昨天收到《有時候，逃跑也沒關係》後，看著療癒的封面，忍不住就被誘惑（？），立刻拆封插隊讀完。 每篇文章都輕盈好入口，但觀點與提醒，卻是能夠有機會讓人脫離泥淖的關鍵，有種自己坐在醫師面前，得到他的建議的感覺。 如果用一句話來涵蓋，就是「逃避雖然（看似）可恥，但是有用」，但重點就在於，人們常常因為各種理由而難以逃跑，可能是經濟或人情壓力，也可能是擔憂他人眼光、被社會價值觀所束縛。 對此，精神科醫師#香山麗香 就整理了過往服務的案例，講述逃跑之必要及方法，並將情境劃分為職場／家族／性向、美醜（也可以說是社會價值觀）／網路等。 她不只是建議病患這樣做，自己也是逃跑的實踐者。像是在前言就講述到，她在學生時期「只求不被當掉就好」，常常讀一些與醫學無關的書，甚至還到文案公司打工，開始寫文章（完全跟我一樣🤣），她也曾想過，如果當時再認真一點，也許會不一樣，然而—— 如果為了得到幸福和成功，把自己燃燒殆盡，搞到身心崩潰，那樣也沒有意義。 🔖逃跑也沒關係。其實，有時候真的必須逃跑。而且，只要逃跑了，很多問題都會迎刃而解。 她甚至認為，逃跑是用來獲得自由的手段。以前，很多人被迫忍耐，最後成為職場的犧牲品，不是罹患精神疾病，就是過勞死，忍受不一定會帶來好的結果。 這樣的論點也出現在淺田彰《逃走論》一書中，他的核心概念就是：如果對一件事情感到厭倦了，直接換個環境就好。而這些論述是有德勒茲、瓜塔里這些法國現代思想家的論述作為基礎的。 在所有情境中，我最有感的應該是談論職場的部分。 🔖事實上，一個員工休假或辭職，公司的運作並不會因此停滯。如果少一個人企業就無法正常運營，那絕對是企業本身有問題。 🔖公司制度完善的話，員工不可能修不了假。有薪假本來就是員工的權利，想休假卻不能休，這是公司的制度有問題。 畢竟現在已經不是把長時間勞動視為美德的時代了，時空背景不同，這不該被當作英雄事蹟宣揚，長時間勞動只會過勞。 即便離職，很多人也會受限於「履歷不能空白」的觀念，對此，作者也提到：現在是一個動盪的年代，你現在待的公司能否再存活個十年其實是個未知數。 不妨趁著空白期到截然不同的環境生活看看，這不只是打開眼界，重點是了解舊環境不是生活的一切，先前你只是不了解，但其實有很多選擇一直都在那，像是《逃走論》中提及的#遊牧式生活，也是如今很夯的工作方式。 ///// 在家庭的部分，我特別注意到的是前些日子才讀過的佐野洋子的例子，作者提到，她看到佐野洋子在《靜子》中講述自己與母親長年的矛盾，很是驚訝。 她們母女的情節來自於，佐野曾經有個哥哥，只是他很早就過逝了，而母親始終將愛投注在死去的哥哥身上，直到母親老年癡呆、住進療養院，跟女兒（可能是無意識地）道歉，佐野洋子才釋懷。 作者藉由這個案例以及《舊約聖經》中的亞伯與該隱，帶出了「兄弟姐妹的糾葛」其實往往和「父母的偏愛或比較」有關的事實。 ///// 最後想分享一個有趣的提問：大家都在讀的一定是好書？ 作者舉了一個案例，在日本有間專門賣暢銷書的書店，她對於「因為大家都在讀，所以買來讀」的思維無法理解。在她的年代，大家反而習慣看些冷門書，發掘默默無名的作家，作為一種品味。 🔖有些書雖然不是暢銷書，但內容相當不錯。可惜對現代人來說，不暢銷的書稱不上好書。大家認為一定是內容不好才賣不出去。每人相信冷門的書會有好內容。 特別把它拉出來談，是因為這個章節放在「家庭情境」的脈絡下探，作者指出，現代的趨勢讓人以為熱門的東西比較好，這不僅是一種銷售至上主義，也會妨礙人們獨立自主的機會。 因為從眾、相信演算法，反而將自己給困住在狹義的世界，而無法和他人溝通——尤其是與自己親近之人，我們往往會更沒有耐心。