提摩希．史奈德

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暴政：掌控關鍵年代的獨裁風潮，洞悉時代之惡的20堂課

Timothy Snyder

每日不斷湧現的政治新聞，讓人心很累？每逢選舉都揭起混亂與衝突？我該怎麼辨？

《暴政：掌控關鍵年代的獨裁風潮，洞悉時代之惡的20堂課》
作者：提摩希‧史奈德
類型：人文社科
出版：聯經出版公司
喜愛程度：5/5 (超愛 ❤️)

簡介———

作者透過對二十世紀的歷史事件的剖析，總結了二十條歷史教訓。這些建議旨在鼓勵大眾培養公民意識，學會獨立思考，避免受到媒體或政治人物的影響與操弄。更強調參與公共事務、保護和捍衛民主自由的重要性。

心得———

在當代社會，人們每天都被各種新聞所包圍，尤其是那些與政治人物相關的事件經常成為熱門討論的話題。面對這樣的資訊轟炸，人們的反應各不相同：有的人熱衷於參與討論，而有的人則因為心裡的疲憊而產生了對政治的冷漠。

本書提供了面對這些情況的應對策略，幫助洞察某些政治行為的本質，並啟示我們每一個在日常生活中做出的選擇，都對社會的民主自由的未來有著直接的影響。即便是生活在民主國家中，也不能自認為可以永遠處於安逸之中。

這是一本很快能看完，而內容豐富的書藉。雖然書中引用的範例為西方歷史或現況，但其實作者傳遞的訊息與我們日常生活息息相關，有似曾相識的感覺。很推薦大家看看。

實用收獲———

分享幾個印象深刻的內容

生活是政治

- 生活是政治的，不是因為世界在意你的感受，而是因為這世界對你的所作所為有反應
- 在生活中，我們給予的回饋與選擇，都會影響未來

篩選資訊來源與內容，傳遞真實資訊

- 辨識無用、甚至是有害的資訊或媒體，多支持願意深入調查議題、追求真相的媒體
- 與他人溝通時，要為自己傳達的資訊負責

追求真相，避開以下讓真相死亡的模式

- 否認有證據的真相，視虛構的故事與謊言為事實
- 讓充滿意義或是情感的力量的口號在心中種下刻板印象
- 相信自相矛盾的說法
- 將某些人的話視為真理，成為信仰

每日不斷湧現的政治新聞，讓人心很累？每逢選舉都揭起混亂與衝突？我該怎麼辨？

盡你所能保持勇氣。如果沒有人願意為了捍衛自由而死，所有人都將死於暴政。

-

因為《血色大地》而開始關注Timothy Snyder的著作，《暴政》源於川普當選美國總統之後作者於臉書的貼文。文章主要舉例德國納粹年代與美國川普競選總統的歷史與政治回顧，以非常容易閱讀的文字講述暴政的形成與民主的提醒諫言，包括盲從權威、一黨專政、勿忘專業倫理、親身實踐政治與當個追求真相的調查者。其中文章也鼓勵人們支持付費媒體，讓優秀的新聞從業人員得以繼續在公領域追求真相。
 
讀完書本讓我感受最深的是，作者所舉得歷史回顧，仍能在當今世界各個社會政治領域中看見，人們的本性似乎不因社會理論成熟而不再重蹈覆轍。在結尾中，作者提及「必然式的政治觀」與「永恆式的政治觀」，他認為兩者皆是掩蓋歷史真實的面具，我認為可以讓我們再次反思。
 
「必然式的政治觀」讓美國多數人民認為歷史只會朝單一方向前進，必定逐步走向自由主義的民主制，在共產主義於1991年迎向末日，讓其更沉浸於「歷史終結」的迷思。「必然式的政治觀」讓人相信歷史只有一個既定的目標，且目標讓人嚮往，這無疑窄化了人們的想像力，甚至讓人思維停滯，讓往後的政治批判失去施力點。
 
