我滿喜歡九段理江的《東京都同情塔》，尤其是它如何點出認知、語言與權利之間的關係，以及當AI介入人類生活之後，又是怎麼影響著這些關係結構。 數字少女因沒有適當的詞彙無法替自己爭取權利；「前受害者」因認知上的限制無從替自己辯護，反而需由知識份子拯救；再到人因長期與AI對話，看似煞有其事的表達背後卻是空洞。《東京都同情塔》以中篇的幅度與破碎的形式，把這些錯綜關係具體地展現出來。 書中最吸引我的部分，大概是諷刺味十足的知識份子作為。看似想拯救「犯罪者」的「幸福學家」瀨戶正樹，想透過認知扭轉，改變大眾對犯罪者的看法。他不只提倡將「犯罪者」變成「前受害人」、「值得被同情的人」，也主張把「監獄」建造成一座觀光的塔樓——同情塔。 乍看之下，知識份子因有資源，擁有更多語彙及理解，試著為少數族群正名，發揮著良善的社會功能。但從瀨戶正樹的下場可得知，在缺乏真正的同理心之下，一切的作為也許只是權力的遊戲，或甚至是空洞的不知所以。 而到最後，一切似乎又扣回到AI對我們的認知影響。AI讓我們在短期內接觸到更多的語彙、資訊與知識。我們感覺掌控的語言更多，似乎也知道更多且有了更多力量。但當我們玩弄著語言卻缺乏真心的試圖理解，是否就容易淪為故事中的知識份子們一樣，活在一種自我滿足的幻想之中？更可怕的是，若全人類都如此，這個世界又可能會變成什麼樣子呢？ 就個人來說，想要免於這種結果，大概是要保持好奇，和記住最初驅動自己學習、渴望理解的初衷。雖然總覺得這樣的心持續地被削弱中，但也許鞏固這樣的意志，會是我們未來的最大課題吧。