在1995年的東京，奧姆真理教信徒於東京地下鐵施放毒瓦斯，造成多人受傷死亡。自此奧姆真理教邪教的名聲傳開，台灣的很多新興宗教也因為型態的不同，稍有不慎便會落入邪教的名號之下。 主流媒體把握著較大的聲量，將人輕易的二分成正義與邪惡的，但這種分類方式真的合理嗎？無人在意或探問，奧姆真理教的教徒是如何想的，原本他們被許諾會獲得自我與自由，最後卻輕易地化為泡沫，並成為全日本的敵人，那並不是一場簡單的背叛與悲劇。 透過文字可以看到教徒們的想法，他們其中不乏從小到大接受菁英教育的醫生或是碩士，在執行動作前，也曾懷疑過自己的行為是否正確，隨即又因為篤信奧姆真理教而堅定決心。 比起譴責他們，更重要的應該是利用宗教信仰教唆他人犯罪者是否付出了代價，是否能遏止相關事件再度重演。 宗教議題是世界各地都非常重要的問題，但在台灣卻不怎麼能引起社會共鳴，甚至常常被忽視，在面對重大宗教衝突時，我們又該如何避免社會被認知偏誤撕裂是非常值得思考的問題。