「永恆式的政治觀」雖然重視過去發生的事，但其只熱衷於自己的版本，不去看真正的歷史事實。它懷念那些過去並未發生且事實上相當悲慘的光榮時刻。擁抱這一觀點的信徒，將歷史描繪為迷霧莊園，裡面是模糊難辨的國家受難者紀念碑，每一座碑距離現在都同樣遙遠，每一座碑都同樣方便他們進行政治操弄，他們引用的每一則往事，都有境外敵人要傷害這個國家的純粹性。作者認為此一觀點會讓人習慣以受害者自居，進而削弱自己修正錯誤的動力。
 
 
Timothy Snyder認為，我們如今正由「必然式的政治觀」走向「永恆式的政治觀」的道路，現今動盪的環境，讓我們從最初天真的民主國度走向混亂的法西斯寡頭制，我們在混亂的社會中急忙尋找其他方式統整眼前的亂象，而我們都習慣尋找那條阻力最小的捷徑。重拾歷史意識是這一代的我們必須面對的課題。
 
「自由的代價是永恆的警戒」，1932年大多數的德國人民並不知道，眼前的選舉是短期內最後一次真正的自由選舉。生於民主國家而對民主習以為常，卻時常忘了民主從來得來不易。《暴政》是一本民主防衛教戰手冊，讓我們可以自省目前社會體制的問題，進而分辨民粹與政治操弄言語，避免無形中淪為極權體制的囚徒。


民主防衛教戰手冊：對政治操弄提高警覺

️「請時刻保持警覺」⚠️

📍生活是政治的 你可以不理政治 但政治終會找上你並將你吞噬 
人生中大大小小的行為都代表一種態度 態度轉化成對待世界的預期 為下一個選擇獲取公平公正的形式 
政黨與政治領袖聲稱自己直接代表大眾民意
法西斯、納粹、共產主義如是 卻無法容納反對聲音？

📍今天讓你上一堂課 清楚了解現今暴權橫行的社會下的陰謀詭計 不再蒙蔽雙眼判斷不正觀念 洞悉時代之惡

🏷勿盲目順從權政：納粹黨希特拉吞併鄰國奧地利 為解決該地獨立權勢而威迫猶太人清洗街道 非猶太的奧地利人卻旁觀無聞 「預期性服從」使納粹得以掌握政權 迎來暴政與大屠殺的開端 
之所以會有這樣的結局 在於人類擁有特定的「權威性人格」 崇尚權威同時亦懼怕權威 所謂「見高拜 見低踩」

🏷小心一黨專政：民主的果實不每日摘除就會腐敗 建立良好民主體制 分散投資 卻在選舉與政變結合之際被政權吞噬崩壞 無人知道這次投票是否人生中最後一次 以為尚有機會 縱容惡果 招致上頭無條件的滅殺反對聲音
於獨政掌權時 選擇妥協免受黨的打壓 其他人自然有樣學樣 到最後反而失去反抗的能力 淪為渺小的沙塵被人踐踏

🏷專業倫理的淪陷：專業人士能製造倫理此對話模式 是一般個體不能與政府對抗的因素 若他們嚴守自己的專業品格 一同起來對抗專橫跋扈的政權 更何談如今慘不忍睹的暴行？

🏷挺身而出面對黑暗：邱吉爾作為英國於十九四零年的在任首相 於納粹與盟國吞併歐洲大陸時沒有選擇投誠 與暗為伍 奮戰到底 令英國人能冷靜對抗邪惡 最終勝利
拒絕未戰先降 迫使對方作出改變 於絕境中尋找機會求生 勇敢挺身出擊 為最後的勝利提早喝采

🏷忌人云亦云 要相信眼見事實：社會上眾多的語言偽術滲透大眾思維 唯有認清真理 才能對抗專狂無道的敵人 勿成為棄理智如敝屣之人 選擇相信極端又不真實的謊言
相信造神理念 盲目追崇至上者卻不自我懷疑 一旦真理源於單方面的信仰 再多的反抗亦成徒勞

