小時候我是直覺而堅定的反對廢死,後來是很長一段時間的不知道哪一邊才是真正的正義,反正不關我的事。現在,我會很小聲地說我贊成廢死(戰力=0)。
想想受害者、受害者的家屬,死刑償命大概還便宜了加害者。死刑犯有人權,受害者難道沒有活下去的權利嗎?—— 這麼一想,怎麼會有廢死的問題?
我們可以輕易的說服自己然後不再進一步去聽廢死方的原因,不去探究實務執行的諸多缺失。支持死刑很直覺,但是想支持廢死的一方,是需要被教育、總是反覆自我懷疑的。(今天看到泰國以塑膠袋將嫌疑人套頭虐死的警察,因為有幫忙送醫,從死刑改判終生監禁,還是各種動搖。)
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張娟芬老師擅以易讀文字清楚理出纏繞叢生的問題,讀了兩本書後獲益許多。《殺戮的艱難》出版於2010年,可以清楚地看見2010臺灣廢死爭議爆發前後其態度轉變。整體編排巧妙,第二部分集結當時刊在報上激烈針砭的文章,戰力很強,但是如果沒有第一部分她自己也還沒理出最終立場的陳述鋪墊,大概會覺得這麼嗆是要怎麼說服別人。第一部分先幫我把一堆困惑問了個遍,再逐次討論。
邏輯上,冤案不該是廢死的核心理由,卻是最有力的理由。讀到各種誤判時,我衡量著,所以受害者的正義更需伸張,還是冤獄的人更無辜?然後,我又轉而認為,雖不支持死刑,仍對「無期徒刑」及假釋條例充滿懷疑。應該先制定好配套措施再廢除死刑吧?
到廢死聯盟網站了解、讀這本書後,我才發現許多疑慮、問號早被一再提出討論,也有許多人提出不同方案,只是我從來沒想過去讀。
過去實務中,時有可見審判過程不合乎程序正義、判決不符合比例原則、論罪及量刑未能分開裁決、沒有統一量刑標準、被害者支持網資源嚴重不足、假釋規則導致輕罪重判、對死刑執行人員完全沒有任何保護協助。
死刑之存在彷彿賦予國家錯殺一百、不檢討整體制度的權力。
因為《流氓王信福》進一步接觸這本舊作,如果您也很疑惑,到底腦袋在想什麼才會支持廢死,十分推薦此書。
書中對於兩公約及各種人權公約沒有再特別說明,對於生命權還有很多問題待解。
引述作者在自序中所寫:「對於一個嚮往正義的人,死刑多少構成一種誘惑。如果您還沒決定要支持還是反對死刑,如果您心裡還是有七個支持與八個反對死刑的理由,老實說,我覺得很正常。但是下次輿論又喊殺的時候,我們至少可以,停下來,想一想。」