【與其用意志力，不如透過好奇心來建立正確的思考迴圈。】 現代人的文明病是憂鬱、焦慮，及過多的資訊垃圾。 於是心靈類的書籍開始熱銷，不管正念、覺察、冥想、瑜珈等等指涉，都是為了使我們的心能更加澄清，擺脫煩惱，叫我們專注感受當下，放下執著，進而鬆綁你的情緒壓力。 📝焦慮：「一種擔憂、緊張、不安的感覺，通常是針對某個即將發生的事件，或某個無法確定結果的事物」 📝「憂鬱的人執著於過去，焦慮的人則執著於未來。」 焦慮症跟憂鬱症有七成的重疊，嚴重的人甚至會以為就這樣永遠無法改變了。 快樂對患者來說很困難。焦慮成為一種經年累月的習慣，每天起床都讓人感到沮喪、恐慌，有些有明確原因，有些可能沒有。會藉由暴飲暴食、抽菸、追劇、拖延等來迴避，於是「這些癮頭被具體化、形成習慣，因此感覺起來並不像是成癮──反而更像是我們本身的一部分。」 而本書透過腦科學及佛學的正念，還有一部份原子習慣的內容，來幫你鬆綁焦慮。 📒策略一：利用意志力戒斷壞習慣，短期或許有效，但長期下來卻不會有用。（我要減肥！我不能吃！ 📗策略二：替代品，想要X，就用Y替代，想抽菸就吃糖果，感到焦慮時就多看看可愛動物的圖片，轉移注意。但可能會因習慣而感受邊際效應。（但我自己很愛🐼 📘策略三：整頓環境，跟原子習慣講述的一樣，利用提示及把會打擾的物品挪開，還有獎勵機制，讓自己養成好的習慣。（e.g.看到甜食會想吃，就不要看到；看到手機會想滑，那就封印到遙遠的地方！（或請他人協助監督等等 📒策略四：覺察，「有意識地、不帶批判地注意當下感受所產生的察覺，重點在注意及好奇。」 覺察並不是停止、清空、排除我們自身的一切。我們之所以身爲人，就是因爲我們有想法、情緒、身體感受，覺察並不是要改變或消除那些讓我們有所體驗的想法及感受，而是改變我們自身與那些想法及感受之間的關係。（讓自己感受並瞭解） 🔖《圓覺經》裡有一段話，「知幻即離，不作方便」我們要斷煩惱，要先有覺知，如果沒有覺知，就不可能超越它。譬如我現在起了瞋心，自己不知道，或現在起了貪心，也不知道，不自覺怎能超越它!──慧光和尚 總結：凡事都是需要練習的，不可能豁然開朗地學會或擺脫焦慮，成癮時代、資訊時代 、疫情時代更有許多的煩惱，本書談的面向圍繞在「關於焦慮」、「關於習慣」、「關於正念練習」，還有一些腦科學上，從最一開始的檢示紀錄，到後面的學習改善習慣，最後是練習保持信心、重視呼吸及覺察。 佛家常說人生六苦：「生、老、病、死，愛別離、求不得」講求無罣礙，講求捨，講求慈愛，很多修行的觀念其實也能幫助我們擺脫日常焦慮。 切勿把負面的能量當作一種常態，雖然是理所當然的情緒，但實在是無益個人的，焦慮並不能把你推向成功，不能讓你有好的藝術創作，如果可以也是你本身就很好，絕非單純的因果──因為A而產生B。 焦慮跟憂鬱不是禮物， 只是影響了你而已。 曾去過法鼓山舉辦的活動，也是透過好好走路、好好吃飯、好好學習，藉此觀照自己的狀況，並專注在禪修本身。萬物靜觀皆自得，然後，都是需要慢慢修行的！ 慢慢地讓我們的心能更有自信地面對世俗的煩惱。 ⊙作者：#賈德森布魯爾 ⊙譯者：#蕭美惠 ⊙出版社：#時報文化 ⊙出版日期 ：2022.3 三版 非常感謝可樂娜 @editor.corona 邀約閱讀這本書，選書雷達非常精準，我也是屬於有焦慮習慣的人，嚴重是會腹泄及嘔吐、失眠。 何以解憂，唯有閱讀，開讀書帳也是一種文字的抒發，藉由那些痛苦來排解痛苦，超脫時間、空間的限制，與作家、書友遙相呼應，自己並不孤單。 世界閱讀日快樂🥳 摘錄句子： 📝「如果父母想要送給子女一份禮物，最好的做法是教導子女喜愛挑戰、對犯錯感到好奇、尋求新策略、享受努力，並且不斷學習。如此一來，他們的子女就不會淪爲讚美的奴隸。」 📝「觀察你的想法，它們變成話語。觀察你的話語，它們變成行動。觀察你的行動，它們變成習慣。觀察你的習慣，它們變成性格。觀察你的性格，它們變成你的宿命。」 📝「寬恕，是不再期望過去可能變得更美好。」