The Crowd: A Study of the Popular Mind (1895) 「『迎合』是候選人獲勝的基石 選民群體，即有權選舉某人擔任官職的集體，屬於異質群體。但是由於他們的行為僅限於一件明確規定的事情上，即在候選人中做出選擇，所以他們只具備少數前面說到的特徵。在群體特徵中，他們尤其表現出推理能力弱、缺乏批判精神、易怒、輕信且頭腦簡單的特點。此外，他們的決定同樣受到群體領袖以及斷言、重複、聲望、傳染這些我們之前列舉過的因素影響。」 當代群眾心理學的濫觴之書，由法國社會心理學家 Gustave Le Bon 於1895年出版，儘管時代久遠，書中對於群體行為的深刻洞察，至今仍能見於政治動員、媒體操控與社群網絡的操作手法之中。 Le Bon 的核心主張是：個人在群體中會失去理性與判斷力，轉而服從一種集體潛意識的驅使。他認為群眾是「本能衝動的奴隸」，而領袖的影響力來自他們喚起群眾情緒的能力──無論是恐懼、憤怒還是愛國熱情。這種觀點與現代對於假新聞、網路極化與意識形態傳播的焦慮不謀而合，使得本書儘管帶有19世紀的語境與偏見，依然值得當代讀者審慎對待。 然而 Le Bon 的寫作風格頗為武斷，論述也缺乏現代社會科學所講求的實證基礎。他常以「群眾愚昧」「缺乏理性」等貶義詞描述集體行為，這使得本作不僅是一本社會心理的經典，更是一面照見作者身處時代的菁英主義與社會觀念的鏡子。今天的讀者閱讀此書時，應抱持歷史距離與批判視角。 本書影響深遠，包括希特勒與墨索里尼都曾引用 Le Bon 的理論來進行群眾操控，因此它也常被視為極權政體的心理學工具。但它同時也提醒我們：理解群眾不是為了控制群眾，而是為了避免被群眾情緒淹沒，保有個人判斷的空間。 如果你對群體行為、群眾運動，甚至是現代民主與極權的心理基礎有興趣，本作年代久遠卻不顯過時。想想動輒數萬人的示威遊行，想想社群媒體鋪天蓋地的多方論述，當你身處之中，還能保有理智，明辨自我嗎？