婚人形成一個強烈的對比，後續奧德修斯的復仇雖然殘忍，卻也不至於讓人同情求婚人，也是一種罪有應得了。 📍所有的一切，真的都掌握在神明手中嗎？ 閱讀《奧德賽》時，很難不注意到神明無所不在。 從奧德修斯一路遭遇的風浪與險難，到「玫瑰色手指的黎明」揭開新的一天；雅典娜降下睡意、改變人的容貌、化身各種身份出現，整個故事幾乎處處可見神明介入。 然而，荷馬筆下的神明同樣有情緒、有偏好，也會嫉妒、生氣、爭執、報復。他們更像是一群擁有超凡力量的人類，而不是遙不可及的完美存在。 故事中，人們相信神明，也相信命運，因此祭祀場景一再出現。人類獻上敬意，神明則在能力範圍內給予保護，兩者存在著一種平衡，當人類破壞這層關係，神明便降下懲罰，讓世界重新回到應有的秩序。 在《奧德賽》裡，彷彿是一個神決定一切的世界，神明給的看似是無法違逆的命運，彷彿人類做的一切都在神明的掌握之中，努力都只是徒勞無功，但實際上神明給的其實是選擇，告訴你方法，可以怎麼做，但是要不要做的決定依然牢牢掌握在人類手中，得自己承擔決定帶來的後果，如同奧德修斯的船員吃了太陽神的牛，這場悲劇確確實實就是由人類自己選擇帶來的後果。 真正決定我們能成為什麼樣的人，從來就不是命運，而是每一次當命運的選擇發生時，我們是如何行動的。 以前看這個故事，就只是單純感受奧德修斯回家好辛苦。隔了好幾年再看，反而對希臘當時的社會結構及文化產生興趣，或許看完電影或再看一次，又會產生不一樣的想法。