有人也是愛麗絲迷嗎？在台灣愛麗絲還是較常被視為童書，其實文本相當精妙，對譯者來說可以說是《芬尼根守靈》的初階版吧？ ⚠️關於《Alice’s Adventures in Wonderland》的譯名 卡洛爾在1864年6月10日寫信給劇作家湯姆．泰勒（Tom Taylor），請他幫忙選擇書名，說明「故事女主角在地底度過一小時，遇到各種鳥獸（沒有神仙），鳥獸都會說話。整個故事是一場夢，但不到結尾我不打算透露出來。」中文第一個譯本由趙元任翻譯，在1922 年出版，書名《阿麗思漫遊奇境記》是胡適所命名，並沒有透露「夢」的玄機，吻合原作者的命名用意。後來的中譯書名多作《愛麗絲夢遊仙境》，「夢遊」與「仙境」兩詞其實都違反了原文作者的宗旨。 ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ──張華《解讀愛麗絲》 《解讀．愛麗絲》非常適合作為讀者的首部愛麗絲譯本，因為這本書的作者談到許多翻譯方面的論點，具備一定的知識前提再去閱讀不同的譯本，體驗上會加倍有趣哦！ 數學家卡洛爾撰寫的《愛麗絲》系列蘊含了大量的文字遊戲，想要完美轉譯卡洛爾精心編排的雙關、諧音、藏頭、戲仿等等五花八門的文學修辭，對譯者來說絕對是極大的挑戰，《奇境》的中文版首位譯者趙元任是個中好手，因此給《愛麗絲》譯界樹立了一道高牆，一直到1948年，中國才出現另一個中英對照全譯本。如今譯文如雨後春筍，可惜採用直譯的趨勢削弱了文本的精妙之處。 《奇境》在出版後的三十年間一直被視作童書，再往後的三十年人們開始挖掘《奇境》中的哲學趣味——文學之外再加上哲學，便是《愛麗絲》的譯者們需要面對的沉重難關。這麼說來，可以說是《芬尼根守靈》的初階版吧？ 《解讀愛麗絲》 的作者張華長年投入「愛麗絲學」的研究，讀完這本書覺得他在歷史背景爬梳、文字遊戲分析，乃至《漫遊奇境》及《鏡中奇遇》兩部故事的翻譯——搭配詳盡無比的注釋——都讓人深深體會到他的狂熱和用心，先不論服不服他的譯文，光讀解析便已受惠良多。 他指出現代譯文危機四伏，特地整理趙元任的特色進行比較（作者在這一段將 原文 / 趙譯 / 現代譯文 三者並列，差異便一目瞭然，請購書解鎖）： 一、用字淺顯，很少使用成語及文言：《愛麗絲》的本質是童話故事，趙元任深通道理，在譯文裡盡量用口語，很少用成語，其他譯者往往沒考慮到這層要求，形成文筆過於老練，因而失去童趣。 二、理解正確，很少誤譯：理解正確是翻譯的基本，趙元任的翻譯幾乎沒有錯誤，其他譯者的錯誤卻層出不窮。 三、雙關語翻譯：雙關語翻譯是趙元任的拿手好戲，近代譯者趨向直譯，甚至有時還誤解原文的意思。 張華版亮點還有： ☑️角色設計說明 指出動物們的原形，比如鸚鵡是愛麗絲的大姐、度度鳥是作者卡洛爾自己，這些多是學界的共識；他更指出雜魚角色們的靈感來源，對中文讀者來說特別有助益：螃蟹在英文裡代表容易抱怨發怒的人，牡蠣是不愛開口的人，帽匠和三月兔是從“Mad as a hatter”（瘋如帽匠） 、“Mad as a March hare”（瘋如三月兔）這兩句成語逆構而來。 ☑️語感差異說明 張華指出角色的腔調變化多端，比如以下這段為 #正式議事用語 ，與一般英文不同： ‘In that case,’ said the Dodo solemnly, rising to its feet, ‘I move that the meeting adjourn, for the immediate adoption of more energetic remedies-’ ‘Speak English!’ said the Eaglet. 這時度度鳥站了起來，嚴肅地說：「既然如此，本席動議散會，另籌更為有效之救濟措施……」 小鷹說：「別說外國話了！」 這句則是文謅謅的 #致辭體 ： ‘We beg your acceptance of this elegant thimble’ 「謹獻上精美頂針一枚，敬請笑納。」 我手上另外兩個譯本就沒有把語調差異轉譯出來。 ☑️ 我們再來從「antipode（對蹠地 / 對蹠點）」看翻譯的差別。這個字對愛麗絲來說太艱深，所以她口誤成拼音相似的「anti-pathy（反感）」。 ‘How funny it’ll seem to come out among the people that walk with their heads downwards! The Antipathies, I think-’ 「要是從一群頭下腳上走路的人裡冒出來，那才好玩呢！我想他們叫做『對遮人』。」 ➡張華異曲同工地將「蹠」調整為「遮」，譯為「對遮人」 「要是我掉出來的時候，旁邊全是些頭下腳上走路的人，該有多怪！那好像叫做反感人……」 ➡王欣欣直譯為「反感人」 「從那些頭下腳上倒立走路的人群中冒出來的畫面也大妙了吧！這些人好像是叫做倒立人 * 吧……」 * 倒立人：原文為antipodes，愛麗絲原本指的是那些位於地球另一端，也就是紐西蘭或澳洲的人，卻口誤講成antipathies（原意為討厭的事物，或對立人，藉此暗喻奇境中的角色行事另有一番規矩）。 ➡朱浩一譯的版本則譯為「倒立人」再加注，但既然都要加注，何不使用既有名詞呢？ “거꾸로 걸어 다니는 사람들 속으로 떨어진다면 얼마나 웃길까! 아마 그걸 ‘대축점’인가 ‘대척점’이라고 하겠지……” ➡베스트트랜스的版本多加了料點出愛麗絲搞不清單字的事實：「那個是叫做『對遮人』還是『對蹠人』吶……？」 ☑️戲仿（parody） 戲仿是採用現有的歌謠加以改寫，目前所有中譯本都用直譯的方式，本書是唯一採用中文讀者熟識的詩歌加以模擬。 這個我第一次聽過！解釋起來有點複雜。 書裡很多首詩是仿擬當時流行的歌曲或詩歌，研究《愛麗絲》貢獻良多的加德納將故事裡所有被仿擬的詩歌原文找出來。 比如下面這首，卡洛爾是模仿以撒．華茲的教誨詩〈論懶惰與胡鬧〉，張華的中譯則依其創意，套用中文童謠《小蜜蜂》進行仿擬──主旨正好也是以勸人勤勞。 「嘩啦啦，嘩啦啦， 尼羅河裡洗尾巴。 小鱷魚，小鱷魚， 金鱗片片刷。 張大嘴巴伸開爪， 歡迎小魚來玩耍， 哼哈哈，哼哈哈， 進來別害怕。」 〈瘋茶會〉那章的語言遊戲更複雜，不過須節錄的段落太長，只好略過。手上三個中文版本皆在這個險峻的篇章負隅頑抗，翻得很不一樣，相當有趣！（倒是韓文版為直譯，安堆）