本書開門見山地挑明：「我們總將社會問題歸咎於某些人人格特質上的缺陷」 如日本女藝人酒井法子認為自己開始吸毒的原因是基於自己的軟弱、無法抗拒誘惑；或是現正上演中的台灣#Metoo的各個加害者。然而，若僅從其個人的人生經歷、個性或人格特質尋求解答，只怕現今挽回了一個「酒井法子」，日後仍會有千千萬萬個因為軟弱而走上歧路的「個人」。 在說明「個人與社會」的切入角度後，作者將整個社會比喻成了一場大富翁遊戲。雖然購買土地後，我希望能自主決定是否收取過路費，若是好朋友路過就不收錢，若是不太熟的玩家就照規定收取過路費。但畢竟這種行為不符合「遊戲規則」，甚至可能引發玩家們的抗議。因此，我們總是選擇阻力最小的路──遵守遊戲規則。類似的場景在生活中也時常發生，如許多人內心已然對歧視的言論或行為感到不舒服，但在某些場合仍會跟著大夥哈哈大笑。 所以，為什麼要學社會學呢？ 以性別歧視為例，當女性聲淚俱下地訴說著多年來受到的不平等待遇時，男性們可能會感覺自己被指責為「既得利益者」，彷彿天下的女性正是被男性所欺壓。這種「天外飛來」的罪名導致男性的群起反抗，最終「性別平等」成為了大眾不敢也不願去觸碰的議題。 而社會學，正是為此誕生。 事實上，男性也長期受性別歧視所苦。諸如出門吃飯要付帳、成婚後要養家糊口、要堅強勇敢不輕易掉淚。最重要的，男性幾乎不會被視為性騷擾或家暴的受害者。事實上，男、女雙方其實都是性別歧視/刻板印象的受害者！ 作者認為，社會學能夠讓人意識到自己身處於比自己更大的環境當中，但這個環境並非由「我」創造，所以「我」也不需要為已存在的社會問題感到自責或罪惡，畢竟這不是我的錯。當「我」能將自己揹負著的罪惡感摘除，才能冷靜的評析自己應如何面對這些「社會問題」、如何參與這個「環境」、如何做「選擇」以及這些「選擇」將帶來的效應。 回到性別議題，當男性能將自身的罪惡感摘除，且女性能擺脫受害者的框架，雙方才能冷靜探討相關議題。 有趣的是，由於每個人在每個時刻所處的「社會位置」不同，我們的經驗、所受的限制及參與方式也將大不相同。因此，社會學無法給予標準答案，只能陳述應如何觀察社會的運作，至於如何應對這個社會的最終選擇權，則仍掌握在「我們」的手中。