這本書出版於2007年，臺灣去年才由#八旗文化 出版。 很少讀這類書，可是讀倫理學書籍，生活中很多混沌不清的彆扭，突然被邏輯性的闡述，說不出是喜或憂，但是ㄧ旦意識到，就無法不在意了，大概是心很累的感覺。 證言不正義：聽眾因偏見貶低發言者的可信度 詮釋不正義：在理解自身社會經驗的初期階段，因為缺乏集體詮釋資源，導致某人處於不公平的劣勢（例如你遭受性騷擾，可是卻身處缺乏這個觀念的文化中）。 證言不正義，在我的日常生活中，是我自己比較容易辨識出來的。 在「證言不正義」的章節，作者細緻描寫其兩面性及主次層次。 兩面性也就是「可信度過高」及「可信度貶損」，在我的生活中會因不同領域議題，出現這兩種情況（在我身上），而直至讀這本書，我才知道可以用這樣的詞彙去描述，這算是一種「詮釋不正義」嗎XD 最有趣的是作者提及「信念」與「認知」的不協調性。 各位有沒有經驗，我們清楚知道在種族、性別、宗教、職業、學歷、外表這些議題上，政治正確的信念該是什麼形狀，我們在發表言論、做出行動時應該秉持這樣的信念去做。可是很多時候，內心會有一大堆政治不正確的想法、厭惡、輕視，有時我會察覺到但不表現出來；有時候未能察覺，而做出實際上與我的信念相反的行為；有時根本破罐子破摔，我察覺到但我還是做了。作者認為這是由於長久以來的殘餘認知仍然在影響我們，所以即使信念已經發生翻轉，認知層面卻跟不上。