《彼岸之嫁》中提到的冥婚,是從小看靈異電視劇裡不乏出現的恐怖題材;而最初我以為《夜虎》會是虎姑婆的變形,沒想到更奇特,由虎妖逐漸幻化成人的題材為初步設定。
以下分享稍有暴雷喔~但先說結論是我還是滿推薦這兩本書的!
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兩本都不脫離民間傳說、妖魔鬼怪的範疇,但其中的血與骨,其實還是建立在世態炎涼、人心險惡上。
在《彼岸之嫁》裡可見到即使麗蘭的靈體到了『亡者之原』,局勢與人間無異,有錢即作威作福,沒錢則飢寒交迫。官商勾結邪惡陰謀並不只是活人會玩的花樣,死人一樣可以風生水起。人鬼真的殊途嗎?其實也沒差多少嘛!
《夜虎》中小人仗著人們無知的迷信,非法販賣器官(手指也算器官吧?)斂財;女子為了想像中的愛,除掉一路上的障礙物;最終都是為了私慾而犯下罪刑。
兩本書相較之下,我更喜歡《夜虎》中的豐富層次。不僅用儒家五常—仁義禮智信—替人物命名,也流暢地將這五人的命運交織。雖然說「智蓮」的故事線才是主軸,但我印象最深刻的無疑是年紀輕輕的「阿仁」,他勇敢負責且心地善良,頻頻展現出屬於他這個年紀不該有的成熟懂事,與逝去弟弟「阿義」雖互動不多,但智蓮與阿義的相遇,更讓我為阿仁內心的傷痛心疼不已。
書中也很常出現的威廉與莉迪亞,是從頭到尾讓我頗為困惑的部分。我不斷在想這兩人到底有何重要,如果說威廉能用中文名字帶有「禮」來解釋,但莉迪亞就一個為愛痴狂的西洋角色來說,好像戲份有點多?幸好到終章還是說明了他們身上那似有若無的超自然氣場,也與兇案拖不了干係。
但個人覺得滿可惜的一點是,故事沒有依循一開始老虎吃人,最終幻化成人的恐怖傳說延續到最後。如果照那路線發展,相信我會更喜歡《夜虎》。
很遺憾的是我對《彼岸之嫁》不慎滿意。麗蘭為了躲避可怕的冥婚所做的一切努力,在我看來都有點迷迷糊糊,也許是我錯過了一些重要事件?我到現在還是不太懂她跑去亡者之原是在瞎忙什麼,遇到那麼多事情卻沒有一件事對回到肉身有實質幫助。而劉芳這角色又有何存在必要?與二郎的感情發展突兀我就不多說了,畢竟麗蘭也只是情竇初開,在那年代可以理解。
但書中對人死後的亡者之原描寫,大大滿足了我的想像力。那些我們所燃燒的金紙、紙人、祭品,到了陰間都好好的被使用著啊!🤣
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回到最前面我所說的,兩個故事其實主要還是看人心險惡勾心鬥角。當人用迷信與傳統去滿足私慾,往往會犯下許多無法挽回的錯誤。
朱洋熹作者的這兩本書整體而言我還是滿推薦的,對西洋人來說可以一窺亞洲鬼怪的傳說,與一些民間習俗,相信會令他們大開眼界且瑟瑟發抖。而對原本就已經知道這些鄉野奇談的我來說,能夠將小時候的可怕幻想發展成如此細膩的故事,著實非常滿足!