評分
5
推薦
人生中不要抵抗世間的潮流,而是要順應周圍的環境
本書以禪的思想為出發點,透過簡單易懂的方式,帶讀者重新調整心態,回到「當下」這個瞬間,用62個生活練習,引導我們放下執念、結束內耗、傾聽內心。 當你不再在意他人的眼光,不再為過去懊悔、為未來焦慮,你會發現:人生的不安與執著無所不在,但你可以選擇,不讓它們困住自己。 學會不被左右,就是在好好照顧自己。 \ 首先,先謝謝平安文化和釆芹捎來這本書,為前陣子焦慮不安的我,重新拾回一點力量,也讓我更明白「禪」這條道路,用不同的眼光來看待這個世界。 這是我第一次讀枡野俊明的書,該怎麼說好呢,他的文字有種很親切、溫暖的感受,雖然書中有很多人生哲學和勵志的話,但他並沒有用說教的口吻讓讀者放下,反而是以一次次的提醒,讓我們明白,人生是可以更簡單、更自在的。 譬如在序章裡,作者提到:有些人在內心產生負面情感時能夠自行「重新調整」,人生就會變得輕鬆愉快。我很認同這點,回頭想想,我的「調節系統」其實算不錯,雖然偶爾會遇到卡住、出現小故障的情況,但不必花太久的時間就修好了,這是我覺得自己很幸運的地方。 不過,那些懷疑自己的時刻,我當然也有碰過。例如曾聽某個朋友說,感覺我好像活得很自在,彷彿不在意別人眼光似的…我當下沒想太多,直到回家後我才意識到:有嗎?我看起來是這樣嗎?沒有吧?我根本超級無敵在乎啊!(吶喊) 即使外表裝得很泰然自若,但在內心深處,我知道自己不是不在乎,而是「不希望別人知道我在乎」,所以假裝堅強、假裝灑脫、假裝很chill,即便以為沒有,但時不時還是抱持一種「希望別人覺得我很出色」的想法在過日子。 作者在書中談到很多面向,但字裡行間都有一個共通點,那就是:人生雖然充滿許多挑戰,但只要願意坦誠地看見真實的自己、原諒錯誤、捨棄執著,那我們就能一點一點的,從混沌裡找回平靜,然後慢慢持續前進。 就像在社交平台上分享自己的生活那樣,我也會不斷反思自己在上面表現的模樣,是否太快樂、太有活力,會不會成了一種假象?但是,展現好的自己就等於虛偽嗎?選擇分享自己願意分享的樣子,這難道不好嗎? 當我們陷入社交、職場、媒體中的比較與焦慮,便很容易忘記自己本來是誰、想成為誰。 感覺就像戴各種面具,以前不懂,覺得自己好像一直無法以真面目示人,但其實,我可以擁有不同形狀啊,這不是什麼壞事。某種程度上,我們都經營著不一樣的自己,在適合的時候,展現脆弱、失落的那一面,那時候的自己,會讓人更深刻地認識你,卻不會減少大家對你的認同。 - 記得曾經聽過一句話,好像是這麼說的:如果你覺得現在的自己過得很平凡(痛苦),那表示你其實是很幸福的。聽起來像心靈雞湯吧?但我想這句話背後的含意,或許是在指——能思考這件事的本身,就代表自己還有餘裕去探索活著這件事,甚至有很大的空間可以學習如何轉化。 枡野俊明的書裡有很多段落,其實就是要幫助我們,在這個快速運轉的世界中,找回「留白」、「放下」的能力。這很符合我現在的狀態,我就像站在兩者之間:一邊嘗試付出,一邊練習放下,這種矛盾很奇妙,因為我常把「付出」跟「期待回報」綁在一起,當我投入越多,越要時刻提醒自己別太在意結果,心裡自然會拉扯。 然而,就如作者所說的「共好」、「利他」等觀念,不帶目的性地對人好,不計較、不強求、不比較,也不爭奪,反而能讓一段關係走得更長久,不是犧牲自己,更不用需要去證明什麼,只要想著每段緣分都是因緣聚合而來,不再對結果執著,保持善念,人與人的連結也會變得自然。而這一個過渡期也值得珍惜,因為這正說明,我在朝向更穩定、自由的自己邁進。 話說回那位朋友,在談到「他眼中看起來的我」以前,是因為他說,自己身邊的人時常告誡他:要有人生規劃。