近一週內發生了三起讓人毛骨悚然的命案，死者的共同點除了表情看起來像是受到極大的驚嚇外，都被割去了眼皮與嘴唇，死狀極為駭人。 而更離奇的是，這個殺人手法竟然與數十年前日據時期時，駭人聽聞的某國小的師生命案如此雷同，那已經是童奇杰的阿嬤小時候發生的事了，阿嬤常常當成故事說給他聽。 為何相隔時間如此之久的命案，手法會如此相似呢？ 而他們口中的大魔神到底又是什麼呢？ 這個故事跨度了三個世代，相隔了八、九十年，手法宛如邪教的某種儀式，非常殘暴，但認真追根究柢，其實那些生命都是貪婪人性下的犧牲者。 每一件事情都有它最初成形的原由，在那個年代下法律體系的不公平，民眾受到壓迫，只能默默承受著那些不公不義，為了能為自己伸張正義，而生出了一套私刑正義體系。但人總是在食髓知味後，能變出更多花樣，本來以為的正義，漸漸的被用來滿足私慾的手段，正義已不在，剩下的只有讓人作噁的人性黑暗。 除了人性的探討外，這個故事有趣的是現代童探童奇杰與童年時期的奶奶童林美嬌一同解出這些命案背後的謎題，找出真相的過程可以很明顯感受到這兩個時代的台灣社會氛圍與價值觀的差異，覺得蠻有趣的。 還有還有，我覺得故事裡「錯位」這個概念蠻耐人尋味的，同樣是殺人，當殺的是自己仇人叫復仇，這個詞太負面，充滿怨恨，我們說好做人要正面！但是！我們替別人殺死他的仇人，這是是替天行道！這是正義！ 人類真是奇妙呢！換位思考在這裡實在用得太好了！ ■句子分享■ 有些真相，或許知道得越多，就越危險。 『交換』不是單純的個人仇恨，而是整個體系下扭曲人性的產物，讓我們自相殘殺，讓我們把怒氣發洩在彼此身上，而不是對準真正的壓迫者。 「那些人不是天生的殺手，而是被塑造出來的工具。他們的痛苦和仇恨被某種力量利用，成為了執行『正義』的動力。」 法律體系的不公正，民眾的無助和憤怒。在這樣的背景下，一些人選擇了用自己的方式來尋求正義，即使這種方式是違法和殘忍的。　　 但是，隨著時間的推移，這個最初可能還帶有一些正義色彩的組織，逐漸變質成了一個純粹為了私利而殺人的機器。那些參與者可能早已忘記了最初的目的，他們殺人不再是為了正義，而是為了滿足自己的貪婪和慾望。 「那已經不只是搶案了，而是一種制度性的消音與犧牲。一個無辜的家庭就這樣被社會輿論活活逼死。」　　 「是公然用名聲殺人！比刀子還要狠毒！」 #JoeReads2026