洪益憙

博客來0011007005

猶太人商道與塔木德智慧：一個弱小無力的民族，口袋裡裝著全世界的財富。《塔木德》傳授五種觀點，讓他們內外都富足。

홍익희

　　其實我平常對猶太民族沒有太多的關注，結果讀完發現，周遭其實有些事物是和猶太人有關係的，好比我們在婚禮上常聽到的配樂，是由雅各布．費利克斯．孟德爾頌在十七歲創作的歌曲，他就是猶太人，其祖父是以啟蒙主義哲學家聞名的摩西．孟德爾頌，但我的歷史其實都還給老師了，所以對他的祖父沒有什麼印象，不過雖然是哲學世家，卻對德國的經濟影響蠻大的，所以可以說是相當厲害的猶太家族。
　　另外還有Paypal，這個有網購的人應該會知道，是第三方支付的先驅，其開發者是馬克斯．列夫琴，他也是出生在猶太家族的人，但現在的知名度大多被伊隆．馬斯克蓋過去，等等！你們應該知道他是誰吧？是特斯拉的執行長啦～雖然他不是猶太人，但他也是Paypal的草創成員之一，但必需要說，如果沒有列夫琴，現在的金融科技發展可能就不會那麼順遂了，　
　　說實話，我之所以會讀這本書，其實是為了獲取第三章【教育觀】的思維而閱讀的，我很好奇猶太人的教育觀是如何，果然和台灣截然不同。
猶太人的教育觀：每個班都只有一名最佳學生，但所有學生可以成為獨特的人。
強調學生獨特性的重要，反觀台灣近幾年雖然有比較趨緩了，但還是希望每個學生去爭奪最佳的位置，首重成績。不是說追求成績不好，只是大多數的人還是會以分數去評斷一個孩子好壞，我“個人”不是那麼喜歡這個行為罷了，我反而希望學校不要逼那麼緊，這無形會給孩子製造壓力，微壓力可以促使他們進步，極大的壓力容易造成孩子心理生病。
　　還記得九月參加女兒國中的家長座談會時，校長和各處室們都說：「我們希望孩子快樂學習，希望他們可以發揮自己的特長去發光發熱。」結果後來教務處花了半小時～一小時解說小孩之後升高中要怎麼加分、學業品行分數不能太差的相關規則，我是聽的霧茫茫，明明不希望分數導向，卻還是這樣，所以關於教育這章我真的很推家長們閱讀。
　　然後，還有一個我本來就有在執行（教小孩）的行為，就是不說不好聽的話，舉凡白X、笨X、智X…攻擊別人的話語，我都不希望從小孩的嘴巴說出來，一方面覺得真的不好聽，另一方面我也不希望自己的小孩被別人攻擊，結果發現這竟然也是猶太人的教育思維之一耶！有些驚喜，原來猶太人的思維其實很早就慢慢滲透進來了。


✨三個閱讀push點
1.首推第三章【教育觀】的那個章節，看看猶太人的思維和我們有什麼不同。
2.這本書和商道有關，讀起來像在閱讀經濟課本一樣，解說的很詳細也很清楚，但不會死板想睡覺（至少我不會想睡）
3. 全書共分享了五種觀點(篇章)，是可以分開來閱讀的，每天可以讀一點點，慢慢的弄懂猶太人如何內外都富足。

每天可以讀一點點，慢慢的弄懂猶太人如何內外都富足。

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「全世界的錢，都在猶太人口袋。」
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愛因斯坦、夏卡爾、佛洛伊德、馬克斯．列夫琴、賈伯斯、比爾． 蓋茲……你有想過為什麼猶太人在各領域表現得如此成功嗎？

本書分享《塔木德》傳授的〈宗教觀〉、〈經濟觀〉、〈教育觀〉、〈開拓觀〉與〈國家觀〉五種觀點。

關於〈宗教觀〉，猶太人認為「不忠於現在的生活才是罪過」，懶惰和無能、懈於自我開發、不竭盡全力栽培自己的人，就是罪過，雖然我沒有任何信仰，但很欣賞他們努力開發自己的信念。