我覺得,這句話本身並沒有不好,只是那位朋友一直把那句話放在心上——因為別人是這樣、因為大家都是這麼生活的,他覺得自己的生活不如意,因為沒有達到眾人眼中的「標準」。我和他說:「如果是我,我只會向對方說:嗯,我知道了。」 好吧,其實當下我說得更直接,甚至表情還很討厭,但整體而言,其實都是差不多的意思。 講到這邊,就得提一下書中對於「常識」和「道理」的區分。這在日常生活中很容易被混用,許多人覺得它們差不多,包括我也是反覆思考很久,甚至還去問GPT能不能解釋得更簡單給我聽,我覺得有些例子還滿易懂的,譬如: 吃飯要用餐具、出門要穿鞋…這些都是「常識」,但若從「道理」來看,有些文化或地區,覺得赤腳走路也沒問題,所以穿不穿鞋根本沒關係,重點在於,尊重他人的身體與選擇,不強迫別人這件事;再舉一個例子,譬如女性應該結婚生子,這是社會曾經的共識,但不一定是合理的,因為每個人都有追求自己人生的權利。 或者,在某些社會中,男性留長髮或穿裙子被視為不合「常識」,但從「道理」來說,這不傷害他人,為什麼不行? 就拿自媒體來講,大家都說要拼命產量、要頻繁更新才能成功,這確實是目前自媒體圈的「常識」,但這是「道理」嗎?我覺得不一定。如果你為了迎合常識,把自己逼到厭世、崩潰,反而違背了「不傷害自己」的道理… 說不定,很多時候我們執著的,或許只是社會的常識,而非真正的道理。 - 只是,雖然明白其中道理,卻免不了還是會被外界牽著走、被人所影響,要做到真正地不為所動是很困難的。關於這點,作者告訴我們:不用硬碰硬地對抗環境,而是可以隨風飄動,就像白雲一樣,雲會四處飄,但其本質並不變。反觀我們也是,可以順勢而為,但不喪失核心自我。 在嘈雜的環境中,還能夠保持寂靜,那才是最難能可貴的地方。講到這邊,突然想起有書友曾於限動分享過,在外面看書這件事…老實說,我無法在車上看書,也不太會聽音樂閱讀,我只能待在完全安靜的地方,尤其更常待在家裡讀書,因為但凡一點聲音,我的注意力很容易就會被拉過去。 當我越急著想靜下心,反而越會失去那種純粹的專注…我以為自己的內心已經夠平靜了,但說不定,我可能並沒有自認為地還要了解我自己吧?但是,能夠覺察自己的變化,這份自我觀察的頓悟,是不是也是一種適應環境的方式呢? 如同那些偶爾「故障」的時刻,能夠意識到這點,然後不急不躁地給自己時間和空間去調整,不做無謂的掙扎,淡然接受自己,這本身就是一種很棒的進步。當開始對身邊一切懷有感恩,放下要掌握什麼的強迫感,給自己留點空白,讓心靈有喘息的空間,即使生活仍有煩惱,但心卻會變得更柔軟而穩定。 作者也將這份「感恩與珍惜」放在那些,由於熟悉而忽略了某些人或事的價值上。譬如他提到,禪宗在用餐之前,一定會唸《五觀偈》,其中有一條是「忖己德行,全缺應供」意思是「反省自己的行為,是否合乎道德戒行,能夠接受這一餐」,我覺得這點很特別! 我們不能因為難得一見的食材就倍加珍惜,平時常用的、隨處可見的食材,就漫不經心,無論是任何食材,都要充滿真心誠意,好好對待食材的生命。書中將道元禪師藉由對待食材的方法,教導我們必須用相同的方法處理人際關係,也就是說,謙虛對待每一個人很重要。 不知道有沒有人有這種經驗,因為趕著要做什麼事情,而隨便吃吃解決一餐呢?我還記得,有次我曾聽媽媽說過:「唉…如果有發明吃一顆藥,就能飽的藥丸就好了。」當下我只覺得這想法挺有趣的,但現在仔細想想,如果為了追求效率而放棄慢慢享受的感覺,似乎有點可惜呢。 另外,書中也有提到,可以透過回顧一天所發生的事,將那天的每個瞬間都當作唯一的存在,然後去珍惜。