此書細寫司馬遷的時代、思想、家庭，分為九章，各章又有各小節： 第一章 司馬遷及其時代精神（六小節及附錄） 第二章 司馬遷的父親（六小節） 第三章 司馬遷和孔子（七小節） 第四章 司馬遷之體驗與創作（上）－無限之象徵（七小節） 第五章 司馬遷之體驗與創作（中）－必然的悲劇 （六小節） 第六章 司馬遷之體驗與創作（下）－史記各篇著作先後之可能的推測（五小節、結論和餘論） 第七章 司馬遷的精神寶藏之內容－浪漫的自然主義 （十三小節） 第八章 司馬遷的風格之美學上的分析（六小節） 第九章 文學史上之司馬遷（四小節及總結） 其中第九章 文學史上之司馬遷作者試論了「史詩性」的文藝本質：全體性、客觀性、發展性、造型性。 全體性則說明他（司馬遷）所寫的社會是全社會，他所寫的人類生活是人類生活的整體，他所寫的世界乃是這個世界的各個角落。（參p.343） 客觀性此觀點是我最喜歡的論點，書中提到「……描寫任何人物，無論邪惡或善良，描寫任何事件，無論緊張或激動，而作者總要冷冷的，不動聲色。」更提出司馬遷在寫作上呈現樣貌：可以寫典型的小人趙高，但也可以寫仁厚的公子信陵，他可以寫楚漢的大戰，但也可以寫魏其、武安的結怨……。」（參p.344）。 能夠秉持著自己的原則，盡力不將主觀及客觀相互混雜，避免失去事實的客觀性，可見司馬遷著書論述時的用心。 在當時的情景，已能盡所能呈現《史記》一書，是相當難能可貴。從各面向（各篇）分析司馬遷的寫作手法，更覺司馬遷的著書精神著實令人佩服。