張子午

博客來0010840558

成為一個新人：我們與精神疾病的距離

《成為一個新人》收錄了近年張子午探詢精神障礙的報導集結成書。以不同的角度作為切片，探討精神障礙的污名、自殺與自殺防治議題、精神障礙者司法的心理衡鑑議題，以及精神障礙者的復歸與當代精神醫學強調去機構化所面對的現實。張子午引入不同角色的觀點，盡可能地完整交織出精神障礙者本人、家屬、醫療人員、社會福利人員的生活樣貌以及面對的困境。讓讀者能在不斷堆疊的敘事之中，去看見不同角色在這之中的抉擇，並理解這些抉擇並非單一與扁平的路徑。

這本書中試圖切割成碎片微觀的個人經驗，也補充了鉅觀的政策與制度背景。雖試圖讓讀者看見國家對精神障礙者的制度與態度、精神障礙者的生存與生活經驗、以及機構實作的困境。但閱讀後仍覺得在擴張與收束議題時，仍有些許的縫隙有待填補。不過，誠如書中一開始的提問：「當我們討論精神疾病，我們討論的是什麼？」閱讀本書時，不能忘記精神障礙的本質便是多元的，儘管同樣是在這個大標籤下的個體，仍有我們沒辦法完全涵蓋的經驗與需求，而這恐怕也不是一本書就能詳盡呈現與描述的了。

本書之珍貴，在於他帶我們走入了多數人或許不曾有接觸過的議題與生活樣態，試著將精神障礙議題放到公眾領域，以中性的方式除魅化。使讀完這本書的我們，願意在未來抱持著開放且願意理解的態度，或許我們仍因不夠認識而對精神障礙有那麼一點恐懼，但在我們遇見每一個不同的個體時，不應忘記，在他們作為一個精神障礙者之前，他們也與你我一樣，是一個人。

看見未曾照進光的精神障礙議題

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當『我們』沒有共同的基礎，圍困在各自不一致的前提，終究難以找到適切的語言，談論什麼是精神疾病。

而那失落的話語，或許就埋藏在不常為人所聽見，『他們』的聲音中。
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「精神疾病」，看似遙遠、陌生，事實上卻也無比尋常地出現在尋常生活四周。不論是作家張嘉祥在《夜官巡場》中所說的仙女、過去政大學生所熟悉的「搖搖哥」，又或者是近年來隨著日常壓力越來越大，逐漸被上班族所普遍接受、利用的身心科診療，「精神疾病」的普遍性似乎越來越被看見，但於此同時，在數次重大刑案的爆發、媒體渲染下，精神疾病的污名化與恐懼卻有增無減，也讓精神疾病始終被視為主流社會急欲切除的腫瘤。

報導者記者張子午所寫的《成為一個新人：我們與精神疾病的距離》，從2016年起搜集了多起精神疾病相關案件，採訪包含患者本人、醫師、社工與親友等，並且深入剖析了相關政策、資源現況，在呈現精神疾病面臨困境的同時，也讓讀者看見那些被視為「他者」的人、事、物，其實沒有我們想像地那麼遙遠。

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精神藥物的功能，只是提供重建『可欲的』生活的生理基礎，但終究無法回答：什麼是有意義的生活。這其實有點像哲學問題，一般人都不一定答得出來，但一個精神病人比一般人更需要了解生活的意義是什麼。
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隨著現代國家的興起，為了方便管理，制度化使社會開始追求一致性，隨之而來對於「正常」與「非正常」的二元化思維，則成為精神疾病患者被「驅逐」的主因。諷刺的是，大眾對於精神疾病患者又經常存在著既定的刻板印象，當患者表現得不夠「理想」時，又會被歸類在「正常」的範疇中，就如同書中所討論已故作家林奕含向系主任說明無法參加期末考時，卻不被理解，甚至遭到嘲諷。

藉由龍發堂的爭議，作者呈現了精神病患者與家屬，在當下政府制度、設施不夠完善的情況下，所面臨的矛盾處境；儘管以花蓮玉里的案例呈現出了現代社會與精神疾病共存的可能性，同樣的方式卻難以在都市被複製。

或許因為議題太龐大、牽連極廣，讓文字上的呈現有些艱澀、發散，但《成為一個新人：我們與精神疾病的距離》讓精神疾病患者得以被看見，並且以不是被專家、旁人代言的方式，讓讀者理解「精神疾病」或許只是最後的結果，因為錯誤的時間、地點，被關鍵的事件所觸動，每個人都有可能成為患者。比起頻繁的更名，這樣的現身對於去除污名或許也更加直接且有效。

（本文和華藝電子書合作，文章連結：https://reurl.cc/v7nR3e）

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