一直都對巴奈的帳篷有深刻的印象，也依稀對於巴奈當初怎麼從凱道被迫轉至二二八公園的歷程有微薄的記憶。但是，那些都是新聞報導，巴奈到底怎麼思考，一直都是碎片化的資訊，是否真的是巴奈自己的意思，從來不得而知。直到閱讀過《巴奈回家》這本書，才知道巴奈對於整件事情相對完整的敘述。 身為一個非原住民的臺灣人，因為生活環境與成長背景，對於原住民族土地與傳統文化的思考，經常是缺乏討論與可靠的觀點的。甚至，曾經在修課的過程中，難以理解為什麼非原住民的老師，在臺上正義凜然地說著應該要如何維護這些傳統文化。那麼，原住民的聲音在何處？我們能代言嗎？ 在這本書中多處使我動容，包含巴奈如何決定以自己的身體勞動，不僅是待在凱道、二二八公園的帳篷，還有那些一次又一次地「回家」過程，重新將過去失落的原住民族身份、土地、語言、文化縫補、貼合，凝聚成一種新的認同。這種認同的化學效應，我想不僅是對於巴奈個人、參與其中的族人，對於我們這些讀到巴奈故事的讀者而言，也是一種反思的契機。