「惠山市的黑暗鋪天蓋地。不僅是沒燈光、沒電、沒食物，也毫無尊嚴、安穩和希望。」 作者朴研美出生於北韓兩江道的惠山市，從小過著物資匱乏的日子，除了思想受到箝制，也經歷了毀滅性的大饑荒。 曾親眼目賭公開處決的場面、也會在上學的途中捕捉蟑螂和蜻蜓來吃，免得上課時餓肚子。 2007年她決定起身逃離北韓，她逃走不是為了尋求自由，是為了填飽肚子。 然而到了中國她只是抵達另一個地獄，成為中國人販的奴隸。 直到2009年才好不容易橫越戈壁沙漠逃到南韓，第一次嚐到自由的滋味。 十九歲那年，第一次飛往美國，也在這個與北韓大相逕庭的自由國度定居、唸大學、結婚生子甚至成為美國公民。 / 「唯一能夠獨立思考的方式，就是忽略主流媒體，別去管不斷更新和重播的每日新聞，選擇跟過去的偉大心靈連結，因為他們比我們自己更瞭解我們面臨的所有問題。」 然而，在美國生活，也逐漸了解真實真的美國社會型態，她卻發現美國人過去珍視的言論自由和思想自由遭到嚴重破壞，機關組織也被一小群迫切想要懲罰異己的人所控制，這甚至令她想起了北韓。 她大膽地說出美國社會中打著「覺醒」和「社會正義」之名，實際上卻是「偽善」和「集體霸凌」。 / 首先，她指出她所念的哥倫比亞大學，灌輸學生「性別是白人男性強加在我們身上的社會建構；科學和數學本身也是白人男性的發明。」 她非常訝異且失望世界第一強國的頂尖大學，不是在訓練學生成為獨立思考的個體、懂得應對進退，並且進行公開討論，而是鼓吹白人至上主義。 再來她針砭嘴上說關心弱勢和勞工階級、實際上卻對所有敢於獨立思考的人漠然處之的社會菁英。 她不也滿富豪們的偽善，她把握每次與那些富有及具有影響力的人物相遇的時刻，希望他們能為北韓受難者伸出援手，也總是得到敷衍的回答。 「原來，世界婦女高峰會的目的不是動員那些擁有龐大資金和政治力量的傑出人士，一起幫助在中國和北韓等地受苦的人，而是大家聚在一起熱烈討論美國婦女遭受的苦難。」 / 在2020年夏季的某一天，她帶著兒子走在密西根大街上，在光天化日下遭到兩位黑人女性搶劫和襲擊。旁觀者卻因為她和襲擊者的膚色而不願意插手干預，甚至在旁附和，指責她保護自己的行為是種族歧視。 這件經驗對她產生重大的影響，也促使她寫下這本書。 · · 作者這本《趁我們還有時間》與她的第一本著作《為了活下去》不大一樣。 《#為了活下去》講述的是他在北韓的成長經歷，以及逃離北韓的經過，這本聚焦於她在美國生活的八年來，所觀察到的社會形態，她指出美國社會充斥偽善、集體霸凌與威權主義等危險現象，並且勇敢批判。 本書內容非常主觀且犀利，但老實說，看著她書中對美國社會的描述，雖然驚訝卻也不意外，甚至我認為只要是民主的國家都會發生這類的狀況，或許因為作者從小生長的環境是完全不同的體制國家，才會覺得如此大失所望，當然這也跟她同時也是人權活動家有關，在本書完全可以看出她想幫助與她有相同遭遇的北韓受害女性及捍衛人權的決心。 另外作者還有一個讓我覺得非常了不起的地方，無論在她上一本著作或是這本，她提過不只一次「這輩子我最感激的事就是出生在北韓」 經歷了這些事，還能抱持著感恩及樂觀的心，這是非常不容易的事。 「痛苦的感受多半來自於我們如何「思考問題」，很少是問題本」