-📝 「為什麼我們會覺得當個好人這麼難？而我們又能做些什麼，來幫助我們發揮心中的善念？這就是本書要探討的兩個核心問題。」 這本書對我而言，坦白說是屬於不太好閱讀的類型，雖然探討的內容是我感興趣的議題，但對於書中提及諸多與善行相關的實驗研究與科學數據，以及作者欲傳遞推廣的共善理念，皆觸及到非常深層的人性面，因此這本書我花了蠻長時間來閱讀、吸收、沈澱、審思、頓悟，總而言之這是本蠻值得一讀的寶藏書。 「如果你能救人一命，但會損失100元，你會選擇放棄金錢嗎？」 作者阿曼．法爾克是德國權威行為經濟學家，他以行為經濟學的概念視角來詮釋每個善行背後的真實人性，並運用許多不同的道德研究實驗來透析人們為何會行善，又為何不願行善？在閱讀的過程中我驚呼連連，尤其是書中各項實驗數據不禁讓我反思：「如果是我，我會怎麼做呢？」「我要幫助他人還是損失自身利益呢？」「我是個善良不自私的人嗎？」「道德的定義及底線該以什麼來衡量？」 「我們的日常生活是個試煉，一再要求我們在是與非、善與惡，利他和利己之間作出抉擇。」作者於書中討論到許多會阻礙人們行善的原因：道德利益衝突、個人形象問題、情感狀態情緒感受、社會貧富階級差距、群體互惠合作關係等。這也讓我聯想起近年來社會環境變遷的某些負面亂象，例如：詐騙、隨機殺人等等犯罪事件頻傳，是否也促使人們漸漸開啟自我保護機制並降低行善意願。以前我們樂於助人，是因為相信人性本善，但現今我們往往猶豫著該不該幫助他人，似乎有部分緣由是來自於以偏概全的認定人性非善。 「世界並不是非黑即白，而是灰色的，是情境和人格的交互作用決定了我們的行為模式。」 ❤️‍🩹「群體責任分散」：如果我不去做，就會有別人去做。 此書某一章節主題探討的「群體責任分散」觀點尤其讓我深有所感，其中舉出的真實案例更是令我印象深刻。某位年輕女子於紐約市皇后區慘遭殺害，根據紐約時報報導，共有38位目擊者目睹或耳聞這樁謀殺，但是卻沒人願意見義勇為插手干預，也沒有人報警。 這些目擊者大都抱持著「如果我不去做，就會有別人去做」的念頭，也就是所謂的「群體責任分散」概念，我明明聽到她在大喊救命，但我深怕萬一我跳出來幫忙或報警的話也會被無端波及傷害到，所以我寧願視而不見聰耳不聞選擇了利己，反正不關我的事，我不去報警「應該」也會有其他人去報警吧！一樁血淋淋真實案件，卻洞悉了人性自私一面，「為什麼在群體中特別容易做出道德上有疑慮的行為，就是因為自身行動的責任被分散了。」 作者最終欲傳遞的觀念則是共善，我蠻認同這個觀點。即使好人難為，即使同理他人抱持善念很難，即使偶爾自私利己也沒關係，最重要的是： ✔️釐清是哪些因素阻礙了我們去做自己原本認為是正確的事。 ✔️誠實坦然面對自己，不隨便找藉口敷衍做樣子，不迴避做決定的狀況。 ✔️尊重他人，聆聽比發言重要，用思考取代感受。 閱讀完此書有種醍醐灌頂的感覺，作者的行為經濟學獨到見解，也讓我對於良善與道德有了更不同面向的思維模式，受益良多。 #善行 #阿曼法爾克