〈教育觀〉這篇，猶太人相信上帝給了每個人不同的銀子（才能），與華人父母「望子成龍，望女成鳳」的期盼不同，他們更重視孩子的獨特性。

從本書了解到猶太人對學習、挖掘子女才能的教育重點，尊重他人、重視「我們」的團結力，在〈開拓觀〉這章節中提到「等到一切完美，往往會錯過時機」，根據狀況迅速調整，不因等候而錯過時機，先做再說的機動性，加上猶太人的智慧，可以明白猶太教育為何能教出各領域的頂尖人才。

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「猶太人從小受到的教育就是：在討論時尊重批評，但嚴禁包含人身攻擊的指責和毀謗。」
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毀謗在希伯來語中是 Lashon hara，字面解讀為「邪惡的舌頭」。
追求共同體精神的猶太人，相當重視「不只有自己一個人過得好，同胞都要一起過得好」的團結鏈條理論。
毀謗會打破信任、破壞人際關係，切斷共同體連結，因此猶太人對此高度警惕。

「說出去的話＝射出去的箭」

有些話一旦說出口，即使傷口看似不深，卻還是會留下痕跡，當關係產生裂縫，要修復更是難上加難。
有些失去可能源自於口不擇言，或是充滿惡意的毀謗，猶太人之所以把舌頭比喻箭，是因為箭一旦射出，無論自己多麽後悔也無法挽回。

「第一，你講話講了多久，就要花兩倍的時間認真聽朋友講話。
第二，在任何情況下都不要毀謗朋友。」

越簡單的事，越不簡單。光是第一點我想很多人就無法做到。
猶太人在孩子上幼兒園時的這兩句提醒，是我們都值得學習的重點。

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「如果所有人都只朝著一個方向走，世界就會傾斜。」
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你知道阿爾伯特‧愛因斯坦曾因課業成績太差，被歸類發展遲緩嗎？
他之所以能成為世界級科學家，都要歸功於他的母親相信他擁有特殊才能，並且引導他尋找、發揮獨特性。

同樣身為猶太人的夏卡爾，因為身分而曾被拒絕入學，直到二十歲才成功在藝術學校註冊，多虧他的父親弄到進出其他城市的臨時通行證，假扮送貨員才把夏卡爾送到聖彼得堡。

書中提到猶太人的教育重點，是在於幫助子女成為「獨特的」，而不是「最佳的」人。猶太父母最希望孩子過得富蔗，並相信孩子擁有的可能性。
當華人父母將孩子與他人做比較，要求名次更前進、必須更聰明時，猶太父母的做法截然不同，他們教導孩子要活得像「上帝的選民」。

若將目光放在追逐排名與數字上，或許也會因努力而成為有所成就的人，但也有很多人直到成為大人、父母後還未發現自己曾擁有過的可能性，或是將未完成的遺憾強加在孩子身上。

我很喜歡書中這段話：「在孩子還小的時候，父母就不斷刺激他們對知識的好奇心，幫助他們找到喜歡、擅長且有成就感的事。若能找到自己的才能，充滿熱情地向前邁進，就會不知不覺地在自己的領域站穩腳步。」

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「英國炸魚薯條，源自猶太人之手」
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在葡萄牙的猶太人吃的馬介休，隨著猶太人的遷徒，到荷蘭變成了炸魚塊，到英國則變成了炸魚薯條。一位名為約瑟夫‧馬林（ Joseph Malin ）的猶太人，將炸魚與炸薯條結合，逐漸傳播至英國全境，這也是英國在第二次世界大戰期間實行配給制度時，唯一能讓英國國民充饑的食物，。

1492 年的猶太人驅逐令，讓安息日的「馬介休」（指的是鱈魚）成了炸魚薯條，在美食背後是流浪者們的艱辛過往。

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若你也好奇猶太人為何是最富民族，可以閱讀本書，了解他們獨特的世界觀與教育方式，查詢諾貝爾獎名單、和哪些知名人士是猶太裔，名單與統計數據會讓你大開眼界。

〈教育觀〉與〈開拓觀〉是我閱讀時最喜歡的章節，尤其讀完〈教育觀〉這章，會讓我想分享這本書給有孩子的家長們閱讀！

猶太人商道與塔木德智慧：一個弱小無力的民族，口袋裡裝著全世界的財富。《塔木德》傳授五種觀點，讓他們內外都富足。

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每天可以讀一點點，慢慢的弄懂猶太人如何內外都富足。

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