你幸福嗎?「幸福」對於人類來說向來是一門值得探討的議題，為甚麼有的人總是很容易感到幸福，有些人一生卻遲遲無法嘗到幸福的滋味。鑒於有這麼多人缺乏感受幸福的能力，哈佛大學甚至開設「幸福課」來教導大家如何獲得幸福，而這門課是哈佛最多人選修的課程。 每個人對幸福的定義不盡相同，有人認為功成名就、家財萬貫、錦衣玉食是幸福的必備條件，有人則覺得只要衣食無虞，不需大富大貴，身邊有幾個能互相陪伴的親人或摯友就十分滿足。這些對幸福的想像都沒有錯，大家來自不同的生長環境、家庭背景，加上個體差異，本就會對「幸福」產生不同的標準。 — 「與以往艱苦的戰亂時代相比，生活在物質充盈，環境相對安定的你們應該要更容易感到幸福。」以上這句話是我最常從老一輩的口中所聽到的，此話我非常認同，但有時換個角度想，硬要將兩種社會條件、時空背景迥異的年代做相比，實在是沒什麼意義，我們這個世代自然有其它的課題要面對。 「幸福之路」雖是1930年出版的書籍，但在2023年，將近一個世紀的至今看來，它仍然能為大眾提供一劑重拾對生活充滿熱情的妙方。此書分為兩大部分，分別為:「鬱悶人生的成因」及「幸福人生的緣由」，「鬱悶人生的成因」著重在致使人類不快樂的源頭，例如:疲憊、忌妒、罪疚感、被害妄想、恐懼輿論等，書中詳盡闡述這些感受從何而來，可能是童年經驗影響，也可能是社會結構促成。「幸福人生的緣由」則具體提供了人們能在心態與行為上進行何種轉變，沒有矯情的譁眾取寵，作者反而以理智清晰的洞見，甚至帶點幽默的筆調，帶領大家一步步探詢幸福的可能性。 — 其中令我印象深刻的是作者在書中一再提到的「過度自我關注」，作者道出:若我們總是將大部分的能量傾注於個人的內在，而減少對外在世界的投射，人們內心自然會萌發許多不必要的內耗、自省、焦慮與擔憂。相較那些習慣將注意力投注於外在的人，他們更容易燃起對外界的興趣，並進而啟發某種活動。這樣想來，自己好像確實在忙碌的時候比較不會胡思亂想，不過這並不意味著自我內心的感受就不重要，我想作者只是想告訴大家，適時把心力向外部世界轉移，我們或許就能削弱某些多餘的痛苦。 因此，作者也在書中大力提倡培養興趣的重要性，培養興趣不代表你必須在某個領域出類拔萃或締造出優異的成績。興趣是當你處於不那麼愉快的時候時，可以有一個暫時放鬆而不必感到負擔的心靈空間，這也就是為甚麼有些人喜歡聽音樂、畫畫、閱讀、或是出去看看海、看看夕陽、廣義上來說這些都算興趣。換言之，作者認為人們不應活得太過狹隘，否則今天當你一旦遭受到任何的打擊與失敗時，你便可能會因沒有一片得以支撐的心靈園地而輕易被擊垮。 — 後記: 活在這個一切都快到不能再快的時代，我想幸福確實是需要努力去學習和實踐的，某些人可能會將此視為這是不知足，不懂得感恩的表現，以前的我也會這樣想，並為此感到愧疚與慚愧，更不用說社會大眾對於許多患有憂鬱症、身心疾病患者所抱持的負面刻板印象。比上不足比下有餘，不那麼快樂的時候，和一些悽慘的人相比起來，我們確實幸福多了，但這樣的幸福只是短暫而虛無的，為何我們總是要和他人攀比才能襯托出自己的幸福與不幸福? 將幸福想像成一艘船，我們是位於船上的掌舵者，唯有試著培養掌握幸福的能力，如此感受到的幸福才是真正由內向外散發而來的，那是更為踏實與深刻的體會。 能經常保持正面積極是一項很棒的特質，但有的人就是天生悲觀敏感、容易陷入焦慮與自我懷疑，又或者是大環境使然，人們難免會運途不順，遇上些不幸或悲慘的事，而若恰巧他又是個想法負面的人，那情況就更不樂觀了。總而言之，我們並非聖人，不管你是何種個性的人，會出現忌妒、焦慮、恐懼等情緒都是再正常不過的事，有時候靜下來聽聽自己的聲音，釐清這些感受迸出的緣由，找出原因後，再仔細想想，下一步該怎麼做會讓自己好受一點，不敢說這樣的改變會讓我們全然擁有幸福，但至少我們能更靠近幸福一點點。 — 不論現在的你正因為甚麼事快樂或不快樂著，我想本書的某個章節、某句話或許能夠為你帶來一些啟發與啟示。 祝福大家都能持續向幸福靠攏，擁有更多感受幸福的能力。