任何的修復工作都是一種可控制的破壞或干預行為，勢必對古蹟本身產生程度不一的損壞，因此能免則免：傅朝卿:「古蹟能不修就不修。」 時間的迴圈變動不斷，城市的發展如同走馬，這邊拆遷了，而這邊正在蓋新大樓，熟悉的建築不見了，連同記憶一起被葬送掉一樣。 古蹟保存的學問，大概也是進一百年的事，有英國派，主張原物殘蹟保存；法國派，主張風格式修復，還原至「原貌」，但現在文資界的主流則是義大利派，主張修復應該尊重各時代的歷史痕跡，並用明顯及可逆的方式做出修複的區隔。 至後，文資觀念有了幾個大的依據。 1.柯比意提出的《雅典憲章》，1933年 2.《威尼斯憲章》，1964年 3.聯合國教科文組織（UNESCO）世界遺產公約，1972年 4.《奈良真實性文件》，1994年。 而臺灣最早的文化資產法，於文建會時代發布，（1982年），到了2016年經過八次修訂後。所謂的文化資產可分有形及無形，共十五類。（這邊先單說有形） 有形文化資產分九大類， （一）古蹟 （二）歷史建築 （三）紀念建築 （四）聚落建築群 （五）考古遺址 （六）史蹟 （七）文化景觀 （八）古物 （九）自然地景、自然紀念物 本書出版於2014年，當時並無這麼多分類。本書所介紹的乃為建築類文化資產的保存狀況流變，輔以介紹臺灣各地有名的保存案例。 文資的認定常常是個問題，除了關乎民眾的私人財產的限制，更是價值的認定，它到底值不值得成為古蹟，值不值得擱置原本的工程或花高額的時間跟金錢去做保存。 根據文化資產局的統計，古蹟個數為1,027 處，歷史建築1,692 處，紀念建築 18 處，聚落21 處，考古遺址53 處，文化景觀76 處，史蹟6處，古物組數為2,416 組。（陸續審議增加中） 古蹟定義為「指人類為生活需要所營建之具有歷史、文化、藝術價值之建造物及附屬設施。」 歷史建築定義為「指歷史事件所定著或具有歷史性、地方性、特殊性之文化、藝術價值，應予保存之建造物及附屬設施。」 史蹟定義為「指歷史事件所定著而具有歷史、文化、藝術價值應予保存所定著之空間及附屬設施。」 這些你又分得出來差別嗎？ 而除了分類上的問題外，古蹟跟歷史建築的重要性，理論上是一樣重要，但實際上在獎賞跟罰則上還是有所差別待遇，要如何讓歷史建築不成為次古蹟，或古蹟的備胎呢？ 還是讓古蹟的地位名正言順地高於歷史建築呢？ 持續觀察中