我們身邊,總有一些難以斷絕關係的人。
他們是痛苦的來源,是信念的制約,
是避無可避的業、是反覆在生命中出現的課題。
這些關係被定義為:「家人」
我們終其一生想逃離,
卻又深陷「以愛為名」的窒息關係。
我們的愛被消磨殆盡,直到身心俱疲,
卻又因為親情,始終無法狠下心來割捨。
只因為「家人」這兩個字,我們無處可躲。
好奇怪。
明明不是我們的業,為什麼我們需要承擔所有?
《別擔心,即使佛陀也曾為家庭苦惱》提到:
「人類之所以痛苦,是因為,
看不見心的本質與運作方式,
人是被“不斷索求的心”所折磨」。
也就是說,讓心念止息,就能擺脫痛苦。
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📌解鎖人生苦惱的鑰匙:業
痛苦,源自於業,
業,就是心的習氣。
它指的是一個人的性格、情緒或價值觀,
那些「不由自主就會去做」的反應模式。
我記得,關於「業」,薩古魯曾這麼解釋:
「業僅僅意味著,我們要對自己的人生負責」
業不是負擔、不是障礙、不是詛咒。
業與獎懲沒有關係,
業是構成個人生命歷程的因緣。
心的反應會產生業。
以「憤怒的業」舉例,
如果有一個人,
童年長期籠罩在家暴陰影下,
那麼,年幼時的恐懼,會深深烙印在他心中。
佛家將這種強烈的,足以留下印記的反應,
稱為「結生」。
這個過程意味著:
➊心對刺激產生反應
➋結生(在心中留下痕跡)
➌對這種狀態產生執著
➍最後結成業的果實
這個業,又會回到➊,周而復始,
這就是苦惱的輪迴。
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📌家人之間不必勉強相處
前陣子,在某本書上讀到一句話:
「家人,依舊是他人」。
我心有戚戚焉。
有人認為:「心心相印即為家人」。
也有人,即便承受莫大的壓迫,
卻因血緣、因孝道的捆縛,而無法遠離。
究竟什麼才叫做家呢?
我想,心安之處即為家吧。
真正的家人,
是「以彼此的幸福」為幸福的人。
那如果這段關係一直充滿痛苦,
我們又該怎麼做呢?
答案是:把對方的業,交還給對方。
現實是,有太多人無法覺察到自己的業,
意識不到自己帶給家人多大的痛苦與傷害。
他們根本不想改變,一輩子都不會變。
這些人,活在自己的業中,被業支配著。
作者草薙龍瞬說:
「該放手的事,就必須放手」。
我們,只需要過好自己的人生。
別擔心,有同理心的人,不會去批判責怪。
而沒同理心的人,
往往是意識不到自己業的人。
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🌈結論與感想
我終歸是從破破爛爛的家庭中倖存下來了。
我也曾經是被「家」這個字,
捆綁一輩子的人。
我自顧自地把家人當作人生的全部,毫無保留。
但像我這樣,用一生去修復自己的人,
花了很長的時間,走了許多彎路,才明白:
「唯有自己,才能給自己所需要的愛」。
於是,我淋漓盡致地把自己重養了一遍。
輝達創辦人黃仁勳曾以幽默的方式說:
「只要是被亞洲父母養大的,
這輩子都需要接受心理治療。」
這句話之所以讓人有共鳴,
正是因為它點出了某種普遍的經驗。
我們從小被教導要聽話、要孝順,
卻很少有人教我們,
如何傾聽、如何表達、如何去愛。
我們習慣被貶抑跟指責,
從來沒有人教我們,要如何認出自己價值。
說來諷刺,
那些「活得一點也不幸福」的人,
卻最熱衷於用一套大道理,
來教我們什麼才是「最正確的生活」。
《別擔心,即使佛陀也曾為家庭苦惱》寫道:
「如果對方只願意活在業中,
而與之相處只剩下痛苦,
就必須在某個時刻做出結論」。
無論做出什麼選擇,
皆是因緣所生,亦由因緣所承。
如果你也曾有過類似的經歷,
如果你也正在為痛苦的家庭關係苦惱,
那麼,我想引用書中的一句話,獻給你:
「謝謝你,如此堅強地活到現在」。