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故鄉、母親是否可以販賣?
《有母親等待的故鄉》描述信用卡公司為黑卡客戶提供「歸鄉服務」,申請時必須詳答關於兒時回憶、受過的傷或生過的病、個人喜好、習慣等,接著會安排客戶前往一個鄉間,那裡準備好一個舞臺、演員們,讓客戶感受兩天一夜的歸鄉體驗,但是,需要收取50萬元的高額費用。 在歸鄉體驗裡,會有鄰居喚出客人的名字,並說「好久不見」、「你母親等你好久了」,接著指引客人回家路線,接待客人的母親會溫柔接待、關懷近況、話家常、備美味餐點、說床邊故事,甚至安排向父親掃墓的行程。 一切一切都令人驚奇。 但卻有三名高齡、事業有成,卻孤單的老人報名參加。 *** 小說奇妙的展開,卻點出再常見不過的人生問題。 「我屬於那裡?」 「我還有家可以回嗎?」 「我接下來的人生該何去何從?」 都會生活的疏離感,加上老後生活的改變,如孤單、離婚、母喪,一名鄉間老婦人猶如母親般的關懷,對於無家可歸、孤單的遊子,真的是暖進內心。 *** 本書給我最大的觸動是「走出去,做些什麼,就有機會改變現況」。 「歸鄉服務」是一趟高檔旅遊,需要主動報名,並且信任演員、投入感情、配合演出。 無論是行動上的主動,還是心態上的積極,兩者配合才能感受到「歸鄉服務」帶來的幸福體驗。 *** 書裡其實也探討「歸鄉服務是否為詐騙」、「你太單純被騙」、「個資外洩」等。 演員們也深受「說謊演出」的困擾。 然而,對於需要「關懷」、「溫暖」的客人而言,鄉間的舞臺演出比真實世界更令人嚮往。 因此,客人「主動選擇」再次參與演出,「主動創造」屬於自己的故鄉,「主動聯結」與演員母親的關係。 *** 歸鄉遊子和母親的互動、對話,某種程度,也像療癒身心的諮商過程。 諮商需要付費。 那麼,故鄉和母親拿來販賣似乎也說得通。 *** 可是,不肯走出去、什麼都不做、默默孤老的人還不少。 早在2014年出版的《無緣社會》就指出日本「孤苦無依」、「孤獨死」的人日益增多。 作者問「家人與朋友之間的羈絆沒有拉他一把嗎?」、「他沒有家鄉可回嗎?」、「沒有人對他伸出援手嗎?」 其實有很多主客觀因素。 其中,作者發現許多人會說「我不想麻煩別人」,而這句話的背後,象徵著人與人之間薄弱的聯結。 *** 在《有母親等待的故鄉》裏,「歸鄉體驗」其實就是為客人創造新的「聯結」。 不是「家人」,不是「公司」,也不是「故鄉」,但卻有真實情感交流的人際聯結。 《無緣社會》裏強調: 「人只有在與他人產生『聯結 』時,才能意識到自己的存在與角色,才能夠活下去。 最重要的是,要有需要自己的人。以及需要自己的場所。」 *** 如果,人與人之間的疏離已經成為常態。 透過商業行為協助人們重新建立「新的聯結」也不是不行。 現實中,心理諮商、社團活動、粉絲見面會等,不也是促成「新聯結」的商業行為。 作者在《有母親等待的故鄉》裡的想像,或許未來有一天會成為商品上市哦!
有母親等待的故鄉
有母親等待的故鄉
淺田次郎
4.1