就像是寫日記,寫下發生的事或自己的心情等等,以「今天就到此結束」為這一天做完總結,然後上床睡覺,讓自己每天都能保持一顆嶄新的心,迎向明天的到來。 而這正是禪中「日日新又日新」的精神,每天都重整心態,以開放的心去迎接未來,用好心態去吸引好緣分,用柔軟的心去接住自己與別人,珍惜眼前的每個「當下」,保持謙遜,並且持續修煉。 枡野俊明在書中鼓勵我們,把生活化繁為簡,哪怕是每天睡前一句簡單的自我對話,也能讓自己和內在的連結更深。重點在於,我不用急著成為誰,只要不忘記自己是誰,就好。 - 最後來個輕鬆的小結尾吧。當我扒開書衣,摸到裡面像是牛皮紙的質感時,覺得好療癒好喜歡,加上背後的日文字,感覺更有禪的意境了!這本書的章節每個都不長,短短的很容易閱讀,加上作者輕柔的筆觸,真的每讀完一章,就產生很多思考。 譬如說,第一篇內容有提到「少安勿躁」這個詞,因為覺得意思跟「稍安勿躁」很像,所以我去查,才發現原來「稍安勿躁」是誤傳後流行的用法,這在古文中找不到來源,嚴格來說是誤用,但因為已經被廣泛接受,也幾乎沒人覺得怪,甚至字面理解起來也能通順… 就像「莫名其妙」其實最早不是形容事情讓人搞不懂,而是形容自己「無法說出原因」的情緒,但現在大家都用來說「這件事好奇怪、我搞不懂」,我覺得這個發現挺有意思的。 而且每一章節最後,還有一篇專欄做小總結,個人很喜歡,甚至連目錄都幫你標好號碼,對於我這種計畫每天讀多少章節的人來說,實在很加分! 而關於作者枡野俊明,透過這本書以及查找資料時才發現,他不只是日本著名的禪僧,還是個國際級庭園設計師。他將禪修的精神融入於自己的作品和人生中,不光只是停留在書本裡,更是他在長年實踐中所打磨出的生活態度,也因此,我在閱讀的過程裡,總能感受到一種落地的踏實感,這些文字讀起來並不會遙不可及,因為這書裡所呈現的,是一個人真實的人生體會。 不過,雖然書中有很多不錯的見解或體悟,但我覺得,也並不是全都適用的。譬如在公司關係上的方法好了,作者提到上司的目的是藉由訓斥的方式鼓勵,激發下屬的幹勁,他們期待下屬的成長,但下屬的感受可能完全相反…雖然我相信有這麼一回事,但其實真的不一定是這樣,有些上司是純粹想罵人而已。 可是撇除這些,整體來說還是不錯的。我覺得這本特別適合晚上睡前閱讀,它就像是一種提醒,若你正處於人生中,某個很重要的蛻變,那這本書就是你這段路的旅伴,當你感到焦慮時,很適合讀讀這一本;感到迷茫時,也很適合拿出來看看;覺得自己自信心爆棚時,更應該把這本書隨身攜帶(? 我會這麼說是因為,當我讀到第五篇時,其中一章的內容讓我聯想到自己,那個總是自以為了不起,認為「我什麼都知道」的自己。但這邊就不說太多了,等各位自己去翻翻閱讀吧! 【分享喜歡的語錄】 🔖必須接受,自己對有些事無能為力。學會放棄很重要。接受之後,就會發現心情變輕鬆了。心情放輕鬆之後,就會慢慢搞清楚自己目前該做的事,以及什麼是自己力所能及的事,然後努力做好這些事。 🔖看到別人的日子過得很充實美好,心情受到影響,進而迷失真正的自己,是一件令人遺憾的事。如果整天都羨慕別人,就會離自己期望中的充實生活越來越遠。 🔖人雖然會犯錯,但是一旦意識到自己犯了錯,就要立刻改正。明知自己犯了錯,卻知錯不改,才是大錯特錯。 🔖安排時間暫時遠離陷入瓶頸的狀態,把無法解決的事徹底拋在腦後—重新調整被難題困住的身心。同時,當感性受到刺激,有助於成為激發創意的契機。 🔖拖延會錯失「緣份」。想要做某件事時,如果能夠視之為「緣份」,就會覺得「那就試著結緣看看」,於是就能夠立刻採取行動。只要能夠踏出第一步,之後就可以輕鬆邁開步伐。 🔖請思考一下「呼吸」這件事。在吐氣的瞬間,剛才吸氣的瞬間已經成為過去。