最初在看到《#教出殺人犯》的簡介時，想到的是之前台灣metoo運動時，時尚編輯真心話談到的社會問題，我們生長的環境時常教導我們需要有禮、識大體、不能造成別人的困擾，即使場面不對勁也需要保持微笑，當個懂得看場合的孩子。這樣的教育某方面箝制了我們說「no」的空間。 回到這本由岡本茂樹教授撰寫的《教出殺人犯》，其探討的即是這種類似存在於華人社會中，根深柢固的反省教育，還有多數華人家長教師積極培養孩子成為「好孩子」的理念，其實壓抑了孩子內心情緒，而也正是這種後天教育，教出了無數殺人犯，延伸成為整個社會系統的問題。 反思這樣一個，在華人社會中常見強調的道德倫理、自我反省與禮貌識大體的美德文化，究竟醞釀著什麼樣的問題？ 岡本茂樹是日本非常著名的更生專家，長期協助受刑人更生，並關注現行監獄更生教育體制。他認為，以「反省道歉」、「同理受害者」的輔導訓練無法達到更生的目的。而關注社會新聞的人們，相信也都會注意新聞用字遣詞「x姓罪犯毫無悔意」、「被捕仍展笑容」……，符合常理的，我們都想看到罪犯道歉、看到其懺悔的表情，於是岡本茂樹這本書的理念顯得特別讓人疑惑。昨日在跟我媽討論這本書，話還沒講完，她就馬上反應「做錯事就該反省阿！」 岡本茂樹一開始先用很簡單的例子講述，為什麼人們做錯事後第一反應的反省通常不是真心的？ 想像一個情境：今天加班下班開車時，不小心撞上前方的車，這時你內心會有什麼想法？天啊，我怎麼那麼倒楣、要是沒有加班就不會遇到這種事了…..，我們的第一反應，絕對會是這種自我防禦機制，以自我的利益出發，道歉反而淪為表面功夫。會第一時間認真思考，這樣的行為造成他人困擾的心態，基本上是很少的，更何況是犯罪的人們？ 岡本茂樹隨後再透過更生教育的第一現場，向我們揭示監獄內部的管控與教育弊端：要求加害人以「受害人角度思考」反省過錯，讓加害者處於「被害人的角度」感受其痛苦，希望藉此讓加害者感到後悔並達到教誨作用。 然而多年實行的此種更生教育，從數據來看根本卻毫無用處，更生再犯的機率始終不見降低，其中原因便是岡本茂樹所說，我們忽略了加害者內心的壓抑情緒。受刑人們為了達到假釋標準，撰寫反省書的能力越來越好，端正的行為表現不過都是一種反省的形式主義。是不是覺得這種場景很熟悉？我們念書時，學校不也常常要求學生犯錯要寫悔過書嗎？ 透過與殺人犯的深度訪談與互動，岡本茂樹發現殺人犯們過去幾乎都有著非常壓抑的成長背景，從未被師長真正的聆聽、接住痛苦，進而缺乏同理他人能力，並藉由依靠藥物、傷害他人獲得依賴，甚至是一種展現「男子氣概」(或符合社會性別角色)的行為。要真正落實更生教育，岡本茂樹的解方是「與他人建立良善關係」，這方面書中有談到為何如此與如何實行，都非常值得閱讀。 除了未被接受的童年苦痛，多數時候我們會震驚於某些殺人犯明明從前是個體貼懂事的孩子，為什麼會犯下這種惡行？ 這正是岡本茂樹也要我們反思的教育環境，「很能忍耐」、「默默努力」、「不輕易喊苦」、「不給人添麻煩」才是個人人稱讚的「好孩子」，這也成為了我們社會的生存法則，因此身為大人的我們也活得非常辛苦。 因此岡本茂樹說，請不要強求孩子像個大人一樣懂事，大人也可以擁有孩子氣—說出想說得話、表達真實的情緒。我們可以聽聽孩子們最真實的想法(不是否定、忽視與不分原因要孩子一味的道歉)，當個好的傾聽對象，也願意找別人作為傾聽對象，「人類是軟弱的生物，正因為軟弱才需要互相扶持。」 如果你從小被教育要像這樣：「不要麻煩別人！」「成熟一點像個大人！」「不許哭！」「要堅強！」，或是正在教育你的孩子要擁有這些好品行，那麼，請一定要看這一本書！ 最後，希望我們都能在所需要的時候，大聲說出自己真實的感覺。 「成為一個真實的自己，這才是真正的強者。」 「『say no』從來不需要勇敢，它是每個人的基本權利。」 - 這本書真的非常值得閱讀！有機會的話希望大家都能翻一翻，尤其是從事心理、教育工作、以及身為父母、想回顧自己成長教育經歷的朋友！