黃琪惠

戰爭中的美術：二戰下臺灣的時局畫

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所謂的「時局」，是一個特殊的日語歷史詞彙，特別指二戰期間，日本發動戰爭的局勢。當時身在臺灣的日本畫家飯田實雄，積極宣告藝術與「時局」的關係：「畫家應該描繪的對象已經登場，那就是新母題──戰爭。」
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「二戰」或許是受過日本教育的世代，最難以訴說的記憶，尤其是戰前、戰後分處於兩個敵對的陣營，加上國民黨來台後的高壓統治，讓這段經歷也更加難以被好好訴說。由於人會離世、記憶會被遺忘，文字紀錄、圖畫等實體物件，就成了傳遞歷史的最佳載體，而黃琪惠這本由論文改編而成的《戰爭中的美術：二戰下臺灣的時局畫》，則提供了讀者以圖畫為窗口，觀看這段歷史的新視角。

相較於同系列的《神明離去之後： 臺灣神社的收藏物語》，或許是因為圖畫中的內容更加近於一般人所認知的台灣社會，《戰爭中的美術》就結論上來說易讀性又更高；尤其是作者在畫作之外，補充的社會背景與意義延伸，儘管多少帶有一點推論的成分，卻還是成功達到當初為了「適合一般讀者閱讀」的目的。

不過由於把範圍放在「時局畫」而不是畫家的出身，在前半段多以日本畫家與作品為主體介紹的段落，如果細分的話還是比後半部分集中在台灣人視角的分析，來得稍微乏味一點；尤其是在含有大量屬於日本繪畫史的敘述性內容，儘管在被殖民當時是被歸類於同樣的脈絡，還是會讓人有種想要直接跳過的想法。

另一個稍微可惜的點，則是畫作圖片並不完整。儘管裡面的圖畫數量不少，並且有的會以彩圖來讓讀者更具體得了解畫作本身，但在輔以QR code的情況下，還是沒有辦法把文章中有提到的畫作全部呈現出來，特別是在作者花了一些篇幅介紹的同時，卻看不到畫作本身、只能靠想像，也相當程度地削弱了原本應該更有趣的閱讀體驗。

儘管如此，在有附圖能夠參考的部分，尤其是描述台灣社會的那些，《戰爭中的美術》確實抓住了讀者的注意力；不只是讓曾在學校課堂上看過那些圖畫，有了更深的體會，新介紹的也讓讀者能夠以新的角度，去看見、理解畫家所想要展演、留下的歷史足跡。

「時局畫」本身的意義，顯示了藝術與當時社會生活的密切關係，而不論是單純描述戰爭的場面，或者是藉由一些隱喻來呈現戰時的氛圍，這些作品的內容與經歷，還有這本作品的出版，除了讓讀者了解台灣人民在瞬息萬變的戰爭局勢中，所必須面對的困境與複雜心境，也讓說明即使在殘酷的戰爭中，藝術依舊能夠不死，並且綻放出不同的光芒。

【職場讀書人選書】反映社會的「時局畫」 也是回望歷史的重要窗口—《戰爭中的美術：二戰下臺灣的時局畫》

《戰爭中的美術》在一開始就破題介紹戰爭畫家跟戰爭畫的發展趨勢是怎樣的演進過程。盛行於二戰時期，有些日籍畫家在戰場上要負責紀錄戰況，並回報與刊登在報紙上，使民眾培養更濃厚的愛國心，大大聲援報國效命的軍兵們，引用書中這段：「戰爭畫本來帶有宣揚國威、具有凝聚前線軍人與後方國民唯一體的作用，在近代日本結合傳統的武士道玉碎文化觀念，發展出極端的社會宣傳功能。（頁8）」觀看這些時局畫的用意是為從不同的藝術表現，分析藝術家對於一件事的詮釋方向，以及他關注的重點與他身份立場之間想要傳達什麼訊息，更可以作為一整個時代觀察所趨。從國籍的不同搭配時下政令要求，間接推輪殖民與被殖民者之間存在的緊張或逐漸彌平的關係。又是基於什麼演變成這樣的結果？根據引導提供給讀者我們淺顯易懂的資訊，一個思考的方向。

本作非常有意思的部分在於一幅又一幅畫的介紹，從顏料材質選用，構圖配置，畫中人肢體展現，穿著服飾，服飾顏色，被凝結成畫呈現的瞬刻，會進而反應日本文化與台灣、西洋不同畫派特徵雜揉出何種歷史情境下的台灣。以畫者為主體時，參與（或被限制只能參與）不同畫展，那也跟畫者國籍或他在畫界的地位交互指涉。典型的操作原住民、動物、女性儀態、民間日常等情境（或符號），可以是為或鞏固或創造戰爭的正當性，我認為，從時局畫判讀這些歷史路徑心態上會相對中性。從既有的經驗更冷靜且審慎地看待，比起共情，維持學術研究想要去回應問題的積極心態會大於一切。

驚艷之處在於皆改寫自作者的研究成果，享受在研究者不斷對話語推導過程整理出的論述，作為讀者，使用深入淺出的淺白文字說明相對專業的一段，從不同路徑認識的台灣歷史；作為研究生，論述明確且嚴謹引用資料輔以支持所得結論，這樣說有那麼點沒說服力，可是我確實很融入內容跟著思考，從這點來看，就還蠻推薦各位閱讀。

戰爭中的美術：二戰下臺灣的時局畫

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