《善行》基於過去針對人性的理論和發現概念基礎，用更加嚴謹的實驗方法去驗證和討論，藉以得到更可靠的數據。這是我認為這本書很優質的地方，在實驗的設計與控制很謹慎；研究的假設與統計數據的解釋也就事論事，可信度和可讀性頗高。但也因此變得比較不好讀，嚴謹帶來的作用必定是更多的細節敘述、更多的實驗數據；也不會有強烈的吸睛論點(例如：這個實驗可以看到人類就是天生邪惡/善良！這類粗暴的解讀。) 我非常認同作者的觀點。為什麼無知即是一種惡？當人們明明有機會看到事件全貌，卻選擇假裝不知道；明明隱約知道自己做的事不妥，卻仍為了自利而做出壞事。這種放棄做出更好決定的行爲，就是「無知」與「無為」所帶來的惡。不要再自欺欺人了，勇於面對事實、誠實點。 雖然這些道德批判感覺很嚴厲，但我只是想拿來砥礪與鞭策自己，而非道德勒索他人。我不是什麼聖人或智者，所以我說的話可能偶爾隱含偏誤甚至偏見；我的行為可能不總是完全道德。當然，這並不能成為迴避道德的藉口，我的意思是說，正因為我是個凡人，很有可能會犯錯，因此若有任何問題或錯誤，我不會放棄努力改正，追尋更好、更優質的觀點或做法。比起追求「至善」，我認為努力「行善」的善行更為可貴。 我覺得是一本很值得看的好書。雖說是德國版《人慈》，而且這本也薄很多，但說真的反而比較不好讀。《善行》的內容基於行為經濟學的研究，所以比較硬(但我就喜歡直接給我證據的書XD)。推薦給對於善惡、道德有興趣的朋友，一起創造共善社會吧～