反抗並不是要對抗大環境，真正重要的是清醒認知自我。因為反抗的真正意義是在於認識到了自己的存在，這份存在是建立在認知這個社會該有的價值與意義，而產生的意識。 . 社會價值的反抗走在刀尖上的顛簸，因為理想化的行動往往脆弱不堪，容易受野心份子奪權；另一方面善的方式也容易受到挑戰，透過高壓手段取得的成果，也違反了反抗的初衷。 . 個人意義的反抗則是追尋價值，反抗神是抗拒命運，忠貞的信仰或許可以帶來救贖，但真相是其他人仍在受難，痛苦依舊持續。看你是要相信上帝還是正義，正義要的是普世的公平而不是上帝沒來由的喜怒，要嘛全有要嘛全無。 . 重要的不是信仰，而是行為。因此精神要獲得真正解放，就必須接受新的責任。唯有在一個清楚界定什麼可以什麼不可以的世界，才會有自由。 . 更宏大的歷史反抗，歷史或許有一個終結，但我們的使命卻不是終結它，而是以我們自此所看到的真實來創造它。像是無產階級革命，不講求改革而是直到社會不滿的爆發，但到最後誰又能保證保證在革命的內部不會出現新的階級以及對立呢？ . 反抗或說是革命走入歧途的原因，在於忽視或完全不了解，與人本性密不可分的「限度」，而這正是反抗的極限，也是前面開頭強調的反抗並不是要對抗大環境，真正重要的是清醒認知自我。