人性本善還是本惡？如果上帝是全能全善的，那他何以造出惡？如果否定「原罪」，罪惡到底又從何而來？ 《伊甸園東》在回答這樣的問題。 / 我仍不知是否能接受這本書的觀點，閱讀過程不是淋漓暢快那種，而是讀完會一直一直思考，走不出來。 作為一個基督教家庭成長，並一直在混沌中徘徊的人，我覺得這個主題很有趣。最近看了有關的小說後，想認真回去讀聖經了XD （📌後面有結局劇透請斟酌閱讀） / 📍史坦貝克透過重新詮釋該隱亞伯的故事，提出他對「罪」與「自由意志」的觀點。而想了解史坦貝克論點，必須先了解基督教中的「原罪論」和「自由意志」概念。 《創世紀》中，亞當因為背離上帝的旨意，未能完全服從，由此產生了惡，世世代代流淌在眾人血中。由著身上的原罪，人不能避免地順應本性（原罪）行惡，縱使是在完全自願的情況下。 而脫離這種惡的唯一辦法便是上帝的恩典、救贖，才能改變人會因本性（原罪）做出的事情。 神學家透過這樣的理論去解釋世界上「罪惡」發生的源頭。 以奧古斯都的話總結便是：「上帝造人時，賦予人的自由意志是讓人行正當的。但由於我們的始祖藉著自由意志的第一次犯罪，後來的罪正是那第一次罪的結果。」 📍要反駁這樣的論點，史坦貝克必須 1. 提出對「原罪」的否定 2.重新提出犯罪的源頭 3.重新詮釋自由意志 ⭐️1.史坦貝克認為每個人心中都是善惡並存，只是程度不同，有些人心中的惡不知原因地上漲，淹過道德理性的圍牆漫出，形成惡行，但不代表他心中毫無良善。就是書中一開始代表純然的惡的凱賽（Cathy），她誘人通姦、殺害雙親、謀財害命、槍傷丈夫、拋棄兒子樣樣信手拈來，毫無波瀾。 然而最後，她問丈夫：「你曉得錯覺嗎？若是有我看不到的東西，你想那不可能是你自己病態的腦筋製造出來的夢嗎？」 這裡所說的「看不到的東西」便是良善。她感覺到了，但不知道那是什麼。 ⭐️2.犯罪的源頭 在#1 有提到他的「厭棄說」。 簡單說便是 人渴望被愛➡️受到他人厭棄（不可控因素）➡️由被厭棄產生受傷、報復情緒進而犯罪 ⭐️3. 全書最重要的一個字‘’timshel’‘在希伯來文中的意思是「你可以」。代表人不必等待上帝的恩典救贖才能行善，人做任何事不是為照著神的旨意而行，而是因為我們「可以選擇」。責任不在任何原罪或是遺傳身上，而是完全在於個人。 最後，代表該隱角色的卡兒在父親亞當（此時亞當代表上帝）病榻前，承認因自己的嫉妒報復之心，間接致哥哥亞倫於死。亞當最後只說了”timshel”。乍看像是在原諒、赦免卡兒的罪，然而作者本意應在祝福。 聖經中該隱一樣來到上帝面前懇請祂幫助自己，然而他未能成功抵禦罪惡，殺害亞伯後被流放伊甸之東。但史坦貝克筆下，亞當祝福卡兒，即使在這種種後，你還是可以選擇、決定往後每一天要如何度過。 人性善或惡並非重點，重要的在於我們如何與之共存，承認惡、不完美的存在，但也承認選擇權完全在於個人。 / 我覺得寫得很好的地方 👉🏻寫第一代父親Cyrus Trask時，他在第一任老婆自殺後，兩週內便娶了新老婆。沒有老婆的日子無人打掃煮飯、有性需求還要花錢，乾脆再娶比較划算，鰥夫趕快娶新老婆反而可以「保護」良家婦女，大家都覺得很正常。 ”It was quite normal in that day for a man to use up three or four wives in a normal lifetime.” 這沒什麼好震驚的，但他的動詞還是讓我很震驚...... 👉🏻Cyrus Trask去世後，留下大筆遺產給兒子們，但數目之龐大根本與他薪水不符，查理原想退還這筆錢，但書中一直是代表「善」的亞當卻說他相信父親，他要留下這筆錢。 故事末尾，亞當病入膏肓時，才不經意地跟管家李說：「你知道嗎？我父親是個小偷。」 所以代表善的人物，一直以來，他的善是建立在什麼之上呢？ 👉🏻我最喜歡的人物：管家李。 李是華裔美國人，通常白人男性作家，尤其那個年代，去寫這個族群，我們不會抱什麼期待。但李這個角色寫得太好了，史坦貝克不美化這個族群的情況，但也未將負面刻板印象加在這個角色身上。甚至他是書中說出許多關鍵想法的人。他carry一切，做好每日本分，閱讀，安於生活，保有熱情與溫柔，還有一個開書店的小夢想，真的好愛他。 另一個主要角色卡兒在善惡之間的掙扎也非常精彩，這本書心理狀態描繪給我的感覺很罪與罰，但人物刻畫是真實而能共感的。