人生就要像這樣,一刻也不停歇,全力以赴活在當下。 🔖比起像拼命三郎般持續奔跑,不時停下腳步檢視自己更重要。毫不停歇地一路奔跑,就會忘記自己的姿勢。所謂姿勢,就是自己的生活方式,和前進的方向。 🔖「應該存在的東西,在應該出現的地方,以應有的方式存在」,其實並不是一件簡單的事,而是值得感恩的事。體會到這件事,這就是感恩的心。 🔖平平淡淡地過每一天—雖然乍看之下,會覺得太平凡、太無聊,但也許這是一件很了不起的事。 🔖自己想要擁有什麼樣的生活方式?自己想做什麼?為此,現在該做什麼?只要經常自問自答,就不會受到「平均」或是「一般」這類外界資訊的影響。 🔖不應該把「常識」視為「道理」,也不要被常識「綁架」,而是,必須活出自我。比起常識,更應該遵循『不傷害他人,不做虧心事』的道理生活。 🔖每個人來到這個世界都是一無所有。這是人類本來的樣子。即使失去了自己辛苦建立的社會地位和工作,也只是回到出生時的樣子,只要重新努力就好,所以不需要因為不想失去自己所擁有的東西,因為執著而陷入痛苦。 🔖禪很重視和對象的人、事、物合為一體。一旦合為一體,自己和對方一樣,就不會產生對立和摩擦,於是,無論成功和失敗都能夠一起分享。 🔖為人處世,凡事能夠退讓一步很重要,今天讓人一步,他日就可以進一步。如果為了向上爬,不惜踩在別人身上,這種自私自利的人,無法得到他人的協助。 🔖這個世界上,沒有兩個人的價值觀、習慣、興趣等完全一樣,所以當然不可能完全瞭解彼此,所以在人際關係,只能夠尊重對方,不要抱有過度的期待。 🔖內心帶著糾結的情緒,就像是在水中逆流游泳。隨波逐流時,不會受到任何阻礙,可以順暢地移動,但是想要逆流向上游時,即使費了九牛二虎之力,仍然寸步難行。因此,我們在人生中不要抵抗世間的潮流,而是要順應周圍的環境。 🔖不要自以為了不起,以為自己什麼都知道,什麼都會。無論掌握了多少知識和智慧,都要保持超然的態度,認為自己一無所知,對自己保持謙虛的態度。 🔖「內心有不安,就是活著的證明。」這個世界上,每個人內心不可能沒有絲毫的不安。人生在世,每個人或多或少都會有不安。 🔖正因為身處便利的社會,更要刻意選擇不便,主動放棄方便,可以預防身心健康的退化。當你處在不方便的環境,就會發覺和發現很多事,可以激發巧思和創意,成為樂趣的寶庫。 🔖我們出生來到這個世界,身體就已經具備了「佛性」、「本來的自己」這個最重要的東西,其他都是在人生過程中,因為有緣而擁有的東西。如果極力想要守住這些身外之物,就會過得很痛苦。 🔖保持無心的狀態打掃,一起掃除心靈的塵埃和污垢,同時要隨時打掃,避免心靈累積灰塵和污垢。 🔖聽到「精進」這兩個字,或許會覺得很辛苦,但其實並不是只有學會驚人的技術,或是學習新知識才能稱為「精進」。持續做好力所能及的小事,也是一種「精進」。 🔖並非所有的煩惱都不好,比方說,正因為有意欲,如欲望、煩惱,我們才能夠努力。重要的是,我們不能因為太執著於「想要所有的事都能如願」而迷失自己。 🔖問題不在有沒有時間,重要的是,自己是否能夠成為時間的主人,運用這些時間。不要淪為時間的奴隸,而是成為時間的主人,做自己該做的事。 🔖如果一直看著容器中的水,永遠都無法知道是冷水還是溫水,但是,實際喝了之後,或是用手指摸一下,馬上就知道了。即使內心有猶豫也沒有關係,只要實際行動,親身體驗,就可以消除猶豫。這就是自己真正活著。 🔖減少、減少、再減少,只有減少到極限,才能夠發現真正的價值。捨棄多餘的東西,追求極簡,可以說是「空白的美」。
你可以習慣不在意:不內耗、不執著、不迷惘的62個心態重整練習
你可以習慣不在意:不內耗、不執著、不迷惘的62個心態重整練習
枡野俊明
5.0