🏷注意政治用語：有時候 當人們要求你選擇取捨時 要好好考慮事實的真確性 到底是否需要得與失？每當你相信權力的語言時 選擇失去自由獲取安全 其實到頭來只會失去兩者 但沒有權勢的時候 只能靠別人幫助你 你又如何從谷底翻身出來 重新掌握自己的命運？

📝「如果沒有人願意為了捍衛自由而死，所有人都將死於暴政。」

🔎於這個狂暴又混亂的暗黑時代 要繼續沉淪於無盡無休的循環 接受一個又一個歷史重演的悲劇結局 還是選擇站穩應有的立場 聯手對付迫切的危機？回顧四周 身邊眾人一視同仁 縱然極權之大 人民團結的力量終會使巨石傾倒 將一切黑暗破碎 尋回應有的公義

必讀

— 《暴政：掌控關鍵年代的獨裁風潮，洞悉時代之惡的20堂課》（下稱《論暴政》）2017年成書（2019年出中文譯本），全書200頁左右。在2016年Donald Trump當選美國總統，歷史學教授Timothy Snyder引古鑑今，在Facebook 出post 提醒美國人不要輕易斷送自由，最後他補充Facebook post 不足集結出書。然而暴政如水，以不同形態滲入生活。2017年著作套用現今香港似歷史書多過預言書，而相關書評簡介事實「一街都係」。但重點是在現時社會環境下，我們應如何服用此書呢？

一。假愛之名的荒謬日常

政權往往假「愛」之名，嘗試全方位滲入生活，企圖改變人心。由2003為「保經濟」引入自由行，2012年借「培養學生建立愛國情懷」嘗試推展國民教育，2019年用「避免香港成為逃犯天堂」為由嘗試修訂逃犯條例；以「防疫」為名提出N項不符公共衛生防疫的建議，甚至現在引入「港版國安法」，以上種種都是用「改善」或「變得更好」為名控制人民為實。

政權愛好「愛的漏洞」，往往借「愛」操縱恐怖，嘗試煽動群眾互相攻訐。由03年至今的廿三條之爭，14年至今的藍絲勢力都是刻意縱容培養。但書內並無提示大家需要「大愛包容」接納藍絲，在逆境中我們實應維護群組團結，包容不同深淺黃色；切記金句：「暴政樂見內耗。」 

二。「自由的代價是永恆的警醒。」 《論暴政》全書唯二宗旨是「警醒」和「記性」，我們輕視邪惡，忘記惡念無止。不要以為暴政起始在2019年，暴政滋長是在我們多次一念之差間發生。1997年前我們與健全的民主制度失諸交臂，2003年容讓自由行侵蝕生活，2005年領匯成功上市，2012年引入「超級區議會」功能組別。以上種種大家都是其中推手。因為我們一時沉默或將責任外判他人，最後承受以年計的惡果。我們以往享受鳥籠中的自由忘記四周猛獸圍伺，今日就會要自己及後人因此埋單。

三。勿坐「順風車」，改變由行路做起

不要以為暴政會在某一日突然消失，亦不要寄望某團體/某人/某政黨/某一小數勇武就可推翻暴政。前述所指暴政如水並非虛無比喻，97年公安條例植入「不反對通知書」直接扼殺集會自由，他們又依靠「法律罅」、「無視程序」、「不對等武力」管控市民，暴政配合科技只會一日比一日細緻。切勿將自己應有責任外判，生活中應謹慎選擇，每一次決定都會影響對抗暴政的力量。

此書並非推翻暴政指南，而是我們活在暴政陰影下的生活說明書。假如我們不識「Be Water」，暴政就會「Be Water」。共勉之。

暴政：掌控關鍵年代的獨裁風潮，洞悉時代之惡的20堂課

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見字飲水，人要坐直：《暴政：掌控關鍵年代的獨裁風潮，洞悉時代之惡的20堂課》