書名：〔 生命最後三通電話，你會打給誰？〕 ❣️及時道謝、道歉、道愛、道別，不負此生！❣️ 🤎血緣並不代表一切，並不是只要有家人、或是和人同住，就會有人來幫忙處理身後事；也並不是獨居、沒有家人，就勢必得孤獨死。 🤎我想我們每個人在面對死亡前，都必須先認知到這一點。很多事都不是二元對立的，沒有對錯，只有立場。很多事情都是看我們怎麼定義，它就會成為什麼樣子。這世界長怎樣，是由我們決定的 上述四個兄弟姊妹的案件就是一個很好的例子。 作家三毛說：「心若沒有棲息的地方，到哪裡都是流浪。」只要有心，家從來不是一個固定的地方，不是由固定！ 🤎所有的立場之爭、觀念之爭，都只是因為雙方站在，不同的角度和觀點在思考，捍衛著自己的信仰，沒有標準答案。當我以為自己是受害者的時候，也許，我在別人的故事裡，其實是加害者。 🤎善終的五種需求 1. 生理需求：醫療 2.安全需求：財務 3.社會需求：殯葬 4. 尊重需求：法律 5. 自我實現：心靈 🧳單程の行李 ■隨身碟放數位資料 ■告別式邀請清單 ■遺照 ■衣物 ■房屋契約晝 ■預立醫療決定書.保單.貸款（銀行/私人）.資金往來等相關資料 🤎設定遺囑日，每年更新行李內容，有備無患。 《病主法》和《安寧緩和醫療條例》最大的不同， 就是《安寧緩和醫療條例》僅針對末期病人，而《病主法》則更擴大了更多臨床條件。此外，在《安寧緩和醫療條例》中，家屬可代替病人預立醫療決定，但《病主法》裡只有本人才可以進行。 這是因為《病主法》強調的是病人本身的自主性，所以必須用本人來答覆才行！ 從來就沒有人知道⋯ 『明天先來；還是意外先來？』