開始投入繪本坑後，便聽聞林真美的大名，去年《繪本之眼：看見百年來的繪本與繪本中的兒童》推出經典增修版，便立刻入手。實際閱讀之後才發現，自己的閱讀量仍是太少，對於裡頭提及的諸多作品與創作者，仍是非常陌生。 儘管如此，我還是認為它是一本很不錯的工具書，除了能夠開拓自己的眼界，認識藍道夫．凱迪克、碧雅翠絲．波特、莫里斯．桑達克、瑪麗・荷・艾斯、約翰・伯寧罕等知名創作者，還能藉此窺探繪本歷史的脈絡。 裡頭有些是曾經聽聞、甚至翻閱過的繪本，但卻不甚理解為什麼會在歷史洪流之中留存下來，並成為必讀的經典之作，透過林真美的解說才曉得，原來那些我們視為理所當然的印刷出版，在當時其實是難能可貴、有著劃時代意義的概念或技法。 更不用說我們如今強調的「兒童觀」其實是近代才有的觀念，難怪仍有許多不成熟之處，因為一切還很新，都還在滾動式地修正。 我認為《繪本之眼》做了一個很好的提醒，無論是做故事的人或說故事的人，心中都要有孩子。不是為了討好大人的規訓意圖，也不是為了討好孩子的譁眾取寵，而是好好地站在孩子的角度，思索他們想要什麼、需要什麼。 像是我自己十分震撼的應該屬於《披頭散髮的彼得》，坦白說，以我個人的眼光來看，我應該不會喜歡這本書。然而透過林真美的觀察與描述得知，孩子們的反應非常好，而原因就在於大人所畏懼的「野性呼喚」。 如今的大人除了害怕孩子有樣學樣，更多的是揮舞著「反教訓」大旗，實則想要繼續掌控、改變孩子的思考與行為。 作為對比的《木偶奇遇記》便是很好的例子，大人只是改為選擇委婉、慢性洗腦的處理手法，如果大人不能意識到這點，便很容易在為孩子選書時，仍是傾向選擇那些看似反說教，實則暗藏馴化意圖的、經過包裝美化後的作品，而過度壓抑了孩子的天生野性，逐漸讓他太快變成有文化、有規矩的大人了。