我們覺得本書的創作背後的喻意很有意思,從兩條故事線彼此交錯相互呼應的隱喻就可以看出:文學線探討外地文學與內地文學的爭論,並提出所謂的「後外地文學」;而神異妖魔線因日本大妖狐言語道斷(日本殖民喻體)被 K 殺死,使得臺北結界出現裂痕,在台灣的日本妖怪擁有的統治地位與安全受到動搖與威脅。
更有意思的是,本書除了虛構的世界觀外,還結合日治臺北城的歷史考證,將歷史人物、本土神明、日本妖怪、日治時期臺北城結合在一起,成為包含奇幻、歷史、推理、文學的小說。如果說要如何透過小說來宣揚台灣獨一無二的歷史文化,這本書做了很好的示範,透過將台灣的歷史文化變得很有趣,讓人想要去理解。光是這一點,我認為就很推薦這本書了。
不過,這本書當然也有缺點,因為分成兩個故事線,光是文學線就佔了很大篇幅去探討文學上的困境,很多是漫長的對話,連主要劇情都尚未開始,這當中還花了一些篇幅去探討「新日嵯峨子」是否真有其人,雖然與書末提到關於「新日嵯峨子」的身分有首尾呼應之效果,但實際上跟神異妖魔線的內容沒太多關係,而且也沒有討論出一個結果。這缺點容易讓讀者尚未進入劇情,就被前面的文學線給勸退,因為讀起來一點也不輕鬆。