從我們的日常生活、國家政策到國際間都有許多社會議題值得探討，這本書分為四個大段落，分別是"我們的日常生活-社會與文化"、"社會運作的基礎-國家政策與個人利益"、"地球村的挑戰-全球化與自由不平等"、"迎向更美好的未來-政治與法律制度”，總共40個重要的社會議題，並加入佐證資料，引領讀者踏上「思辨」的道路。在每個不同社會議題的結尾，也提出了不同的反思，更能讓讀者好好思考自己的答案。想簡單提及三個自己最有感的社會議題來分享~ 1.女性的權益vs胎兒的生命 墮胎議題的爭論已經持續非常久了，在1960~1970的美國法官倫理中，在前三個月只是胚胎階段，因此這階段的婦女有絕對的自主權決定墮胎與否，而三個月以後已經逐漸發展為嬰兒，且墮胎行為對婦女身體風險逐漸提高，於是賦予了醫療人員限制墮胎的可能，這段理論也成為日後全球墮胎運動和反墮胎運動的爭論焦點。 現今除了墮胎議題，也相當熱中討論少子化的問題。但無論是墮胎還是刺激生育，這些政策都只看到生育的"結果":一個小孩的降臨。而忽略了生育這件事成立的基礎(婦女)，懷孕帶來的生理心理負擔、分娩的風險、分娩後的身心變化等，幾乎只由女性承擔。多數人只看到"有小孩"這件事，而忽略的女性是在什麼樣的情況下懷孕。 我個人是比較贊成女性權益，畢竟生小孩又痛又累，也不一定每個人都是想要小孩而擁有小孩，如果他在不想要養育孩子的情況下懷孕，那小孩出生以後真的就對他比較好嗎?他可以得到基礎良好的教育、可以在有愛的家庭下長大嗎?而且墮胎這件事，女生如果已經了解墮胎對自己帶來的風險，也還是願意承擔風險並且墮胎，那就必須要好好承受自己所做的選擇呀!總之如果孩子在一個並不想要他出生的家庭中誕生，那我認為不如好好顧及已經活在世界上的人 2.語言如何復興? 依據相關組織於2010出版的"世界瀕危語言分布圖"中，台灣共有24種瀕危語言，其中有九種已滅絕、五種極度危險。而政府也開始制定原住民書寫系統、紀錄語言、拓定使用場域、師資培育及語言教育等，在台灣2019年正副總統選舉期間，有候選人提出"母語在家學"，認為在學校教授母語是浪費資源，另外2020教育部召開會議擬將國家語言納入國高中必修。 我個人也是覺得不需要在學校教母語...台北親戚小孩也曾經在學校學過台語，但回到外婆家還不是一樣不會溝通xd要落實的是家中教育，你在學校每周學一堂台語，回家沒在用，然後國際化出國門也用不到，最後這堂課也被借去考試用，有差嗎~許多教育或是文化語言要留給後代，是家中長輩要有自覺、並且有在家中落實的，並不是把所有責任都推給政府、要學校老師教，學校老師要教孩子品德、教孩子知識、還要負責傳承文化，那難道這些不也是家庭教育的責任嗎 3.公共住宅政策-新加坡如何落實居者有其屋 新加坡有超過80%的居民都住在公共住宅裡面，且這些房屋大多是自住使用，政府出售99年的租賃權給民眾，而也因公共住宅政策，年輕人購屋相對沒有壓力，而穩定的公共住宅政策也是讓新加坡一黨獨大執政超過70年的主因之一。公共住宅政策的嚴格規範也影響新加坡人的生活型態，例如"夫妻優先條款政策"，許多房子限制夫妻才能購買，因此人民生活中，也出現結婚前的人多與父母同住、未婚或單親父母與同性伴侶難以自行購屋居住等現象發生，公共住宅政策可說深深影響新加坡的產業發站、經濟、家庭生活和政治民主等各層面。 而台灣的社會住宅政策，目前問題就是興建不足，以及因社會住宅市價較低，往往會造成另類的鄰避設施。不過其實在做不動產估價的時候，目前是不會因為周遭有社會住宅而考量降低估值(至少我目前待的事務所並不會因此而下修!)所以可顯見這應該只是部分民眾心理因素唄 這本書裡面有非常非常多值得好好深入思考的議題，例如食農教育、托育政策的困境、月經稅、全球化下的"外出打工族"...等等，也很喜歡書中每個段落後面針對各項議題的小反思，是一本需要慢慢思考慢慢閱讀的書籍!