卡住的是心靈，困住的是環境，改變的是自己 再多給自己一點時間吧！我們都會找到答案的。 故事描述分別住在紐約的知名律師艾普斯坦和小說家妮可面對尋找人生及生活醒悟的過程紀錄，而看似毫無連結的他們，卻都對以色列的特拉維夫這座城市有著濃厚的情感，而開始有了在那裏的冒險旅程。 平日閱讀比較少涉略中東的內容，這本書更讓我認識了以色列 日子過得有些迷茫，不太清楚自己該往哪裡前進才是正確的最近，讀到了這本書，像是恰到時機的禮物。 不論自己擁有多少名利財富，很多時候的我們都會不禁懷疑自己那些真的是我們想要的嗎？那些快樂是一輩子想追尋的嗎?對我來說，這樣的定期清空歸零、整頓自己，就像是房間需要定期清掃一樣重要，目標會變，人的思考也因為每天的經歷而不同，而也透過時間的沉澱，找到更適合也更喜歡的方式，讓生命的齒論繼續轉動下去 書中引用了許多聖經故事，有些字句讀起來雖然有些哲學思考上的費力，但卻也讓我從文章中找到一些過往的類似經歷，採取雙主線及章節式的劃分，讓閱讀過程同時也能去思考自己面對生活困頓時，又是怎麼找回自己的，也算是一個重新開始的奠基石。 最喜歡書中所提的「人生缺佚」觀念，即使外在和內在始終受到許多世俗的約束和他人眼光的在意，但我們都知道，內心有一小塊部分，是只屬於自己與他人不同的夢想、目標和追求的自由，它是隱晦而看不太見的，但卻是一生我們都在默默追尋的，那樣的賦予每個人的特別。 喜歡的話 1. 人生多半也難以承擔無序，因為大自然締造出秩序，卻也摧毀秩序，有序無序，兩者之間力求均衡，大自然也因而洋溢著安詳與寧靜。但人類的心智有辦法從無序中締造有序，藉由語言的架構鋪陳世間的種種意義，倘若這是人類心智的強項，那麼他的弱點就是在於我們不願，也拒絕動手摧毀。我們依附秩序，懼怕無序；我們從最先的初始就受到訓示，對無序心懷畏懼。(P.137) 2. 為了觸造人類，上帝必須先移除祂的的自身，你甚至可說人類最關鍵的特質就是那種「缺佚」。我們始終被缺失所擾，因為我們既是上帝所創，當然記得那全能全知之感，我們的心中因而盈滿渴求。但缺佚也為自由意志留下轉圜的空間。亞當違背上帝的意旨，摘食知識之樹的果實，此舉可被視為抗拒服從順令，支持自由選擇，追求自主學習。但最先提起摘食善惡之果的當然是上帝。為夏娃灌輸這個主義的也是上帝。因此，我們也可以說上帝藉此促使亞當和夏娃正是兩人的「卻佚」，也就是上帝在他們心中留下空白。如此以來，夏娃之所以存在，飛彈僅僅源於亞當肉身的空缺，更是促使亞當察覺心靈的真空，而他將永遠感到遺憾，即使他已充分發揮他的自由和意志。(P110) 3. 人們始終受制於世界，但感覺不到實際的牽制，也估量不出它的效力。我們僅將之視為一股不好不壞、無影無形的力量，無法從中得到撫慰。但大海不一樣。你被他團團包圍，你被他穩穩牽制；海水輕輕晃動，感覺如此柔和、如此自成一格，你得˙思緒銀而呈現出新面貌:無拘無束，流暢自在，進入形而上的境界。(P103) 4.童年是一段漫漫改造的過程，我們從世間借取種種物質，重新組合自己。(P129)