現在重新閱讀這本書仍然令人感到不可思議,這是我國中最喜愛的一本心理叢書。
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當時與阿德勒有關的《被討厭的勇氣》還未受到廣泛關注,我只記得看完他本人所著的《自卑與超越》,我折服於他究竟是如何繞過層層防衛機轉,深度剖析自白自己的心境狀況,以及客觀分析個案處境,再總結出通用性的結論原則。
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我所閱讀的,可能不僅僅是一本書,還包含對國中時光的回憶。當時除了打球,還有因為對心理學濃厚的興趣對諸多個案書的涉獵。書的揀選上也盡量廣泛,當時還看了《雨呀!請你下到非洲》、《街頭日記》,以及各種厚厚的磚頭翻譯文學,當然也包含《文學少女》、《十二國記》,諸如此類的日式文學等等。
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言歸正題,這本譯著好的地方在於序的部分提供了阿德勒的生平,讓讀者在後續閱讀時更清楚筆者何出此言。例如,他從小就患有嚴重的駝背,行動不便,總覺得自己不如哥哥,無論如何努力都無法趕上哥哥的成就。因為童年的疾病,讓他早早便奠定成為醫生的志向以克服對死亡的恐懼。雖然有人認為他是佛洛伊德的門生,然實則他們並駕齊驅。阿德勒則站在佛洛依德的肩膀上進一步提出:兒童自卑感是普遍存在的事實;因為他們身體弱小,必須仰賴成人生活,而且一舉一動都受成人控制之故(p.3)。另外,阿德勒認為促使人類做出各種行為的原因,不僅僅來自過去的經驗,更包括對未來的期望。
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第一章從談論生活的意義開始。「我們一直是以我們賦予現實的意義感受它,我們所感受的不是現實本身,而是他們經過解釋後之物」(p.7)。如果要一一摘出重點然後彙整,我想恐怕有太多值得深究的金句和案例。首先,我並非心理系出身,只是個外行人。其次,近代心理學派系如雨後春筍般萌芽,本書中的說法及思想有其時代背景,因此僅供參考便可。再者,黑貓白貓能抓老鼠的就是好貓。
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但作為理解其思想的好著眼點,這本書就像學習一門學問前,應該先了解該門學問的發展史一樣,較能快速掌握狀況。
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